Para pensar, debatir, comprender

Fragmentos

“La posibilidad de lograr transformaciones democráticas en etapas de crecimiento económico y fuertes inserciones internacionales depende de sujetos políticos capaces de modificar los pactos fundantes del capitalismo de cada época, capitalismos ciegos en búsqueda de pura ganancia. Allí es donde el Estado debe escuchar a quienes demandan cambios. La articulación entre ambos actores genera la potencia necesaria para los cambios. Por supuesto que hubo momentos de grandes retrocesos, de autoritarismo y represión. Pero hoy estamos en democracia y es posible generar «sujetos políticos» que desde la sociedad y desde el Estado puedan lograr un país más justo en este nuevo siglo”.
Norma Giarracca, socióloga argentina (15.04.10).

“Se me hace insorportable la ausencia de Nicolás [...] Su entusiasmo lo llevaba a provocar situaciones; lo verdadero de lo político es hacernos tropezar con una imposibilidad. En las conversaciones nos ponía a todos a prueba, tenía la capacidad socrática de ser insoportable. Todo lo sometió a la crítica, de ahí su fervor crítico hacia la clase media, extremó la crítica de un modo que no lo hicieron los grandes críticos”.
Horacio González en “Homenaje a Nicolás Casullo” (30.04.10).

“Tomar partido entre una izquierda “moral” y una derecha “pacata” no es una disyuntiva digna de un peronista. La ilusión de refundar el sistema político en esta clave –tal como pretenden, entre otros, Di Tella y Laclau- apenas logra ocultar otra fantasía: la de moldear al enemigo a imagen y semejanza de esos ardores morales. […] Los peronistas siempre nos hemos divertido con los delirios literarios de quienes pretendieron caracterizar nuestra personalidad con argumentos “científicos”. Esa experiencia debería servirnos para descreer de los academicismos que postulan que el sistema político argentino avanza saludablemente hacia una división más “europea”, en la que se agruparán los buenos peronistas con los progresistas sensibles y los malos peronistas con los oligarcas innobles. La realidad desmiente día a día estos espejismos: la mejor parte de los peronistas adherimos a los ideales de soberanía política, independencia económica y justicia social, que no son de izquierda ni de derecha”.
Antonio Cafiero, “Opinión” (22.06.10).

“Recuerde qué pasó en la Argentina. El peso estaba atado al dólar, por un tipo de cambio fijo. Se pensaba que Buenos Aires no cortaría el lazo, que el costo sería demasiado grave. Los argentinos lo hicieron, devaluaron, fue el caos, como estaba previsto. Pero, al fin de cuentas, ellos lo aprovecharon ampliamente. Durante seis años, la Argentina crece a un ritmo de 8,5 por ciento anual. Y hoy, son muchos los que piensan que ella tenía razón.”
Joseph Stiglitz, Premio Nobel de Economía, Le Monde (mayo 2010).

“Es probable que asistamos a un proceso de diferenciación entre quienes decidan seguir apostando todas sus cartas a la complacencia mediática y quienes se sientan incentivados a abrir paso a una progresiva autonomía de la política respecto de los poderes corporativos. En todo caso, esa autonomía tiene para la democracia un valor estratégico superior a la suerte de un gobierno y al resultado de una elección”
Edgardo Mocca, “Crisis del sometimiento de la política a los medios” (27.06.10)

“El corte consiguió lo que podía: puso el tema en la agenda política, llamó la atención sobre la contaminación y estableció condiciones para el control de la planta. Entre los pocos asambleístas que no estaban de acuerdo con el levantamiento del corte se escucharon expresiones tales como: “los verdaderos ecologistas deben luchar hasta la muerte”. Si lo decían por el brasileño Chico Mendes, él nunca quiso morir, había otros que lo querían matar y así lo hicieron. El que quiere morir no está para ninguna lucha, porque la lucha es una manifestación vital”.
Luis Bruschtein, El santo consenso, (19.06.10).

“Sólo aquellos que como miembros voluntarios de una “república elemental” han demostrado que les preocupa algo más que su felicidad privada y que se preocupan por las situación del mundo tendrían derecho a hacer oír sus opiniones en el gobierno de los asuntos de la república. Sin embargo, esta exclusión de la política no sería peyorativa, pues una elite política no es en modo alguno lo mismo que una elite social, cultural o profesional. La exclusión, por otra parte, no dependería de un cuerpo extraño; si los miembros del mismo son autoelegidos, los no miembros son autoexcluídos. Tal autoexclusión, lejos de ser una discriminación arbitraria, en realidad daría sustancia y realidad a una de las libertades negativas más importantes de que hemos gozado desde la Antigüedad, es decir, la libertad de la política”.
Hannah Arendt, “Sobre la revolución”, 1992.

“Cuando las condiciones externas habiliten la emisión de bonos a tasas razonables y consistentes con este proceso de desendeudamiento, se recurrirá a los mercados internacionales. Lo que habilita la acumulación de reservas y contar con fuentes endógenas de financiamiento es no depender de los mercados internacionales, de los humores de los mercados internacionales y de lo que los mercados internacionales interpretan que son señales de normalidad o seriedad para financiar a los países. No sé si todavía se ha tomado cabal conciencia de la enorme independencia que genera el desendeudamiento, el hecho de no tener que ir al pie, a aceptar cualquier condición que nos impongan desde afuera”.
Mercedes Marcó del Pont, presidenta del Banco Central, (6.06.2010)

“Que el centro de todo es la cuestión de la igualdad que explica al mismo tiempo los conflictos de los hombres entre sí y con la naturaleza [...] Una democracia para ser tal debe vigilar continuamente el grado de igualdad entre sus ciudadanos. Bobbio decía esto que a mi me parece decisivo [...] La separación entre economía y política reveló ser una ilusión [...] No tengo recetas milagrosas, hay un problema de decisión política. Creo esencialmente que la causa de esta crisis fue el aumento de la desigualdad en el último cuarto de siglo [...] Sucedió que los mercados crecieron enormemente y cuando la burbuja explotó se vio que no había suficiente renta para hacer funcionar la economía. Demasiada gente se empobreció y la única manera que tuvo de mantener su nivel de vida fue endeudándose”
Jean-Paul Fitoussi, Doctor en Ciencias Económicas, “Ñ” (27.03.2010).

“Una de las mayores contribuciones al debate político argentino reciente se produjo con la recuperación del concepto de populismo como estrategia compleja en la obra de Ernesto Laclau, cuyo más importante efecto ha sido desarticular la equivalencia entre populismo y auoritarismo [...] y permitir ver que el peligro autoritario en América latina despunta hoy desde otra parte y anida antes que en ningún otro lado en lo que impondría una restauración conservadora y en las formas reaccionarias de oposición a gobiernos democráticos [...] En diversas publicaciones y entrevistas, el mismo Laclau recomienda al kirchnerismo la necesidad de mostrar que la sociedad está partida en dos, que la división recorre el cuerpo social, y producir consignas dicotómicas (como lo fueron «Braden o Perón», «liberación o dependencia», «patria o colonia»...) [...] y precipitar así alineamientos que permitan la demarcación clara, el trazado de una frontera interna como condición para la constitución de un campo popular nítidamente enfrentado a otro campo [...] antipopular. Se trata de una estrategia eficaz en una coyuntura electoral, pero cuya adopción en el debate político-cultural implica la reducción de ese debate mismo a su forma menos noble y más elemental.”
Diego Tatián (profesor de filosofía Universidad Nacional de Córdoba) “Un nuevo contrato verbal” (21.06.2010).

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