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Pensamiento político activante

 #Cristina Libre 

Unámonos, pues, mujeres de mi país. Unámonos en el clamor que revela un derecho, y pide una victoria. La mujer puede y debe votar.

Eva Perón

Fragmentos.

Estamos frente a graves violaciones de derechos humanos, nacidas de un machismo estructural que todavía subsiste en sectores del sistema judicial argentino. Durante años se ha pretendido juzgarme no solo por mis actos, sino fundamentalmente por mi condición de mujer, por haber ejercido el liderazgo político con firmeza y por no haber aceptado jamás los privilegios de quienes siempre creyeron que el poder les pertenecía exclusivamente a ellos (…) Cuando una mujer es perseguida con un nivel de violencia, de estigmatización y de arbitrariedad que excede cualquier límite razonable, llegando al extremo de funcionar como un incentivo para que atenten contra mi propia vida (como sucedió el 1 de septiembre del año 2022), no estamos simplemente frente a una injusticia individual.

Cristina Fernández de Kischner, dos veces presidenta de la República Argentina, “El costo democrático de la politización de la Justicia”, carta abierta de denuncia ante la ONU por la inconstitucionalidad e injusticia de su proscripción, /07/26

Durante un mes la sociedad argentina se reencontró con sus mejores atributos: la bravura, la tenacidad, la rebeldía. El no darse por vencidos. Lo que para millones llegaba por las pantallas -miles de afortunados fueron testigos de primera mano- generó en los argentinos un sinnúmero de emociones. El Mundial, está claro, causó en este pueblo del sur del mundo estallidos y sensaciones de “alegría”, “felicidad”, “unión”, “orgullo colectivo” e “historia deportiva”. Este inventario emocional lo avala un estudio reciente -se difundió el sábado- del Observatorio de Psicología Social Aplicada de la Facultad de Psicología de la UBA. Pero lo que sigue es una pregunta: ¿y ahora? ¿Cómo seguirá con sus vidas? ¿Cómo procesará lo que viene, un país que tiene a “un 40% enojado y a un 40% deprimido”?,  Haime sintetizó el gran interrogante que se abre para una nación que -dato clave- atraviesa un proceso acelerado de reconversión económica. (Y que, por si faltaba algo, en 15 meses tendrá elecciones presidenciales). “Después de un mes de emociones intensas, ¿ahora vas a volver a la depresión? ¿Ahora vas a aceptar la depresión y que te vaya mal?”, se preguntó en voz alta el analista y consultor. La otra opción, agregó Haime, es que la intensidad de lo vivido alimente las demandas de los argentinos. Cual si fuera combustible. Como si le hablara a un compatriota individual, una suerte de interlocutor imaginario, Haime completó su interpelación: “¿Le vas a empezar a pedir al gobierno y a la política, también a la oposición, que las cosas empiecen a cambiar?”.

Martín Piqué, “Vuelve la política: ¿qué ánimo prevalecerá en la Argentina posmundialista?”, periodista, 19/07726.

El antagonismo tiene más que ver con las redes. La realidad es que Argentina es un país donde se convive. Este país no está dentro de una guerra civil. En la cotidianeidad esa grieta se diluye. Por ejemplo: en las reuniones de consorcio de mi edificio yo más de una vez termino del lado de los que, seguramente, cuando vamos a votar, no votamos lo mismo. Este conflicto quizá sirva para empezar a tener un poco de pensamiento propio. A mí me sale una argentinidad fuertísima y, entonces, defiendo mi identidad. Durante muchos años estuvimos usando agendas que no nos correspondían, porque no entramos dentro de esas categorías. De acá puede llegar a salir algo bueno: ¿qué es ser argentino? Somos emotivos, emocionales, amorosos, excesivos, y todo lo tomamos como un drama. Pedro Rosemblat armó debate, pero yo entendí lo que quiso decir: tenemos más en común con un tipo que se crió en la otra cuadra de tu casa que con un europeo.

Lorena Álvarez, escritora y periodista, 26/07/26.

La modernización de 175 mil kilómetros de cañerías, la renovación de 500 mil viviendas rurales, el aumento de la esperanza de vida a 80 años y la reducción de la mortalidad infantil al 3,5 por mil son algunas de las metas del Plan Estatal de Acción sobre Derechos Humanos (2026-2030), que fue presentado hace semanas en Beijing. Para cualquier lector acostumbrado a asociar los DD HH a los pilares de Memoria, Verdad y Justicia, el inventario chino puede resultar por lo menos desconcertante. La explicación aparece en la propia lógica del pensamiento chino: el desarrollo colectivo es la base sobre la que se estructuran todos los derechos. No hay nada más relevante (…) En países como la Argentina, la defensa de los derechos humanos nació como una trinchera de resistencia civil frente a la violencia sistemática del terrorismo de Estado (…) Beijing ensaya el camino inverso. En su tradición política, el Estado es conceptualizado como el motor indispensable y el garante del bienestar colectivo. Mientras que en Occidente los derechos humanos se conquistan frente al Estado, en el modelo chino se realizan a través de él; una diferencia que a menudo transforma las relaciones internacionales en un diálogo de sordos, donde ambas partes utilizan la misma expresión para referirse a dos ideas del mundo completamente distintas.

Fernando Capotondo, “Los derechos Humanos que desvelan a China y reavivan el debate con Occidente”, periodista, 26/07/26.

El gobierno fracasó en su tercer intento por modificar la Ley de Tierras Rurales. La norma había sido sancionada en 2011 para limitar la venta de tierras a capitales extranjeros y resguardar la integridad territorial. La reivindicación de la soberanía sobre las Islas Malvinas que hicieron los jugadores de la selección tras la victoria frente a Inglaterra terminó de inclinar la balanza entre los senadores que dudaban si acompañar o no la iniciativa oficialista. El peronismo trabajó para dejar al gobierno sin los votos necesarios en los artículos que favorecían la extranjerización del territorio nacional y Patricia Bullrich optó por postergar la discusión, que pasó a un cuarto intermedio hasta el próximo 6 de agosto. Envalentonada por conseguir la media sanción del proyecto, la jefa del bloque libertario acordó con los aliados modificaciones que no fueron convalidadas por el ministro de desregulación, Federico Sturzenegger, y las negociaciones terminaron empantanadas.

Paula Marussich, “El gobierno fracasó en si intento de rematar el territorio argentino”, periodista, 17/07/26.

El ámbito de la dirección orquestal está cambiando favorablemente; hay cada vez más mujeres al frente y, gracias a las pioneras que nos precedieron, el camino hoy está muy allanado. En lo personal nunca me sentí discriminada, aunque sé que quedan conductas por erradicar en el medio. Para mí, el desafío principal es recuperar y poner en valor los rasgos del liderazgo femenino. Las mujeres abordamos los ensayos de otra manera: aportamos una mayor sensibilidad, una atención más amplia y buscamos construir un sentido de comunidad dentro del organismo, logrando que cada músico se sienta parte vital de un todo. Vamos haciendo camino al andar. 

Danisa Alesandroni, diálogo conceptual y estético entre las obras de Antonio Vivaldi y Astor Poazzolla, directora de la Camerata Rosario, 17/07726. 

Días atrás, en varios campos de fútbol aparecieron consignas sobre la Ley de Emergencia en Discapacidad y sobre la riqueza patrimonial de Adorni. En deporte, como en cierta clase de política, la dureza de la realidad es lo de menos frente a conectar con las pasiones. Sería saludable que los deportistas opinaran con normalidad sobre política. No son extraterrestres: son ciudadanos con sus deberes y sus derechos, tan responsables como usted y como yo de cuanto ocurre a su alrededor. Quien piense lo contrario defiende una idea empobrecedora y falaz de la política, lo que nos lleva a aquella célebre frase: “Haga como yo, y no se meta en política”, decía ese cerebro privilegiado llamado Francisco Franco.

José Luis Lanao, “El trapo de «Adorni ladrón», periodista, exjugador de Vélez, clubes de España y campeón del Mundo 79, 8/05/26.

El racismo en Argentina no tuvo la forma del apartheid o de la segregación racial, tiene otros atributos y está absolutamente atravesado por el clasismo. Es decir, lo que aparece como racismo dominante en Argentina tiene que ver con el enjuiciamiento hacia los sectores populares y plebeyos: el cabecita negra, el marrón. Es un desprecio hacia la base, hacia la nación plebeya, la nación popular. Cuando se analiza a la Argentina por lo que hace y dice Javier Milei, me parece que se está borrando una pluralidad constitutiva que al mismo tiempo es un estado de lucha, de confrontación: es una pelea. Siempre está la pugna por cuáles son los rasgos que se seleccionan, se eligen para conformar una identidad nacional. Es lo que Raymond Williams llamaba ‘tradición selectiva’, la identidad como el proceso de esas confrontaciones. Claro que este es un gobierno explícitamente xenófobo y ha sido un gobierno electo, por una mayoría circunstancial. Pero eso no quiere decir que su pensamiento exprese el del pueblo todo. Gran parte de este pueblo defiende un proyecto de país absolutamente distinto. Lo que nos gustaría que sea y que se llame Argentina no es lo que proclama Milei, es todo lo contrario. Nuestra identidad está en pugna y en lucha. Entender que Argentina es lo que expresa Milei, es excesivamente reduccionista.

María Pía López ,  socióloga y ensayista , 22/07/26. 

No sé quién fuiste, pero te jugaste. /Torciste el Riachelo a Plaza de Mayo, /metiste a las mujeres en la historia de prepo, /arrebatando los micrófonos, /repartiendo venganzas y limosnas. /Bruta como un diamante en un chiquero /¿Quién va a tirarte la última piedra? /Quizás un día nos juntemos /para invocar tu insólito coraje.

María Elena Walsh, poema “Eva”, 1976.

Por supuesto que alguien como Perón no pensaba la conducción como “dar órdenes”, o como una demanda de obediencia. La pensaba como una relación orgánica entre conductor, cuadros y pueblo organizado (…)  El conductor no trabaja sobre una materia pasiva, ni sobre subordinados mudos, sino sobre una comunidad política que debe estar organizada, formada y puesta en movimiento. Por eso la conducción no debía confundirse con caudillismo. Perón decía que la vieja conducción argentina era “una forma de caudillismo o de caciquismo”, en la que había “hombres que iban detrás de otros hombres, no de una causa” (…) “El último hombre que es conducido en esa masa tiene también una acción en la conducción. Él no es solamente conducido; también se conduce a sí mismo. Él también es un conductor, un conductor de sí mismo”. 

Germán Pinazzo, “La interna en clave de conducción política”, docente universitario, 05/07/26.

La rabia no es en absoluto una reacción automática ante la miseria y el sufrimiento como tales; nadie reacciona con rabia ante una enfermedad incurable, ante un terremoto o, por lo que nos concierne, ante condiciones sociales que parecen incambiables. La rabia sólo brota allí donde existen razones para sospechar que podrían modificarse esas condiciones y no se modifican. Sólo reaccionamos con rabia cuando es ofendido nuestro sentido de la justicia y esta reacción no refleja en absoluto una ofensa personal, tal como se advierte en toda la historia de las revoluciones, a las que invariablemente se vieron arrastrados miembros de las clases altas que encabezaron las rebeliones de los vejados y oprimidos.

Hannah Arendt, “Crisis de la República”, 1969.

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Comentario de Eduardo del envío de fragmentos del 31/07/26

La política es acción en la vida de todos, acción que no es reacción sino voluntad de reclamar sus derechos dicen las mujeres de este país desde los tiempos en que Eva les llamó a unirse para exigir justicia. Así se lee el epígrafe de Eva ¿No? Y es realmente interesante el modo como acentúa esTa idea el frag. de Cristina al sostener que es básicamente por su condición de mujer que los que mandan le han eliminado sus derechos a vivir en sociedad con su pueblo, una injusticia y violencia que no es contra ella, no es individual, aclara, sino contra la mayoría de la sociedad. 

Y luego de las intensas emociones y sufrimientos del mundial, el frag de Martín Piqué. citando a Hugo Haime, un consultor especializado en política, retomará a+un más la dea política de la realidad de todos al sostener que "la intensidad de lo vivido alimente no tanto más emociones sino demandas de justicia; brillante ¿No? No se trata ¿de guerra civil sino de convivencia, precisará el frag de la escritora Lorena Álvarez. Se ven claras las mujeres en entender la vida como política ¿No? Más claras que los señores, en todo caso. El liderazgo femenino no se da por simple sensibilidad, sino más bien porque sabe construir comunidad, darle sentido al camino que hay que seguir, precisa el frag. de la directora musical rosarina... ¡¡sabiduría política pura!! Si así hay pasión es porque se exige respeto a los derechos del ser humano, acota el frag "futbolista" de Lanao. Jugarse dirá María Pía López para hacer de las mujeres animales políticos de verdad, se lee en el frag. de María Elena Walsh hablando con Eva. Una relación organizante entre dirigentes, cuadros y pueblo organizado, postula el propio Perón en el frag. de Pinazzo.

Y el cierre de Hannah Arendt leído el brillo de su idea política en su frag., iluminará nuestro entendimiento al decirnos que la rabia del pueblo no es una reacción natural sino una manifestación de la voluntad de cambiar la vida cuando se percibe que los que tienen poder no la cambian. No es en absoluto rabia porque nos sentimos ofendidos personalmente sino ¡¡bronca con los dos dedos en V!!...reacción contra la injusticia social.

Bueno, que bien pensar política desde la Red ¿No?

Eduardo Rojas

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La vida duele, pero hay momentos donde la belleza te rescata. Esa belleza futbolística, olorosa, de vida corta, que en estos tiempos sombríos es todo lo que tenemos. Argentina está en la final (…)  el humanismo patrio reclama un abrazo.

José Luis Lanao

Fragmentos.

La denostación permanente de la política generó un clima antipolítica. Alguna vez, para explicar lo que está pasando en el país, los demás háganse cargo de las cosas que han hecho. El partido debe formar cuadros políticos y técnicos. El técnico puede mostrar cómo se logra algo, pero si el político no tiene una correcta interpretación del momento, no sirve mucho. [En marzo presentaremos] una propuesta de trabajo para formar e informar a la sociedad, no podemos ser solo militantes electorales, volver a ser militantes políticos. La historia no empieza cuando uno llega, ni termina cuando uno se va. [A Milei,] que alguien le avise que no somos complementarios sino competidores. En su admiración por EE. UU. hay infantilismo y cholulismo .

Cristina Fernández, discurso de asunción a la presidencia del Partido Justicialista, 11/12/24. 

En medio de tasas récord de morosidad que afectan a millones de hogares, el gobierno culpó a la población por el sobreendeudamiento, desentendiéndose de las consecuencias negativas de las políticas oficiales sobre los ingresos y el empleo, que son las verdaderas causas del fenómeno. El vocero presidencial, Adrián Ravier, sostuvo que “las personas deben saber hasta dónde pueden tomar créditos” porque no se puede “llevar la tarjeta al límite y después quedar apretado”. Una explicación que desplaza la responsabilidad desde las condiciones económicas hacia quienes sufren sus consecuencias. Especialistas consultados sostienen exactamente lo contrario: afirman que la morosidad récord responde al deterioro de los salarios, la pérdida de empleo formal, la desregulación financiera y las elevadas tasas de interés favorecidas por la gestión de Javier Milei (…) La socióloga Luci Cavallero, de Movida Ciudad, considera que el Ejecutivo “se ve obligado a hablar del endeudamiento porque el crecimiento de la mora puso en crisis el relato oficial sobre una mejora en la vida cotidiana”. A su juicio, la estrategia de atribuir el problema a una supuesta falta de educación financiera busca desplazar responsabilidades. “No hay una incapacidad para administrar la economía doméstica, sino un problema estructural que empuja a las familias a endeudarse”, afirma. Por eso, propone "politizar el problema del endeudamiento" y discutir sus causas económicas antes que responsabilizar a quienes lo padecen (…) La economista Lucía Cirmi Obón, de Paridad en la Macro, cuestionó la explicación oficial y respondió con ironía a los dichos del vocero presidencial (…) “La explicación oficial implicaría creer que todos se volvieron tontos el mismo día, justo durante los dos años de gobierno de Javier Milei”, expresó.

Mara Pedrazzoli, “Deuda récord, pero la culpa es de la gente”, periodista,  magister en economía (UBA), 15/07/26.

La bandera fue desplegada con prolijidad sobre el césped por Giovanni Lo Celso. Después la levantó con Julián Álvarez, la tomaron los dos de cada extremo y el resto acompañó (…) En letra prolija, tinta negra sobre tela blanca, decía: “Las Malvinas son argentinas”. Un mensaje claro, conciso, una reivindicación histórica que el gobierno argentino intentó amordazar y no pudo. Stop. La ministra de Seguridad, Alejandra Monteoliva, la mujer que tomó la posta de Patricia Bullrich en la represión de cada miércoles a los jubilados –y este miércoles no fue la excepción-, había definido el reclamo de soberanía como “contenido político”. Y acompañó la decisión que tomaron en conjunto la FIFA, el FBI y los dos gobiernos (…) La funcionaria se dio un tiro en los dos pies. Su actitud cipaya, colonizada, solo es posible con un gobierno como el de Javier Milei, que festejó en Olivos, como el amo que juega al esclavo, diría el Indio Solari. En la semana, Monteoliva había declarado: “Está definido que ni mensajes de odio ni contenido político, y ‘las Malvinas son argentinas’ es un mensaje político”. ¡Gracias por la noticia, ministra! Es como dice. Un mensaje político, ¿o piensa que se trata de un grafiti adolescente, un sticker para pegar en un cuaderno de escuela? (…) Ni el FBI, ni el ICE, ni la CIA pudieron filtrar o tapar el reclamo de soberanía sobre las islas (…) “Por los pibes de Malvinas...” dice el cantito, ya un clásico, entonado por igual por público y jugadores.

Gustavo Veiga, “Contra la censura a la causa Malvinas”, periodista, 16/07/26.

Hasta ahora, lo que rige es una postura meramente contestataria. Falta construcción por fuera de eso. ¿Es temprano para articularla y sobra la ansiedad? Si se espera y continúa con los chiquitajes, ¿acaso no podría llegar a ser tarde porque las heridas internas quedarán inalterables? La palabra del oficialismo ya está y hace rato, al margen de las tormentas que atravesó y de las que pudiera afrontar. No hay espacio para su retroceso. Ninguno. Es lo que se ve (…) Si algo no les falta es sinceridad. Y no es de hoy. Ya ganaron dos elecciones generales con sus anuncios y procedimientos brutales, lo cual obliga a detenerse en la enorme incomodidad significada por el estado político-cultural de una gran parte de la sociedad (no sólo de la nuestra, ni de lejos).

Eduardo Aliverti, “¿El gobierno recuperó la ofensiva?, periodista, analista político, 13/07/26

En la Casa Rosada, una vez que pase el mundial, tienen una sola prioridad en mente: aprobar en el Congreso todas las reformas que sean necesarias para, en el 2027, ir por la reelección de Milei (…) El 9 de julio Milei habló de ese proyecto desde Tucumán y también de los demás con los que quiere avanzar a la brevedad: la modificación de Zonas Frías, el proyecto de SuperRigi --que ya tiene media sanción de Diputados--, la ley de Inocencia Fiscal y también la reforma política. Para avanzar en esta última, será necesario, además de ordenar a la propia tropa, convencer a los aliados que están dubitativos. Los gobernadores serán la clave (…) Por ahora, varios de ellos no están convencidos con la suspensión o eliminación de las PASO y tampoco estarían de acuerdo con la idea de Karina de retomar las “colectoras”, que fueron una creación del expresidente Néstor Kirchner y que habían sido eliminadas por decreto por Mauricio Macri.

Melisa Molina, “La Rosada acelera y escapa para adelante”, periodista licencianda en ciencias de la comunicación, 13/07/26.

Confieso que soy uno de los que está bastante podrido de la interna. Con Axel decidimos no participar públicamente de la interna, aunque discutimos con argumentos y respeto con los compañeros por teléfono. Tras dos derrotas nacionales, el peronismo está en un proceso de pasarse facturas, como en un vestuario tras perder una final. No creo que sea una cuestión ideológica general, ya que hay un núcleo de principios básicos en el que el 90% estamos de acuerdo: defensa del interés nacional, soberanía, industrialización y defensa de la salud y educación pública (…) No pienso perder un minuto de mi vida en discutir una interna en público. En privado podemos discutir cualquier cosa, pero en público no lo voy a hacer. Cuando enfrente tenemos a un tipo como Milei que está destruyendo el país, yo no me voy a pelear (…) Por nuestro lado no hay intención de romper. Hay intención de representar un proyecto distinto al de Milei que tenga como base esos consensos básicos. Hoy las PASO están vigentes y son la forma institucional establecida por el kirchnerismo. Si se eliminan o suspenden habrá que ver cuál es el esquema. Organizar una interna propia hoy lo veo complejo. Ante una derecha unificada deberá haber un candidato único del campo popular porque solamente con los votos del peronismo no va a alcanzar para ganar una primera vuelta o un balotaje.

Carlos Bianco, Ministro de Gobierno de la Provincia de Buenos Aires,

12/07/26.

Como sociedad, nos debemos debates urgentes sobre los problemas que más nos golpean: la pobreza infantil, la violencia, el acceso a la salud, la educación pública, el abandono escolar. Una esperaría que estas urgencias marcaran la prioridad de quienes nos gobiernan, que propusieran soluciones reales y discutieran alternativas. Lejos de este escenario, una vez más, la vicejefa de gobierno, Clara Muzzio, decide volver sobre un viejo fantasma: la Educación Sexual Integral. Calificar a la ESI como una “trampa mortal” y afirmar que “destruye la cabeza de lxs niñxs” no solo es una descalificación extrema; también reduce una política educativa compleja a un conjunto de consignas que alimentan el miedo antes que el pensamiento (…) la idea de que la infancia es un territorio pasivo, fácilmente manipulable, incapaz de construir preguntas propias sobre el mundo que lxs rodea (…) La ESI no nació para imponer identidad ni para reemplazar el rol de las familias. Surgió para ofrecer herramientas frente a problemas concretos: prevenir abuso sexual en las infancias, promover vínculos respetuosos, enseñar el cuidado del propio cuerpo y garantizar información acorde a cada etapa del desarrollo. Discutir el cómo se implementa siempre es válido. Construir un enemigo imaginario para desacreditarla es otra cosa (…) Después de tantos años, sigo creyendo en el enorme poder de la palabra. Una palabra puede herir, pero también puede reparar. Puede sembrar odio o abrir caminos de encuentro. Ojalá quienes tienen la enorme responsabilidad de gobernar elijan siempre el último camino (…) Y esa será siempre la democracia que vale la pena defender.

Flor de la V. “El miedo antes que el pensamiento”, actriz, comediante, presentadora y vedette argentina 07/07/26.

El diálogo es la única vía importante. El ser humano es para su especie un desafío continuo. Nunca somos lo que fuimos. Es imposible. Tenemos que inventarnos. Puede haber diversidad si hay diálogo y puede haber diálogo solo sobre una base de igualdad y equidad social. Si no, los programas son palabras vacías, huecas, que son un mero ejercicio teórico, un lujo intelectual (…)  No hay magia, tenemos que convencernos y para eso, tenemos que participar, tener voz. Y se hace desde abajo, es decir, desde nosotros, la gente común. La educación es número uno en este camino. El arte, además, genera mucho espacio de creatividad y de comunicación. En las últimas generaciones, la música ha creado un ámbito de comunicación y convergencia donde las personas se sienten unidas a partir del sonido. Nosotros, a nivel global, tenemos que superar la fragmentación de la humanidad porque esta humanidad ha sido y está siendo gobernada por la lógica del mercado, y esta lógica destruye la sociedad. Lo fundamental es generar elementos de unidad, de diálogo, y tener la conciencia de que somos muchos, somos más, y pensamos que una sociedad tiene que seguir el interés de los seres humanos, generar justicia, igualdad, amor, felicidad, emociones, valores.

Claudio Tognonato, sociólogo y filósofo argentino residente en Italia, 07/07/26.

Perón advertía que la política no puede resolverse con rigideces doctrinarias, porque la conducción exige adaptación, oportunidad y comprensión de la realidad. En uno de los pasajes más citados del manual, afirma: “La Política, a pesar de que en ella hay algunos intransigentes, es un juego de transigencias. Se debe ser intransigente sólo en los grandes principios. Hay que ser transigente, comprensivo y conformarse con que se haga el cincuenta por ciento de lo que uno quiere, dejando el cincuenta por ciento a los demás” (…) La conclusión, entonces, puede formularse así: si Axel es el dirigente con mejores condiciones para seguir siendo un país o expresar una nueva etapa, bloquearlo en nombre de la jefatura no parece ser lo más consistente con eso que tanto aparece evocado “doctrina peronista”. Porque la conducción no debería ser obediencia. La interna, vista así, no discute solamente una candidatura, o no debería. Debería discutir, humildemente, si el peronismo va a organizar su futuro alrededor de una lealtad personal o de una causa histórica. Si volvemos a leer lo que escribió el propio Perón, la respuesta parece bastante evidente: los nombres son secundarios y la conducción vale, pero vale porque conduce hacia la victoria de una causa. Identificar cuál es la contradicción principal en el escenario actual parece ser lo más evidente y lo menos trabajado.

Germán Pinazzo, “La interna en clave de conducción política”, docente universitario, 05/07/26.

Si bien la crisis del neoliberalismo nos brinda la oportunidad de construir un nuevo orden hegemónico, no existen garantías de que este acarree progresos democráticos significativos, e incluso cabe la posibilidad de que sea de naturaleza autoritaria. Por este motivo, (..) es imprescindible que abandone la concepción esencialista de la política que le impide aprehender su dimensión hegemónica. Lo que se necesita de manera imperiosa es una estrategia (…) orientada a la construcción de un “pueblo”, estrategia que tendrá que combinar la diversidad de resistencias democráticas contra el orden posdemocrático para poder establecer una formación hegemónica más democrática. Esto exigirá una transformación profunda de las relaciones de poder existentes y la creación de nuevas prácticas democráticas, pero sostengo que no se requiere una ruptura “revolucionaria” con el régimen democrático liberal.

Chantal Mouffe, Izquierda, por un populismo de izquierda, filósofa y politóloga belga, ed. 2018.

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Comentario de Eduardo del envío de fragmentos del 17/07/26

Yyyyyy, por lo que se ve en estos frags uno puede hacerse la idea de que la política tiene múltiples formas de expresarse, formas de hacerse presente a la mayoría de la sociedad, de asumir así y extender por el mundo la voz de muchos, razón de pueblo para decir: aquí estamos, necesitamos cambiar esto o aquello. Insisto, los frags parecen favorecer la idea de que la razón política es siempre diversa y diversificable, no se da de una sola manera, se hace camino al andar, el camino no está trazado con anterioridad, no responde sólo a un determinado modelo de principios e ideales sino que los va aprendiendo al llevarse adelante. Como decía Gramsci, la razón de la política se idea en la práctica de la gente. Buen camino. entonces, el que pueden sugerirnos estos frags. La belleza y estética del futbol, por ejemplo, estas semanas del mundial ha tenido efectos de cambiar nuestra vida que nadie puede negar, como se dice desde el epígrafe de José Luis Lanao. ¿qué analista lo habría dicho antes? ¿cómo que porque me gusta el futbol hago política? Difícil negarlo hoy día ¿No? Por eso, como se ve en el frag de Veiga, el gobierno y el FBI y la CIA quisieron prohibir que la alegría de los jugadores luego del triunfo se expresara con un cartel sobre las Malvinas, claro se dieron cuenta que eso es efectivamente hacer política, porque la política consiste en hacerse ver en la vida de todos (como las Malvinas, claro). Hasta ahora la política popular, agrega el frag de Aliverti, es puramente de rechazo al modelo gobernante, no hace camino alguno. No se trata de rechazar ideologías solamente, dice el frag de Carlos Bianco, sino de buscar ideas consensuadas en público, con todos. Usar el enorme poder de la palabra, dice el frag de Florencia de la Ve, y palabra podemos tener todos, hasta los mudos (con gestos, estéticamente) ¿no? El ser humano se inventa constantemente a sí mismo, refuerza estas ideas el frag del filósofo argentino italiano Tognonato. Porque es humana, entonces, la política es un juego de transigencias, como dice Perón, ¡¡nada menos!! en el frag de Pinazzo; una construcción en la práctica, culmina el frag de Chantal Mouffe.

Bueno, saludos, abrazos, esperanza, ¡¡en la práctica!!

Eduardo Rojas

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Hay hombres libres y esclavos y no parece que todos se rijan por leyes idénticas. Hay mundos en luz y mundos en sombra. Nada de particular tiene que, en tal situación, la ciudad, objetivada y armónica, predomine con carácter irreductible sobre las desigualdades humanas, que son desigualdades sin vocación reivindicativa.

Juan Domingo Perón

Fragmentos.

El homenaje a la democracia es llamar las cosas por su nombre, es rescatar los valores de la democracia, y lo que hemos logrado, y saber que estas cosas no suceden por casualidad: que estas cosas suceden porque se quiere desgastar los valores de la democracia y que la gente piense que es mejor vivir de otra forma que es más seguro vivir que en democracia. Hemos tenido experiencias muy terribles en la Argentina y esas políticas han fracasado porque la inclusión social y el control civil y político de los organismos de seguridad es lo que garantiza la verdadera seguridad de los ciudadanos.

Presidenta Cristina Fernández de Kischner, 13/12/2013.

Si la dirigencia política no entiende qué es lo principal y qué es lo secundario, estamos ante un problema serio. Porque una cosa tiene que ver con la otra. Mi lectura es que los problemas de la Argentina tienen que ver con que Cristina está presa. Hay que responder una pregunta básica: ¿por qué Cristina está presa? No existe una explicación judicial, jurídica ni vinculada a delitos. Existe una razón política. Entonces, si todos sostienen que está injustamente presa, hay que preguntarse para qué está presa. Si Cristina está presa injustamente, hay que pensar cuáles son las herramientas para desentrañar eso. Y eso tiene que ver con la vida de los argentinos. La política en general (…) La política sirve para cambiar aquello que es injusto, lo que le hace daño a la democracia, a las instituciones y al pueblo argentino. Si no la usamos para eso, pierde su razón de ser.

Juliana Di Tulio, senadora nacional por la provincia de Buenos Aires, 21/06/26.

En tiempos donde casi todo parece reducirse al éxito personal, la obra del Indio insistió en otra dirección. Recordó la importancia de los vínculos, del amor, de la solidaridad, de las causas colectivas, de las resistencias compartidas. Quizás por eso tanta gente siente que no murió solamente un músico. Murió alguien que durante décadas ayudó a nombrar dolores que no tenían nombre. Alguien que ofreció compañía cuando predominaba la intemperie. Alguien que construyó una patria improbable para quienes rara vez encontraban lugar en las patrias oficiales. La patria de los desangelados. Y esa patria, aun sin él, probablemente siga existiendo. Esa patria que se nutrió de gente que caminaba abrazada y calma. Una marea humana que peregrinó, cual feligresía, hasta llegar al lugar en que descansaba el cuerpo de quien supo nombrar lo insoportable de la vida, para denunciarlo, para hacerlo colectivo. Para no matar el tiempo a lo bobo. 

Andrea Vázquez, “La Patria de los desangelados”, psicóloga, doctora en psicología, docente UBA, integrante de la Asociación de Psicólogas y Psicólogos de Buenos Aires, 17/06/26.

Es en este aspecto donde se plasma una diferencia sustantiva entre el internismo gubernamental y el opositor, entendiéndose por lo segundo aquello que sucede en el peronismo como única alternativa en aptitud de disputar las urnas. Admite continuar aclarándolo de cara a quienes sólo (se) plantean proyectar una opción testimonial. La interna en torno a Los Hermanos, acentuada por las aventuras del deslomado, ratifica que -en términos de operatividad cotidiana, no en su convicción ideológica- son un grupo de improvisados. Y es por esa causa que los más enormes conglomerados empresariales comenzaron a desconfiar(les); que el apoyo de Washington sigue sujeto a una dudosa victoria de Trump en noviembre próximo si es por seguir rifando dólares casi a la bartola, y que no por nada se lanzan a la arena presidencial gentes como la ex Comandante Pato. Esto último desafía a no confundir tantos. Una cosa es la puja individual y sectorial de las tribus gubernamentales y otra es creer que eso significa abismos entre mileístas y macristas. Más aún, los segundos son ya satélites directos de los primeros (…) A pesar de eso o mientras tanto, hay una relación proporcional entre los errores u horrores de la ejecutividad “institucional” mileísta y el penal sin arquero, o con uno de manos blandas, que la oposición tira afuera (…) todos los signos visibles y confidenciales apuntan a una ruptura que nadie acaba de comprender o asumir en su plenitud. Hay, dentro del propio “palo”, quienes hablan ya de criterios y sentimientos sectarios (…) ¿Desde cuándo sobrevino que Axel Kicillof resulta algo así como el enemigo? ¿Qué encono ideológico existe como para que acusarlo de réprobo, de insensible, e inclusive de traidor, sea más fuerte que enfrentar a Milei con la mayor o mejor construcción posible? ¿Están discutiendo sobre diferencias insalvables en lo programático, o desde resentimientos personales? (…) Lo incomprensible, siendo suaves, es seguir perdiendo el tiempo con las chicanas y agresiones que después llevan a preguntarse cómo fue posible el tiempo que se perdió.

Eduardo Aliverti, “Cosas del fin de Adorni y de las internas peronistas”, periodista, analista político, 29/06/26.

La desocupación en los 24 partidos del conurbano es la más alta del ranking nacional, con 9,5 por ciento, frente al 7,5 por ciento general. Entre los jóvenes, el desempleo se dispara a 16,8 por ciento en el caso de las mujeres y al 16,2 en los varones (…) intensidad de una crisis que está hundiendo al gobierno de Milei en las encuestas (…) “La caída en la cantidad de hogares que contratan personal para las tareas domésticas es un indicador revelador: a enero de 2026 se registraron 7.690 bajas de personas trabajadoras en casas particulares en la Provincia de Buenos Aires, casi un tercio del total nacional", menciona al respecto el Observatorio bonaerense del CEPA. La clase media se cae y arrastra a los más vulnerables.

David Cufré, “El golpe al conurbano”, periodista, economista, 23/05/26.

No estoy de acuerdo con eso de que la juventud es de derecha. O que la juventud no sabe de política. El contexto en el que estamos creciendo es muy distinto al de nuestros viejos. Nos quedamos un poco solos, hay algo de abandono. Sí nos importa participar y luchar socialmente, pero no hay cabezas en esas luchas. Y nuestros padres, bueno, laburan todo el día, estamos muy solos en general. El trabajo joven me preocupa. Todos mis amigos estamos laburando o pensando en salir a trabajar. No todos pensando en cómo comer, algunos somos privilegiados, pero sí estamos viendo continuamente cómo ayudar a nuestros padres, en los gastos que conlleva vivir el día a día. Hay empresas, como las de comida rápida, que están esperando que recurramos a una primera experiencia laboral porque somos mano de obra muy barata. Está muy fuerte la idea del emprendedor. Nuestro colegio es técnico en cerámica. Tuvimos charlas de emprendedurismo. Nos enseñan el valor de la cerámica en ferias barriales o emprendimientos personales, pero muchos de nosotros vamos por algo más allá. Queremos estudiar carreras, aspiramos a otras cosas. Hemos pedido ir a conocer universidades, otras salidas laborales, y no ha sido tenido en cuenta. Yo no estoy convencida con esa idea de ‘sean sus propios jefes’. Siento que es una idea que se quiere imponer

Luciana Santillo, de 17 años, hija de padres docentes que va a la escuela técnica en Villa Luro, 28/06/26. 

En la tradición de la política educativa en Argentina solemos empezar el análisis desde la ideología: si una política es neoliberal, progresista o populista. Yo no digo que la ideología no importe, al contrario, siempre está presente. Pero creo que debería ser el punto de llegada y no el de partida. Porque si empezamos por la etiqueta ideológica nunca terminamos de responder la pregunta más importante: ¿esa política funcionó o no?“ (…) Por supuesto que hubo diferencias políticas muy profundas. Pero desde el punto de vista del análisis de las políticas hay semejanzas que suelen pasar inadvertidas porque miramos esas etapas exclusivamente desde el enfrentamiento ideológico (…) Nadie puede decir que desconozco la importancia del financiamiento (…) Más recursos son necesarios. Pero creer que aumentar el presupuesto, por sí solo, garantiza mejores resultados, es un error. Hace falta discutir también cómo se diseñan las políticas, cómo se implementan, cómo se evalúan y cómo se sostienen (…) Cuando alguna vez vuelvan a existir condiciones para aumentar la inversión educativa -porque en algún momento así será-, no deberíamos repetir la idea de que con eso alcanza. Queda pendiente pensar qué cosas habría que hacer distinto para que esos recursos tengan mayor impacto (…) En Argentina tenemos cierta tendencia a convertir algunas políticas en mitos. Y los mitos muchas veces impiden hacer las preguntas incómodas que permitirían mejorarlas (…) Entonces terminamos defendiendo determinadas iniciativas por razones normativas o de principios -como la inclusión, por ejemplo-, que son argumentos absolutamente legítimos, pero insuficientes si además no podemos mostrar evidencia de los resultados obtenidos (…) Claramente, la escuela hoy recibe demandas que son mucho mayores que las posibilidades que tiene para responderlas (…) Si la sociedad espera que el docente sea cada vez más un profesional del cuidado y menos un profesional de la enseñanza, esa discusión tiene que darse explícitamente. No podemos seguir ampliando indefinidamente las responsabilidades de la escuela y después sorprendernos porque los resultados educativos no mejoran.

Alejandro Morduchowicz, economista especializado en planeamiento y política educativa, 30/06/26.

Katchadjian elige trabajar a partir del no saber. Lo piensa como una horizontalidad posible con el lector: aunque siempre haya artificio, esquiva la manipulación. “Si no sabés qué va a pasar y lo vas descubriendo hay cierta igualdad, al menos en ese sentido: los dos descubren algo al mismo tiempo mientras escriben/leen” (…) descubre cosas en el camino y es muy lindo ver cómo se traba, descubre algo, se tara, resuelve una cosa que le había quedado colgada. Uno advierte que se le acaba de ocurrir. 

Laura Gómez, “Me gusta mucho no entender”, periodista, 28/06/26.

La comunicación no es un decorado: es el campo donde se disputa el sentido. No existen hechos puros que se impongan solos, sin narrativa, sin marco, sin lenguaje. La comunicación importa, define nuestras realidades cotidianas, modela nuestras miradas y dibuja paisajes de causalidades. En ocasiones, los “trapos” hablan, se comunican. La bandera de “Adorni Ladrón”, colgada en el estadio de San Lorenzo, supura actualidad. Desnuda la existencia de una ira compartida; y lo hace desde un lenguaje sencillo, al alcance de todos. Cuando la política se filtra con fiereza en el mundo del fútbol, algo grave está sucediendo. Se sabe que es un universo temeroso, nutrido de silencios obscenos, vergonzosos. Una pasión que no dice, no escucha, no ve. Por eso este “trapo” no es un “trapo” más: es la crónica apasionada de una furia incontenible, desesperada. 

José Luis Lanao, “El trapo de “Adorni ladrón”, analista, exjugador de Vélez, clubes de España y campeón del mundo en 1979, 8/05/26.

En el momento que ya es indiscutible el avance mundial, sistemático y combinado de las ultraderechas, vemos cómo se produce, para beneficio de las mismas, una interna feroz en la oposición (…) En el lado opuesto, estaría la Argentina. Pocos comprenden qué es lo que está en juego verdaderamente en el momento actual de la confrontación entre Cristina, Máximo y el gobernador Kicillof (…) La hipótesis que les planteo es la siguiente: dado que se ha vuelto prácticamente imposible pensar en el tiempo histórico de los neoemperadores y el modo en que se reproduce ilimitadamente el tecnocapitalismo, y dado que cada vez es más difícil plantear verdaderas alternativas de futuro y constituir una autoridad política operativa, se opta por abundar en imaginarios de la interna. Las internas ocultan la impotencia que existe incluso para pensar una transformación estructural de una situación que se vuelve cada vez más dolorosa (…) Desde esta lectura, el goce que implica el enfrentamiento de la interna oculta aquello que no se quiere asumir respecto al funcionamiento real de las ultraderechas (…) un sistema mundial que se propone transformar al ser humano incluso en sus raíces (…)  ¿pueden las internas desde su propio despliegue hacer surgir una nueva subjetividad política? Después de todo sabemos que son uno de los lugares donde podría reinventarse la política. Siempre y cuando se sepa escuchar y aprender de lo que le sucede al pueblo en las calles.

Jorge Alemán, “Sobre las internas”, psicoanalista, 27/06/26.

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Comentario de Eduardo del envío de fragmentos del 03/07/26

Uno lee estos fragmentos y se queda pensando, tratando descubrir qué es lo que llama la atención sobre cómo dicen lo que dicen . Es decir, uno parte de la base en que todos ellos llaman la atención sobre algo que presentan y que tiene que ver con entender la política nuestra hoy en día. Hay algo en estos fragmentos que puede ayudarnos a entender qué política queremos hacer para cambiar las cosas. Son fragmentos que, según parece, nos ayudarían a entendernos nosotros mismos. Y claro ya Perón en el epígrafe nos advierte que si no nos organizamos (si no hacemos "ciudad") entonces creer que los que sufren la desigualdad van a exigir cambios es una creencia errada, no basta con ser pobres, se requiere aprender a vivir en el mundo de todos. ¡¡Nadie se salva sólo!!  Habría que llamar las cosas por su nombre, dice el frag. de Cristina, OJO: habla de una manera de hablar, no de una manera de "pensar" ¡¡ja!! Hay que entender lo que se dice, leeríamos en el frag. de Di Tulio hablando de Cristina presa... "Nombrar dolores que no tienen nombre", dice el frag de la doctora en psicología Andrea Vazquez, que aprendió a pensar política con el Indio Solari; No se trata de clarificar sólo las convicciones ideológicas del adversario (en este caso el mileísmo), pues lo determinante es que muchas veces la política es improvisación, agrega Aliverti en su frag., y por eso nadie entiende la ideología de la interna peronista cuando califican a Axel como "enemigo", no hacen política, sino sólo parecen dar testimonio, o sea ir a la derrota, agrega.  Nosotros los jóvenes sí que hacemos política, aunque los viejos no nos entiendan, pues lo que no se entiende es que el mundo ha cambiado mucho, dice una chica de 17 años en su frag. No se puede partir de la ideología para entender, hay que partir de lo que se dice y hace, la ideología importa, pero no determina lo que decimos y hacemos, enfatiza brillantemente el frag del economista Morduchowicz, hay que partir del "no saber" dirá una sabia periodista en su frag (Laura Gómez), es el uso del lenguaje, la palabra que se escucha, lo que define la realidad, agrega el futbolista filósofo Lanao. Hablar para dentro. hablar en la interna, suele simplemente confesar impotencia política, hay que hablar y escuchar el mundo de la calle, finaliza el filósofo Jorge Alemán, ¿No es así? Bueno, vamos haciéndonos de un pensamiento político que no vale porque se sabe sino porque se hace en la práctica, mi pensamiento no es mío sino de otros que vienen y están conmigo, ¿No?

Eduardo