Para pensarnos, debatir, entender

RED MUJERES con CRISTINA

Pensamiento político activante

 #Cristina Libre

Con el triunfo de Lula en Brasil, la derrota de Netanyahu y la derrota de Donald Trump en el congreso de los EEUU, puede comenzar una época de cuidado de la vida y de la democracia en toda la humanidad. 

Gustavo Petro.

Fragmentos.

Muchos argentinos están frustrados porque sus vidas no han mejorado, su dinero no les alcanza hasta fin de mes y ven un gobierno que no solo no hace nada por los pobres, sino que los ataca activamente (…) comprender la ira que ha impulsado a los votantes hacia líderes que prometen transformar radicalmente el sistema y ofrecer una alternativa creíble,  se necesitan propuestas que la gente crea que pueden implementarse realmente, sobre todo para abordar las preocupaciones económicas cotidianas y la deuda. (…) La historia no se escribe en línea recta. Hay avances y retrocesos. Pero la gente siempre regresa. Así paradójicamente, el hombre que ha hecho todo lo posible para ayudar a los gobiernos de derecha a ganar en América Latina perderá las elecciones en su propio país. 

Cristina Fernández de Kischner, dos veces presidenta de la República Argentina, en una entrevista en The Washington Post, 02/11/26. 

España transita el tramo final hacia las urnas en un ambiente de altísima tensión política tras el adelanto electoral (…) el presidente del gobierno y candidato a la reelección por el PSOE, Pedro Sánchez, resiste ondeando la bandera de las conquistas sociales y el crecimiento económico. En este escenario de orfebrería electoral, donde cada voto del centro indeciso cuenta como oro en polvo, la irrupción estruendosa de un presidente extranjero insultando a diestra y siniestra cayó en el bloque conservador español con la gracia de un elefante en una cristalería (…) La disparatada travesía continuó al mediodía en la Universidad Pública Rey Juan Carlos (URJC), donde el presidente argentino pretendía ofrecer una conferencia de pretendido perfil académico. Lo que encontró, en cambio, fue una impresionante muralla de dignidad estudiantil. Centenares de jóvenes se concentraron en el campus al grito de “Milei, fascista, estás en nuestra lista”, “Milei, rata, muérete” y “Fuera reaccionarios de la universidad”, acompañados por el retumbar de cacerolas, silbatos y pancartas que rezaban “Milei, das asco” (…) la comitiva presidencial tuvo que ingresar y retirarse a hurtadillas, en vehículos con vidrios polarizados y escolta reforzada, mientras los estudiantes los perseguían al clamor de “No pasarán”. (…) Pero el fiasco adquirió tintes de sainete tragicómico cuando hasta su supuesto “hermano de armas”, Santiago Abascal, prefirió poner pies en polvorosa. El candidato de la extrema derecha de Vox (…) descubrió repentinamente urgencias territoriales insalvables. Escudándose en una providencial “agenda de precampaña”, Abascal puso cientos de kilómetros de distancia y se recluyó en las ciudades de La Coruña y Avilés, en el norte del país, para no posar en la foto (...) El despecho se resolvió con una paupérrima videollamada de consolación entre despachos, en la que el presidente argentino, rodeado por la segunda línea del partido ultra en la Fundación Disenso, se consoló soltando ante una pantalla que “no hay nada más divertido que patear culos zurdos”.

Héctor Barbotta, “Milei mendiga fotos en Madrid y hasta los candidatos de la derecha lo desairaron”, licenciado en periodismo y máster en comunicación política, 22/10/26

Los gobiernos del mundo no pueden esperar a que EE.UU. se decida a regular la IA. Incluso si la regulara. ¿Quién dice que esa regulación es la que necesita el resto del mundo? Debemos pensar una coordinación internacional en favor de mínimos regulatorios para reducir el impacto socioecológico de los centros de datos. No se puede confiar tampoco en que los modelos de pesos abiertos de China sean la solución: no son lo mismo que el software libre, ya que, al desconocerse los datos con que fueron entrenados, sigue siendo una caja negra que continúa generando dependencias. ¿Por qué el resto del mundo tiene que aceptar que las decisiones y las prioridades del tipo de tecnología que se produce en China y EE.UU. sean los que mejor responden a sus problemas y necesidades? Cada vez más gobiernos del mundo quedan obnubilados frente a una tecnología que está generando más problemas que soluciones y se cree en las narrativas del miedo que salen de las propias empresas. El resto de los gobiernos del mundo tiene que avanzar coordinadamente en regular a esta tecnología, y al mismo tiempo pensar a mediano y largo plazo, cómo resolver los lazos de dependencia cada vez más profundos hacia las tecnologías estadounidenses e incluso a sus formas de vida, al creerse que un puñado de empresas y un gobierno autoritario como el de EE.UU. puede ofrecer algún tipo de solución”.

Cecilia Rikap, jefa de investigación en el Instituto de Innovación y Propósito Público de la University College London, 15/09/26.

Para empezar a hablar debe quedar claro que la IA no es una inteligencia. La marca esencial de la inteligencia es la percepción de nuestra propia ignorancia y el deseo de vencerla. (…) Si la inteligencia es eso, entonces es obvio que la IA no es una inteligencia. Ella es un algoritmo, o sea, en términos matemáticos rigurosos, un acervo completo y cerrado de datos, términos e informaciones determinadas; es decir, un conjunto matemático completo y cerrado. Les voy a dar una prueba de esto. Mis hijos me dieron de regalo una IA llamada Alexa. Decidí probar el objeto y le pregunté: “Alexa, ¿en cuál novela de Machado de Assis (uno de los más grandes novelistas brasileños) el personaje principal exclama a grandes voces: ‘¡Al vencedor, las papas!’?”. (Aclaración: el personaje creó un sistema filosófico llamado humanitarismo cuyo lema es “¡Al vencedor, las papas!” Machado se está burlando del personaje que creó). Silencio. Repetí la pregunta. Silencio. Furiosa, repetí la pregunta. Ante mi furia, Alexa me respondió: “El mercado de papas amaneció nervioso”.

Marilena de Souza Chaui, filósofa y dirigenta política brasileña, 18/10/26.

No por cierto en WhatsApp: esta aplicación no ganó la elección. La ganó gente organizada que encontró dónde hablarse sin que nadie le filtrara la conversación (…) Todo estaba planteado con lenguaje militar: los seguidores eran “soldados”, las tareas eran “misiones” y Janones era el “general”. Y cuatro días antes del balotaje, sumaron a Lula al canal con el rango de “mariscal”. Lula mandaba audios y convocaba a transmisiones en vivo (…) Y luego, abajo, esas órdenes eran transmitidas por cada quien a los grupos de siempre: cada militante llevaba ese material a su familia, a sus compañeros de trabajo, a la iglesia o al barrio (…) A la par, el PT tenía su propia iniciativa llamada “Porta-vozes do Lula”, que organizaba voluntarios en grupos de WhatsApp con misiones diarias y un ranking de puntos para quien más cumpliera. Y por debajo funcionaba la red más importante: miles de militantes que tomaban ese material y lo llevaban a sus propios grupos (…) El propio Janones cuenta que nunca leyó un libro sobre redes y que aprendió en la práctica, equivocándose y acertando. Lo que funcionó lo descubrieron sobre la marcha: probaban, miraban la respuesta y ajustaban al día siguiente (…) Que sea táctico no le quita valor. Al contrario, fue muy valioso y deja una lección: en una campaña hay que prestarle atención a lo táctico y tener articulados los distintos frentes de la militancia, la de calle y la digital (…) Además, oponer militancia digital y militancia cara a cara es una falsa disyuntiva. En Brasil lo que funcionó fue justamente la combinación: el canal mandaba gente a la calle, y la calle llevaba la conversación a los grupos (…) Había además un diagnóstico de fondo. En el PT sostenían que los videos de Lula llegaban a menos gente en las redes de Meta que los de la derecha, y el canal fue una forma de compensar ese desbalance con distribución humana. (…) Si el diseño técnico de una plataforma decide cómo circula la información, la política digital tiene que ocuparse de ese diseño. Los algoritmos opacos de las redes sociales y las decisiones que toman las empresas sobre qué mostrarnos, qué esconder y qué destacar, deben transparentarse (la legislación va avanzando de a poco) (…) asegurarse de que puedan existir alternativas técnicas y competencia económica: que no dependamos de dos o tres empresas para comunicarnos y que haya lugar para que surjan otras (…) Hay que apoyar los programas de código abierto, que son aquellos cuyas instrucciones (el código con el que están hechos) son públicas: cualquiera puede revisar que no espían a sus usuarios, y cualquiera puede adaptarlos o montar su propia versión sin pedirle permiso a nadie.

Javier Pallero, analista de políticas digitales y su influencia en la polis contemporánea, 02/11/26.

Los trabajadores de la educación fueron a un paro nacional al conocerse el hallazgo del cuerpo de Nancy Godoy, la maestra rural víctima de femicidio en la ciudad de Esquina, Corrientes. (…) Del femicidio de Nancy se desprende el abandono y la desidia en la que vivió los últimos meses, al quedarse a dormir en un predio privado —la Estancia El Curupí— para cumplir con su rol de maestra en la Escuela Rural N.° 626, en el paraje El Malezal. Para llegar a la escuela, Nancy dejaba en Esquina el asfalto, avanzaba por 70 kilómetros de tierra seca y se metía en un territorio sin mapa ni señal en el celular. Luego, hacía una hora y media a caballo a merced del puestero de turno. (…) Si bien muchos en la comunidad de Esquina lo confirman, fue la carta de puño y letra que Godoy escribió como parte de sus presentaciones a la Supervisión de Educación de la provincia de Corrientes, lo que permitió conocer públicamente el abandono absoluto que sufría la Escuela N.° 626. (…) “A la noche no sabés el asco que dan los bichos. Yo soy pobre, vos me conocés, en mi casa tengo hasta nylon, pero el olor de los murciélagos no sabés lo que es”, dice parte de la grabación que Nancy le envió a una amiga. Luego, la docente hace referencia a la respuesta de la supervisora: “Yo todo eso le dije y me dice ‘haga una nota nomás’, pero me pareció que no iba a hacer nada”, agregó.

Ayelén Berdiñas, “La odisea a caballo, canoa y a pie para trabajar”, periodista, docente universitaria, Facultad de Periodismo y Comunicación Social, 01/11/26.

La Plata es una ciudad donde la universidad es un centro gravitacional clave. En esos años, al no tener un desarrollo universitario muy federal llegaban pibas y pibes de todos lados. Yo hacía grupo con entrerrianos, misioneros, pampeanos, jujeños... Yo mismo era del interior de la provincia de Buenos Aires. Eso le daba a la ciudad y a la universidad una perspectiva de una riqueza inusitada. Aprendías códigos, lenguajes, comidas, bailes, formas de hablar. Era una diversidad increíble. Es muy difícil en otras ciudades que no se construyen como universitarias. La Plata es una ciudad fundamentalmente universitaria. Nosotros veníamos de la derrota de la dictadura, del fracaso de la experiencia de Alfonsín que terminó en la hiperinflación, de un partido como el peronismo en el que estaba Menem. Era una especie de tabú. Un partido que había sido construido para el Estado de bienestar, para la liberación nacional se había convertido en completamente lo contrario. No había ningún tipo de experiencia de lo que hoy llamamos gestión política, de proyectos donde los gobiernos asumieran ciertas perspectivas políticas populares. Entonces, no teníamos referentes (…) la formación universitaria con un espíritu crítico está muy de la mano con la participación política. Y la participación política en el más amplio sentido (...) Hay una vinculación directa entre participación política, mirada del mundo y la formación universitaria que, por supuesto, no tiene nada que ver con lo que se llama adoctrinamiento o ese tipo de conceptos con el que hoy se acusa a la universidad. Es un lugar donde uno descubre un mundo nuevo (…) Y es una participación integral desde todo punto de vista. Es una especie de despertar.

Carlos Castro, director de “Éramos tan flacos”, documental de la vida estudiantil platense en los 90, 24/09/26.

Fue una larga campaña, con muchas idas y vueltas, con una danza de encuestas para todos los gustos. Pero, al final, fue una linda campaña, una gran fiesta popular. Lula recorrió todo el país, con varias docenas de actos de norte a sur de Brasil.(…) Pierde la derecha brasileña, pero pierden también Donald Trump y el nuevo bloque de la extrema derecha latinoamericana, incluido Javier Milei. ¿Qué ha pasado en Brasil en tres semanas que ha alterado tan radicalmente la decisión de los brasileños? La movilización y el ingreso de lleno a la política de millones de jóvenes, hasta hace poco desinteresados de la política. Hasta que han decidido hacer su política, su forma de hacer política, cuando se dieron cuenta de que lo que estaba en juego no era una disputa entre partidos, sino que la democracia estaba en riesgo. La democracia como condición de su existencia como jóvenes libres. Ahí salieron a promover las más grandes movilizaciones populares que el país ha conocido.

Emir Sader, “Una gran fiesta popular”, filósofo y politólogo brasileño, 26/10/26. 

Sin embargo, y por supuesto, es necesario que exista una figura que presida el Estado. Lo dijo Aristóteles. Por lo pronto. “El hombre es un animal político”, escribió de una vez y para siempre el gran griego. Señalaba que los seres humanos solo pueden vivir en sociedad, en la polis. Un animal o un semidios pueden vivir fuera de la polis, precisamente porque son infra o un poco suprahumanos (…) Sin política, sin Estado, sin autoridades, no hay sociedad, ni convivencia, ni orden. La anomia o el caos acechan. La política y la autoridad son necesarias, caramba. También los presidentes, en determinadas latitudes (…) Ese hombre, un presidente prematuro e inesperado, parido por una conjura de azares, comprendió. Leyó la coyuntura y supo qué hacer: tal la tesis de este libro. Entendió lo básico y se hizo cargo. Lo ayudaron la templanza popular, la formidable capacidad adaptativa de los argentinos de a pie, una coyuntura económica propicia. En la medida en que estos recursos no dependían de una persona, cualquier otro u otra también hubiera contado con ellos, pero lo cierto es que Kirchner supo cómo combinarlos.

Mario Wainfeld, Kirchner el tipo que supo, periodista, ed. 2016

Una tesis central de este libro es que, al contrario de lo que los teóricos pospolíticos quieren que pensemos, lo que está aconteciendo en la actualidad no es la desaparición de lo político en su dimensión adversarial, sino algo diferente. Lo que ocurre es que actualmente lo político se expresa en un registro moral. En otras palabras, aún consiste en una discriminación nosotros/ellos, pero el nosotros/ellos, en lugar de ser definido mediante categorías políticas, se establece ahora en términos morales. En lugar de una lucha entre “izquierda y derecha” nos enfrentamos en una lucha entre “bien y mal”. (…) El error del racionalismo liberal es ignorar la dimensión afectiva movilizada por las identificaciones colectivas, e imaginar que aquellas “pasiones” supuestamente arcaicas están destinadas a desaparecer con el avance del individualismo y el progreso de la racionalidad. (…) La política democrática no puede limitarse a establecer compromisos entre intereses o valores, o a la deliberación sobre el bien común; necesita tener un influjo real de los deseos y fantasías de la gente.

Chantal Mouffe, En torno a lo político, filósofa y politóloga belga, ed. 2007.

Instagram y Facebook: Red Mujeres con Cristina

Déjanos tus comentarios para el debate político

Para comunicarte con nosotras escríbenos a:redmujeresconcristina@gmail.com

Comentario de Eduardo del envío de fragmentos del 06/11/26

Al leer estos fragmentos que envía la Red de Mujeres con Cristina, sobre todo al considerar los porqué del epígrafe de Gustavo Petro, ¡nada menos!, presidente hasta hace poco de un país grande e importante, como Colombia, que fue derrotado por un candidato de ultraderecha y que. sin embargo, al poco tiempo, supera la derrota y recupera la palabra política inteligente y, así, nos renueva la esperanza. Digo esto recordando, como Gramsci nos enseñó, que el pesimismo de la inteligencia tiene que ser siempre superado con el optimismo de la voluntad. 

Es decir, la inteligencia política no es sólo cálculo organizativo de las fuerzas con que se cuenta, sino que también es "pasión", voluntad poderosa de ir adelante. Pasión, dice el frag. de Cristina que impulsa a la gente "hacia líderes que prometen transformar el sistema".  Y "la gente" parece gente joven ahora ¿No?, Estudiantes españoles, por ejemplo, que le gritaban "No pasarán", a Milei y su comitiva, en el fiasco de su visita a España a hacer política ultraderechista, como se lee en el frag de Barbosa.

Y claro la inteligencia verdadera para vivir y cuidar la vida, no es una inteligencia artificial (IA), sino una inteligencia de la gente común, la que va por la calle tratando de cambiar la realidad, hablándose, convenciéndose, encontrándose, dándose cuenta que es su participación lo que define en verdad lo que va a ocurrir, "sin pedirle permiso a nadie", como destaca el frag del analista J. Pallero hablando de cómo Lula en pocos días pasó de la derrota en primera vuelta a un inmenso triunfo: dicen que así se ganó a diez millones de personas ¡¡Nada menos!! 

"Hay una vinculación directa entre participación política, mirada del mudo y formación universitaria", por ejemplo, dice un ex estudiante de la Universidad Nacional de La Plata, una de las más importantes del país (frag de Carlos Castro): "aprender códigos, lenguajes, comidas, bailes, formas de hablar", precisa brillantemente en su frag.

Como en la inmensa victoria de Lula, pierde la derecha en los más diversos países, "la movilización y el ingreso de lleno a la política de millones de jóvenes" logra salvar la democracia, enfatiza el frag. del analista brasileño Emir Sader. Y claro ese encontrarse y estar y vivir juntos en la polis (comunidad), que Aristóteles llamó "política", los argentinos pudimos verla, vivirla y volver a saber hacerlo en el tiempo de Néstor Kirchner, según el frag de Wainfeld. Finalmente, "la política necesita tener un influjo real de los deseos y fantasías de la gente", sintetizará finalmente -de nuevo con Gramsci-_el frag de Chantal Mouffe, política como influjo de esperanza.

Bueno, ¡¡que bien que haya gente que desde todas partes nos están enseñando a cambiar el mudo ¿No?!!

Eduardo

Para pensarnos, debatir, entender.

RED MUJERES con CRISTINA

Pensamiento político activante

 #Cristina Libre

Un pujante palpitar sacudía la entraña de la ciudad (…) Era el subsuelo de la patria sublevado. Era el cimiento básico de la nación que asomaba, como asoman las épocas pretéritas de la tierra en la conmoción del terremoto (…) Éramos briznas de multitud y el alma de todos nos redimía. Presentía que la historia estaba pasando junto a nosotros y nos acariciaba suavemente como la brisa fresca del río. 

Raúl Scalabrini Ortiz

Fragmentos.

Quiero terminar dirigiéndome directamente a quienes hoy sienten angustia, incertidumbre o tristeza. No bajen los brazos. No permitan que les roben la esperanza. Tengo una fe inmensa en la conciencia democrática del pueblo argentino. Y por eso les digo, con la misma convicción con la que siempre enfrenté las horas más difíciles de nuestra historia y las de mi propia vida: muy pronto volveremos a encontrarnos. Volveremos a caminar juntos. Pero jamás podrán ser derrotados cuando permanezcan unidos en defensa de la democracia, de la memoria, de la justicia y de la verdad. Muchas gracias. Y que Dios y la Virgen protejan siempre al Pueblo argentino.

Cristina Fernández de Kischner, dos veces presidenta de la República Argentina, “El costo democrático de la politización de la Justicia”, carta abierta de denuncia ante la ONU por la inconstitucionalidad e injusticia de su proscripción, /07/26

Dos de cada tres argentinos no llegan al día 20 de cada mes, según indica el estudio del Monitor de Opinión Pública. Frente al dato que el gobierno se empeña en ocultar y evidencia la profunda crisis económica en las casas de al menos seis millones de familias con mora, el presidente Javier Milei optó por responder con enojo, subestimaciones y agravios. Además de tildar la problemática de “pelotudez” (…) El rechazo político y social al nuevo exabrupto discursivo del libertario encendió las alarmas de quienes ven con preocupación no solo la falta de respeto, sino también la imposibilidad de Milei para comprender conceptualmente una idea que encierra una urgencia social propia de su mandato pero que le resulta ajena. No contento con lo dicho, el presidente salió a redoblar la apuesta y reforzó su postura: “Si van a usar el argumento del uso de la tarjeta, más allá que demuestra que no son dignos de crédito por ignorantes, sugiero que se pregunten ¿qué ocurre al mes siguiente?” (…) sostuvo pese a las críticas y los pedidos de reflexión por parte de miles de usuarios.

Ayelén Berdiñas, “Críticas a la crueldad libertarias”, periodista, 21/10/26.

Durante la gestión de Alberto Fernández, la principal crítica que la militancia justicialista hacía llegar a sus dirigentes era la falta de accionar político. En un giro significativo de las circunstancias, en el gobierno de Javier Milei las voluntades de ejercicio de poder sobran y se reproducen a una velocidad desconcertante en cada una de las terminales a las que cualquier referente del oficialismo logra acceder. A casi tres años de su desembarco en la Casa Rosada, el mal que aqueja a la primera administración liberal libertaria de la historia mundial, por el contrario, es la falta de definiciones. Martes tras martes, la mesa política que Karina Milei confeccionó a gusto y piacere para romper el “triángulo de hierro”, que su hermano construyó para empoderar a Santiago Caputo, se reúne para hablar sobre las principales encrucijadas de la gestión para no llegar a ninguna resolución. Más de un integrante, que ya empieza a sentir el pesar de tener fijado en su calendario el encuentro semanal, reconoció ante la consulta de este medio que la existencia del cónclave no tiene ninguna razón de ser. No existe una instancia real de toma de decisiones. “Son dos horas en las que todos fingimos que nos llevamos bien, no se resuelve nada y después los quilombos nos estallan en la cara”, confió a Tiempo un miembro del convite (…) Esta indefinición, de la cual Javier Milei no participa en lo más mínimo puesto que no está dispuesto a involucrarse en nada que tenga que ver con decisiones políticas, tiene al gobierno paralizado. Nada hace prever que el panorama se modificará en el corto plazo.

Tatiana Scorciapino, “Por lo bajo, los aliados ponen duda su apoyo a la suspensión de las PASO”, periodista, 16/10/26.

El gobierno transformó otra vez una protesta de cientos de miles de personas en un campo de batalla porque así visualiza su lucha para eliminar la educación pública, la Andis y las jubilaciones. No es que falte presupuesto. Es que para el gobierno son sus enemigos. Estudiantes, personas con discapacidades y jubilados no tienen lugar en un ente que piensa a la sociedad y el Estado como empresa. Toda la política oficial hacia estos tres sectores está pensada con la lógica de un estado mayor enemigo. Primero desprestigio, después desfinanciamiento y luego palos a los que protesten (…) En tres años le sacó un tercio del presupuesto a las universidades y el salario promedio docente perdió 34,5 por ciento. Con un tercio menos y con más del 30 por ciento de inflación anual, es imposible mantener a la universidad pública. Las universidades no luchan por mayor presupuesto, luchan por sobrevivir (…) Todo lo que convierte al Estado en civilizatorio es “corrupción” y “negociado” para ese relato. Pero la verdadera corrupción, ellos la conciben como un buen negocio, con la lógica “sana” del empresario que se aprovecha del Estado (…) Es difícil saber cuánto de esta ideología deshumanizada y cruel obedece a nuevas realidades, pero la sensación es que si se instala en forma definitiva, convertirá en un infierno la vida de las grandes mayorías en un mundo miserable, hostil y violento (…) el gobierno ve cientos de miles de provocadores cuya finalidad, al reclamar derechos imposibles, es desestabilizarlo. La movilización popular y la oposición legislativa serían intentos golpistas en ese cuadro. Y así los ha contabilizado Javier Milei en sus discursos internacionales. Los que defienden sus derechos democráticos son golpistas. Y ellos, que reprimen a los que disienten, son los democráticos y “libertarios”. El resultado es: libertad y democracia para muy pocos. Y opresión para la mayoría. 

Luis Bruschtein, “El enemigo”, periodista, 17/10/26.

Javier Milei quedó preso de su subordinación a Donald Trump. Estados Unidos actuó en contra de los intereses argentinos en la causa Malvinas y ahora el presidente deberá elegir entre la sumisión al republicano y la sobreactuación nacionalista. El dilema surgió porque el mandatario estadounidense exigió disolver el Comité de Descolonización de la ONU, donde históricamente la Argentina pidió y recibió apoyo a su reclamo de soberanía sobre las Islas (…) El excanciller Jorge Taiana sostuvo en diálogo con este diario que “la abstención argentina, en una votación tan importante —en contra de la colonización— para nuestro país, ha contribuido decididamente a la posición colonialista defendida por Estados Unidos de disolver el único órgano multilateral que ha reconocido la disputa de soberanía sobre las islas Malvinas”. (…) Durante los últimos días, el gobierno nacional también recibió presiones de Estados Unidos por la ley de Soberanía Nacional, el texto con el que impostó interés por la soberanía de las Islas, pero intentó introducir de manera encubierta una reforma a la Ley de Defensa Nacional. Desde Washington se habrían quejado por las sanciones previstas para las empresas vinculadas a la explotación petrolera en las aguas que rodean a las Islas Malvinas, que perjudicarían a firmas estadounidenses.

Melisa Molina, “Milei debe elegir rentre Malvinas y Donald Trump”, periodista, licenciada en ciencias de la comunicación, 20/10/26.

Octubre de 2026. Cuando falta un año para las elecciones presidenciales, Javier Milei se pavonea afirmando que compite contra sí mismo y nadie más. Sin embargo, la persona que tiene la mejor imagen positiva no es él, sino la expresidenta Cristina Fernández de Kirchner, que, perseguida, proscripta, condenada sin pruebas y encerrada en su domicilio, tiene el 45,1 por ciento de imagen positiva. La sigue la senadora Patricia Bullrich (44 por ciento), el gobernador Axel Kicillof con un 43,3 por ciento y, recién, en un cuarto y cómodo lugar, aparece el presidente Milei con 38,9 por ciento (…) encuesta que hizo la consultora Analogías sobre 2.863 casos entre el 10 y el 14 de octubre en todo el país (…) Sin duda, el dato más llamativo de la tabla de dirigentes es la permanencia de Cristina Fernández de Kirchner (…) La diferencia con sus pares es corta. Patricia Bullrich registra 44,0 y Axel Kicillof 43,3: entre los tres hay menos de dos puntos, un margen que cae dentro del error muestral de ±2,2. Lo que muestra el trabajo es que, más que un liderazgo cómodo, lo que hay es un pelotón apretado y, sobre todo, que en los tres casos supera a Milei.

Felipe Yapur, “Cristina Kirchner supera por más de seis puntos a Javier Milei, periodista, 17/10/26

En este contexto que estamos viviendo, que el sujeto político más castigado se reúna a pensarse, a organizarse, a abrazarse, a escucharse, ya es un montón. Ya es una potencia hermosa. No se vota una medida por mayorías o minorías, sino que se conversa y se construye ese consenso. En estos tiempos de inmediatez, de pluriempleo, de gente rota, con hambre, que se tomen el tiempo de dedicarle sábados enteros a construir consensos con personas que piensan muy distinto, para mí ya es el logro. Hay muchas personas que se acercaron a la organización y que nunca participaron de un Encuentro. Entonces había que explicar todo de cero: las dinámicas de los talleres, que no es un encuentro feminista en sí mismo, que viene un montón de mujeres y que el objetivo es que participen mujeres e identidades que quizás no están empapadas de las discusiones en las que nosotras estamos, pero que tengan la posibilidad de charlar, de escuchar, de reconocerse como sujeto político (…) Qué momento, qué momento, a pesar de todo les hicimos el Encuentro. En ese “a pesar de todo” entran tantas cosas. No solamente la derecha, el fascismo, el hambre, vivir endeudadas, vivir cansadas y enfermas, sino también las lógicas patriarcales y verticalistas que nos imponen y nos enseñan, el desfinanciamiento de las universidades públicas. A pesar de todo, a pesar de las diferencias, a pesar de las injusticias, a pesar, a pesar, a pesar, se logra encontrarse construyendo colectivamente, trabajando muy minuciosamente, con mucha paciencia y con mucha convicción (…) El Encuentro es un reflejo de que hay voluntad, organización y cuerpos puestos al servicio de otros, trabajando gratuitamente horas y horas durante más de un año para que acontezca, las formas reparatorias: el abrazo colectivo, la marea, volver a encontrarnos, volver a reconocernos, volver a mirarnos. 

Noe Gall, feminista, colabora con la Comisión Organizadora como encargada de las escuelas de uno de los talleres del Encuentro Nacional de Mujeres, 10/10/26.

Muchos hemos ido detrás de modelos políticos que presumíamos que podían llegar a conseguir herramientas que podían impulsar el sector y con el tiempo descubrimos que no logramos esos objetivos. Hoy tenemos la posibilidad de construir diferente. En vez de ir detrás de un modelo político que nos pueda propiciar esas herramientas para restablecer la producción audiovisual, tenemos que tomarnos un año para saber qué necesitamos y generar pautas en las que todos estemos de acuerdo y llevar esas demandas a la dirigencia política, porque en definitiva es en el Poder Ejecutivo y en las dos cámaras del Congreso donde se va a resolver esta situación. Hay que generar esa concertación, esa transversalidad, logrando consensos que todos militemos, con demandas hacia todas las fuerzas.

Pablo Echarri, actor, 15/10/26.

La secretaria general de la central sindical CGT, Sophie Binet, señaló en el diario Libération que esta generación que pasa el bachillerato este año y que está en las calles “entró a la escuela primaria en 2015 (…) y ha crecido con la crisis climática, el terrorismo, el covid-19, las guerras y, ahora, la perspectiva de un mundo laboral trastocado por la inteligencia artificial. No podemos pedirles que carguen con todas las incertidumbres del mundo y, al mismo tiempo, quitarles los medios para construir su futuro”. Es la generación que hace frente a la descomposición del orden geopolítico, la concentración sin precedentes del capital y de los ingresos, la degradación de la vida democrática y el crecimiento de las extremas derechas. Lo que está en juego sobrepasa en mucho el problema de liceos y universidades.

Denis Merklen, argentino, sociólogo, profesor en la Universidad Sorbonne Nouvelle y director del Instituto de Altos Estudios de América Latine (IHEAL), París. revista Brecha 16/10/26

Si el proceso de enseñanzas y aprendizajes se quiebra porque la IA, como oráculo potente, logra desarmar complejidades milenarias en tan solo unas horas, el propio pensamiento crítico que enseña la ciencia deja de tener sentido. Y si la ciencia pierde el sentido, ¿la humanidad también hace lo propio?

Pablo Esteban, “Matemáticos en alerta por los avances de la IA”, periodista, especializado en temas científicos, 09/10/26.

Arendt no reprodujo lo esperable: una crónica que confirmara la monstruosidad a priori del enjuiciado. Antes que ratificar lo “políticamente correcto”, Arendt pretendió ver, escuchar, pensar, antes que enjuiciar sin reflexión. Y por eso, en un célebre informe, escribió que ”cuanto más le escuchaba (a Eichmann), más evidente era que su incapacidad para hablar iba estrechamente unida a su incapacidad para pensar”. Imposibilidad del pensamiento en cuanto a situarse fuera de sí, en la empatía con otro; ausencia de pensar como el sumirse del sujeto en palabras que separan de los otros, y de la realidad; y el vacío del pensar como parte de una resignificación del “mal radical” kantiano (el libre desvío de la ley moral, la “mala voluntad pervertida”); y en relación a un sistema totalitario de la raza única y “la solución final”. Sistema que torna a los individuos “igualmente superfuos”. Y los hunde en la nada y la masacre.  

Esteban Ierardo, “Hannah Arendt leída a través del psicoanálisis”, licenciado en filosofía UBA, escritor, docente, 14/10/17.

Instagram y Facebook: Red Mujeres con Cristina

Déjanos tus comentarios para el debate político

Para comunicarte con nosotras escríbenos a:redmujeresconcristina@gmail.com

Comentario de Eduardo del envío de fragmentos del 23/10/26

Me resulta muy lindo volver a leer y escuchar, como se hace en estos fragmentos, la voz de la calle que se sublebaba el 17 de octubre del 45. 

Nunca nuestro pueblo olvidó ese relato maravilloso de Raúl Escalabrini Ortiz, la gente de pueblo, los pobres, los oprimidos que iban por la calle Corrientes hacia la Plaza de Mayo, ese día, eran la nación misma, la patria de todos, y es lindo volver a ese relato porque demuestra que, sea como sea el régimen opresor, cruel y genocida. el pueblo movilizado en millones se hace escuchar y despierta la esperanza.  

Conciencia democrática del pueblo que no baja los brazos y renueva la esperanza, dice el frag de Cristina. Lo cual se nota porque "los que mandan", por ejemplo Milei presidente de la nación, se quedan sin argumentos, dejan de entender lo que está ocurriendo, si es que alguna vez entendieron,  y sólo contesta con insultos (frag de Bardiñas). Se reúnen, hablan, pero ya esa palabra no es política, no encuentra a la sociedad, como bien puntualiza el frag de Tatiana Scorciapino.  

Así, desde el gobierno que ya no entiende lo que ocurre, se actúa como si el pueblo movilizado fuera "golpista", como grita Milei a veces Asegura el frag. de Bruschtein. No entienden; en cualquier realidad o país pueblo movilizado en las calles significa democracia, no golpismo.

Y se renueva la esperanza: tanto Cristina como Axel tienen ya mejor imagen positiva que Milei...(frag. de Yapur). Y lo que se aprecia en el Encuentro Nacional de Mujeres lo subraya con fuerza admirable: tiempo y lugar político del "pensarse, organizarse, abrazarse, escucharse", (frag de Noe Gall) ¡¡qué grande las mujeres ¿No?!! Tienen que dirigir el país ellas. Los que nos gobiernen no pueden venir ya de otro lado, no pueden venir de un lado que no sea la inteligencia de la gente, no funciona para gobernarnos humanamente a lo que llaman "inteligencia artificial" (frags de Pablo Esteban y de Merklen). 

Leyendo al final el frag de Esteban Ierardo inspirado por Hannah Arendt cuando fue a Jerusalén por el juicio contra Eichmann, la falta de argumentos de los ultraderechistas que nos gobiernan, la crueldad con que lo hacen, es toda una banalidad, una ordinariez que desconoce al ser humano, lo torna superfluo, el mundo sería de animales y vegetales...  

Bueno, felicitaciones enormes a uds. ¡¡mujeres!!.

Saludos

Eduardo Rojas

Para pensarnos, debatir, entender.

RED MUJERES con CRISTINA

Pensamiento político activante

 #Cristina Libre

Tenemos que volver a reconstruir el espacio de los militantes, de los cuadros, tenemos que volver a valorar la política.

Néstor Kirchner.

Fragmentos.

Jamás me doblegaré ante quienes creen que pueden vencer mediante la persecución y el miedo. Nunca podrán quebrar mis convicciones ni mi compromiso con la Argentina. Lucharé hasta el último día por el reconocimiento de mi inocencia. Lucharé porque sé que la verdad termina siempre abriéndose camino. Lucharé porque creo profundamente en la justicia cuando actúa con independencia y con respeto al derecho. Y lucharé, sobre todo, por ustedes, por el pueblo argentino, que merece vivir en una república donde nadie sea perseguido por sus ideas políticas, donde ninguna mujer sea discriminada por ejercer el liderazgo y donde los derechos humanos sean una realidad para todos y no un privilegio para algunos.

Cristina Fernández de Kischner, dos veces presidenta de la República Argentina, “El costo democrático de la politización de la Justicia”, carta abierta de denuncia ante la ONU por la inconstitucionalidad e injusticia de su proscripción, /07/26

En IDEA hubo aplausos anticristinistas y Milei apareció por zoom desde Francia con una cámara que lo enfocaba desde arriba para ocultar la papada. Lanzó el consabido galimatías con la jerga de apariencia científica sobre la economía. Es un discurso que solo se entiende con el bolsillo y la heladera porque es una retahíla incoherente de consignas ideológicas y amenazas (...)la inmensa mayoría, se quedan mirando la pantalla, sintiendo que los trata como a imbéciles, además de haberlos reventado. Dijo que si lo votan, el 2028 será el mejor año en la historia del país. Lo mismo dijo en 2023, y ahora está reconociendo que estos cuatro años han sido una porquería (…)  y responsabilizó a la democracia por su fracaso. En Nueva York, el jefe editor global de la agencia Bloomberg News, John Micklethwait, destruyó a Milei en una entrevista pública con preguntas y repreguntas muy concretas y dejó al presidente argentino como un farsante. Bloomberg es la agencia que leen todos los empresarios más importantes del planeta. Se ve que en IDEA no tienen idea o no leen. O tal vez son de los pocos beneficiados. Como expresión de una ideología, la entrevista con Micklethwait, que mantuvo una sonrisa irónica cada vez que repreguntaba, dio la imagen de poner distancia, como decir “este chanta no es de los nuestros”. Para los que creen en el neoliberalismo, el fracaso de Milei en Argentina desprestigia a toda esa corriente del pensamiento económico.

Luis Bruschtein, “Vendidos”, periodista, 03/10/26.

Además, que la soberanía territorial no es separable de la soberanía popular: el Estado ejerce sobre el territorio un poder cuyo titular es el pueblo. Separar la soberanía del pueblo contradice los artículos de la Constitución que consagran el principio de la soberanía popular. Lo que queremos decir es simple: si la soberanía fuera apenas una competencia técnica del aparato estatal, entonces quien gobierna podría disponer de ella sin rendir cuentas a quienes son sus verdaderos titulares. Sexto, la sentencia y su resultado profundizan la gravedad institucional. Si se niega legitimación a quienes defienden un bien colectivo, la derogación de una ley sobre la tierra dispuesta por un decreto de necesidad y urgencia queda, en los hechos, fuera del control judicial. Así, la división de poderes —pensada para limitar al poder— termina protegiendo al Poder Ejecutivo y no a la Constitución. Finalmente, agregaremos que el dato clave para distinguir entre una Corte preocupada por la justicia social y otra conservadora en la materia es el vinculado con el modo —amplio o restrictivo— en que entiende la señalada legitimación. Concepciones amplias nos refieren a tribunales abiertos a la ciudadanía en general, y a los grupos más desaventajados en particular; concepciones restrictivas o muy restrictivas, como la que viene sosteniendo la Corte, nos refieren a tribunales alineados con políticas sociales y económicas muy conservadoras.

Roberto Gargarella*, Laura Clérico** y Raúl Gustavo Ferreyra***, “Un decreto no puede derogar una ley”, 02/10/26*abogado, jurista, sociólogo, y académico, **docente-investigadora, ***doctor en derecho. 

Solo una de cada tres mujeres valora positivamente la gestión presidencial, mientras que entre los hombres lo hace el 52 por ciento, según publicó la consultora Poliarquía (…) Lara Goyburu, politóloga y directora ejecutiva de la consultora Management & Fit, sumó: “En nuestras mediciones desde el inicio de la gestión, la brecha de género es el corte más estable. En todas las olas, las mujeres aprueban menos que los varones. No hubo una sola excepción. Con el tiempo, esa distancia se fue ampliando (…) Hoy la aprobación es de 44 por ciento entre varones y de 29 por ciento entre mujeres. 15 puntos (…) Las mujeres se alejaron antes y más rápido”. (…) Los estudios de Creencias Sociales 2026, del observatorio Pulsar UBA, agregan una dimensión importante para comprender la brecha, y es la mirada sobre el Estado y su rol. El 50 por ciento de las mujeres tiene un perfil estatista, frente al 46,4 por ciento de los varones (…) El gobierno de Milei profundizó la motosierra y la ausencia del Estado en esos espacios clave donde la mujer recibe el primer coletazo de esa ausencia: en la educación, en la salud, y en la gestión del bolsillo de los hogares (…) Al calor de la prepotencia y los agravios, Milei sostuvo cotidianamente un discurso de desprecio hacia las mujeres (…) Atenta discursiva y explícitamente contra la identidad femenina que se nutrió en la última ola feminista en el país (…) La analista en opinión pública y directora de Casa3, Mora Jozami, también relevó datos que explican el fenómeno: mientras el 43 por ciento de los hombres mira el futuro con esperanza, entre las mujeres ese sentimiento cae al 25 por ciento y aumenta la bronca, la desilusión y la angustia.

Ayelén Berdiñas, “Las mujeres argentinas, muy lejos de Milei”, periodista, docente universitaria, 05/10/26.

Ana Correa, integrante fundacional del movimiento Ni Una Menos, abogada, periodista, escritora, explora cómo se manifiesta la violencia de género en el mundo digital. Ciberfeminismos, editado por Planeta, es una exploración amable a la lectura y rigurosamente documentada de, como lo dice el subtítulo, los sesgos de la inteligencia artificial y la batalla por construir tecnologías que no silencien a las mujeres. Este trabajo recorre un período de tiempo cercano y relativamente breve, pero atravesado por la aceleración de acontecimientos: los poco más de diez años de la transformación de internet y de la comunicación digital, que pasó de ser un espacio que prometía la democratización de la conversación pública, la horizontalidad en los modos de discutir y activar --“El sueño de la igualdad digital”--, a un territorio especialmente hostil a la intervención de las mujeres, donde el anonimato y la desregulación propician la misoginia sin pudores. El movimiento que describe Correa va de cómo internet pasó de ser un caldo de cultivo para transformaciones sociales --que en Argentina estuvieron coronadas por leyes como la de Matrimonio Igualitario, Identidad de Género, Interrupción Legal del Embarazo--, a espacio ideal para el silenciamiento de las voces de las mujeres. Lo cual no solo constituye un problema en sí, sino también un problema para la vida democrática. Esa transformación no fue producto del azar, sino uno de los efectos de un proceso de concentración: hoy un puñado de empresas tecnológicas --Meta, Google, TikTok, SpaceX/X-- acumulan un poder sin precedentes sobre la comunicación global.

Dolores Curia, “Por tecnologías que callen a las mujeres”, periodista, analista social 15/09/26.

Un breve análisis de los resultados electorales demuestra la existencia de un fuerte sector conservador en la sociedad brasileña. Al igual que ocurre con los jóvenes, nuestro discurso no llega a ellos. Nuestra propaganda insistió demasiado en un mensaje dirigido a quienes ya están con nosotros. Tenemos que salir de esa “burbuja”, como suele decirse. Nuestra política de masas ha sido eficiente en este sentido. La masa a la que se dirige la extrema derecha está profundamente alienada; hasta el punto de que políticas gubernamentales con éxito económico y social —que probablemente beneficiarían a una gran parte de quienes votaron por el candidato de extrema derecha o se abstuvieron— no son percibidas por ellos de esa manera. De tal forma que terminan actuando en contra de sus propios intereses. En este aspecto, no hemos logrado llegar a ellos ni hablar su mismo lenguaje.

Emir Sader, ¿Y ahora, PT?, filósofo y politólogo brasileño, 06/10/26. 

Ya entrada la madrugada del domingo, comenzaría uno de los días más importantes de su vida política, nutrida de mil batallas electorales que nunca le hicieron torcer su rumbo de estadista. En el Estados Unidos de Trump, que jugó para restarle chances electorales con injerencias y amenazas varias, a esa persistencia la hubieran asociado al “destino manifiesto” del que suelen hablar los halcones del Partido Republicano. Pero la elección fue en Brasil. Y Lula sabe como nadie lo que es someterse al escrutinio de las urnas. Perdió tres veces consecutivas en 1989, 1994 y 1998. Ganó después otras tres y con esta de 2026 desempatará. Su historia tiene mucho de resiliencia y realismo mágico.

Gustavo Veiga, “A las urnas con la cara de Lula y su rival ultra”, periodista, escritor, docente universitario, 05/10/26. 

“No se debe aceptar ni permitir que altos funcionarios de gobierno denigren, menosprecien o arremetan contra jueces individuales. No es una conducta apropiada en una democracia, equivale a una amenaza”. La exhortación pertenece a Margaret Satterthwaite, Relatora Especial de Naciones Unidas sobre Independencia Judicial, y fue parte de una conferencia que ofreció este viernes, convocada por el Foro Argentino de Género, Derechos y Justicia, a raíz de la ofensiva desatada contra la jueza Laura De Marinis después de que declarara la inconstitucionalidad de un artículo del Régimen Penal Juvenil. Algo similar había ocurrido dos semanas antes con la jueza Marta Pascual, de Lomas de Zamora, por suspender la aplicación de esa misma ley. La especialista, que ya intervino en otros casos argentinos, alertó sobre la existencia de líderes políticos “que tienden al autoritarismo” y “adoptan medidas para garantizar que el sistema judicial no pueda utilizarse para frenar sus excesos”. Explicó que lo hacen con procedimientos de apariencia legal que distorsionan métodos existentes y se apoyan en el descontento social para multiplicar el rechazo a personas y decisiones.

Irina Hauser, “Los lideres autoritarios amenazan la democracia”, periodista, 26/09/26

Hace poco menos de un año, el joven socialista Zohran Mamdani sorprendió al mundo al ser electo alcalde de Nueva York. (…) Pero también planteaba el interrogante sobre si era posible replicar algo similar en otros lugares. Existía la duda sobre si otros candidatos podían conectar con los electores como lo hizo Mamdani, o si se trataba de un líder con un enorme carisma, imposible de emular. Una primera respuesta apareció este último domingo cuando el partido Die Linke (literalmente “La izquierda”) ganó en las elecciones por la alcaldía de Berlín. Así, Elif Eralp, una abogada especialista en derechos de los trabajadores e hija de inmigrantes turcos, se impuso por el 25,7% de los votos. Por detrás quedaron la Unión Demócrata Cristiana de Alemania (CDU), el partido de Angela Merkel con el 18,8%, la ultraderechista Alternativa por Alemania (AfD) con 16,3%, los Verdes con el 14,3% y el tradicional partido Socialdemócrata (SPD) que sólo obtuvo el 12. (…) ¿Qué tienen en común este triunfo de Elif Eralp en Berlín con el de Zohran Mamdani en Nueva York? Morris Katz, el estratega detrás de la campaña de Mamdani, tuvo un rol central en la elección que llevó a la izquierda alemana al triunfo. (…) Cuál es el método del joven Morris Katz? ¿En qué consiste? Aunque no ha escrito un libro donde lo explicite, es posible deducirlo a través de sus distintas intervenciones públicas: -La disciplina del mensaje: Este es el pilar de su estrategia. Elegir pocas propuestas de alto impacto y obligar a que cada publicación, video o comunicado remita a ellas de forma obsesiva. No dejarse atrapar por la agenda y el lenguaje del oponente. (…) -Dejar “cocinar” al candidato (Let them cook) Katz es extremadamente crítico del mundo de la consultoría política, sobre todo de quienes asesoran al progresismo. (…) su estrategia es la opuesta. Implica abandonar los manuales rígidos y estandarizados de la consultoría tradicional, para permitir que el candidato se muestre auténtico, fiel a su propia identidad, que hable en su propio lenguaje sin filtros corporativos. -La política no es persuasión, es entretenimiento y cultura. Identificar y nombrar al “villano” claramente. La campaña no puede limitarse a decir que las cosas están mal de manera abstracta; para ser creíble ante la clase trabajadora, hay que señalar a los responsables (las corporaciones, la clase multimillonaria, los monopolios). Katz sostiene que “no se le puede decir a la gente que la están perjudicando sin decirle quién fue el que la perjudicó. Si roban en tu casa, no quieres que un político venga a decirte “qué lástima que te robaron”, quieres saber qué va a hacer al respecto”.

Julieta Dussel, “Cómo se frena a la ultraderecha”, Productora de Radio y Televisión en Argentina , Licenciada en comunicación, “7/09/26. 

Toda aquella injerencia estadounidense, tan negativa para América latina, está sucediendo de nuevo, pero de manera distinta. Lo que está pasando ahora en Chile y en la Argentina es increíble. En los primeros años ’70 hubo avances importantes en la región y yo empecé a percibirlos gracias a mi productor de entonces, que me contaba cómo mi película Z, sobre la Dictadura de los Coroneles en Grecia, finalmente podía estrenarse en algunos países, porque habían caído las dictaduras latinoamericanas y ya no había censura. Luego volvieron los regímenes militares y finalmente se recuperaron varias democracias. Y ahora, bajo esa máscara democrática, vuelven otra vez esas ideas tremendas, antihumanas. (…) Trump es lo peor de todo, desde que está en el gobierno se ha desequilibrado el mundo, pero antes que él Estados Unidos siempre tuvo una influencia muy dañina. Lo que ha cambiado profundamente es la manera en que se manipulan las democracias, empezando por personas como Milei en la Argentina. Son políticos que parecen caminar como los cangrejos: caminan hacia atrás y aplican políticas de siglos atrás. (…) Bueno, sí, evidentemente. Hay excepciones, como en España, que tiene una política interesante sobre la cuestión, pero lo que prevalece es el retroceso, la xenofobia. (…) Aparte del respeto y la admiración que siempre tuve por Allende, es una persona a quien quise mucho y que me ayudó enormemente. Había problemas con el rodaje de Estado de sitio porque el Partido Comunista, que formaba parte de la coalición de gobierno de Allende, tenía desconfianza respecto de mí y de la película, a causa de La confesión, la película que yo acababa de estrenar sobre las purgas estalinistas en Praga de 1952, a partir del libro de Artur London, que las padeció. De pronto, sentí que se volvía todo muy difícil en Chile. Augusto Olivares, que era el hombre de confianza de Allende (y al que le decían “El Perro”, porque nunca se separaba del Presidente) era consciente de esta situación y habló con él en favor de la película. Unos días después, me invitaron a una cena con el presidente Allende y cuando llegué me enteré de que había en la mesa tres ministros comunistas. Delante de todos, Allende me dio un gran abrazo y dijo en voz bien alta: “Tengo el guion de tu película en mi mesa de luz, lo he estado leyendo y hay que hacerla, absolutamente”. Al día siguiente, las relaciones con el Partido Comunista de Chile cambiaron radicalmente, no tuve más problemas. Fue un momento extraordinario y siempre le estuve muy agradecido. (…) En Europa no se entendía qué estaba sucediendo en Chile. La prensa mundial no decía la verdad. No es algo muy distinto a lo que está sucediendo ahora con las “fake news”. Hoy como ayer, el dinero sigue siendo el arma más poderosa. Y la aceptamos más fácilmente que a los tanques.

Costa-Gavras, director de Estado de sitio y Desaparecido, en el festival Biarritz Amerique Latine, 04/10/10.

Instagram y Facebook: Red Mujeres con Cristina

Déjanos tus comentarios para el debate político

Para comunicarte con nosotras escríbenos a:redmujeresconcristina@gmail.com

Comentario de Eduardo del envío de fragmentos del 09/10/26

Me ocurre que cuando leo los frags de la Red el que va de epígrafe me ayuda mucho a leer lo que va más abajo. Y hoy eso me ha ocurrido: el frag de Nestor (epígrafe) me dice que la política es una actividad militante, vale según lo que estos hacen. Y esta afirmación de Néstor, a todos los que la analizan en serio, les parece muy real, porque desde que se inventó la política hace 2.500 años (Aristóteles) se la ha definido como actividad de gente corriente que se encuentra y actúa para organizarse en comunidad y, así, vivir como ser humano, no vivir más en la selva, que es donde viven los animales.

El problema está en que muchos analistas, desde hace tiempo, no ven así la política, no la ven como una práctica de todo ser humano en su vida cotidiana, sino que la ven como un "sistema", un "aparato" que no es operado por personas comunes sino por "expertos". Entonces la política deja de ser práctica y pasa a ser "función" del poder de un aparato técnico y, como tal, las personas pasan a ser simples "instrumentos" de los que controlan el sistema. Discurso éste tan habitual que, como se dieron cuenta muchas intelectuales mujeres, feministas, "naturaliza" todo. No puede ser "cambiada" porque es inmutable. 

En los frags. de hoy, coincidiendo con una visión práctica y no sistema natural, la política según Cristina es una "realidad de todos", es de "soberanía popular", no "aparato técnico", es un poder que ejerce la "ciudadanía en general" dice el frag de Gargarella y sus colegas, Y así entendida la política como una práctica, cada vez son más las mujeres que lo entienden, según se lee muy bien en el frag de Ayelén Bardiñas. 

Por eso, la inteligencia artificial, manejada por varones poderosos, como vemos, se dirige primero a "silenciar a las mujeres" (frag de Dolores Curia). Y el sistema político ataca a las mujeres que incluso están operando el sistema mismo (judicial), caso de la jueza Laura de Martinis que suspendió el régimen de castigo a los adolescentes y menores de edad (frag de Irina Hauseer). Ahora vemos que la idea de política y voz de todos y no de sistemas expertos, (no de consultorías) incluso explica el triunfo de joven Mamdani en Nueva York tanto como el de una nueva dirigenta mujer en Berlin (frag de Julieta Dussel), Aunque un artista admirable como Costa Gavras,  no esté de acuerdo con mucho de lo que destacamos acá, porque cree que "el dinero lo compra todo"...

Seguiremos entonces conversando discutiendo.

Saludos

Eduardo Rojas

 RED MUJERES con CRISTINA

Pensamiento político activante

 #Cristina Libre

escuchar verdaderamente las diferencias no significa diluirlas, sino aprender a discernirlas y a buscar, desde ellas, aquello que puede servir al bien de todos.

León XIV

Fragmentos.

Para pensarnos, debatir, entender........ 25 de setiembre del 2026

Sin embargo, y como siempre, quiero ser clara: todas y cada una de las arbitrariedades cometidas contra mí tienen un solo objetivo: proscribirme de la vida política. La proscripción perpetua es, en realidad, la pena principal. La privación de la libertad por seis años es sólo la accesoria. La proscripción de un dirigente político nunca termina afectando solamente a ese dirigente. En realidad, constituye una violación de los derechos políticos de cada argentino y de cada argentina. Por eso cuando se manipulan los tribunales para excluir adversarios políticos, se le arrebata al pueblo el derecho de decidir su propio destino.

Cristina Fernández de Kischner, dos veces presidenta de la República Argentina, “El costo democrático de la politización de la Justicia”, carta abierta de denuncia ante la ONU por la inconstitucionalidad e injusticia de su proscripción, /07/26

El peronismo comienza a mover fichas con la cabeza puesta en el armado electoral del año que viene. Las distintas tribus van trazando estrategias, pero aún no hay certezas de que esos caminos se terminen por amalgamar y, en tal caso, cuándo se llevaría a cabo esa fusión y cómo. Todas las terminales, sin embargo, coinciden en que en los próximos meses habrá varios eventos internacionales que serán clave, sacudirán a la Argentina e inaugurarán un nuevo escenario: las elecciones en octubre en Brasil --donde compiten por la presidencia Lula da Silva y el hijo de Jair Bolsonaro, Flavio--; los comicios de Estados Unidos el 3 de noviembre y la visita del Papa León XIV a la Argentina, unos días después. Desde el kirchnerismo incorporan otro acontecimiento clave para el que están tachando los días: la reunión del comité de derechos humanos de la ONU que, dicen, tendrá lugar el 26 de octubre. Allí puede llegar a haber alguna resolución o novedad sobre la presentación que hicieron los nuevos abogados de CFK, el español Javier Borrego y el brasileño Rafael Valim. (…) En paralelo, el excandidato a presidente Sergio Massa también empezó su recorrido. Está alineado con La Cámpora y, durante los últimos días, comenzó a mostrarse nuevamente en público. (…) Según contaron desde su entorno, el tigrense les dijo a los intendentes que “más allá de cualquier candidatura, debe haber unidad y competencia, tanto para gobernador como para presidente”, (…) “más allá de lo que defina, él quiere ser el arquitecto de la unidad del peronismo y de la ampliación hacia otros sectores para ganarle a Milei”. (…) Axel Kicillof, en tanto, continúa alejado del sector de CFK, Massa y La Cámpora. Él avanza por otro carril y comenzó una gira que también lo llevará por las provincias. (…) También llamó a “construir una alternativa desde las provincias”. En noviembre viajará a China.

Melisa Molina, “El peronismo hace camino al andar”, periodista, licenciada en Ciencias de la Comunicación, 13/09/26.

La superposición de concentraciones y actos en Avellaneda, Plaza de Mayo y la Facultad de Derecho -todo el mismo día- mostró una postal bastante gráfica de lo que ya está pasando. A medida que avanza el cronograma electoral, crece la competencia por encarnar en las urnas al ‘antimileísmo social’. Kicillof, Bregman o Massa saben que hay un clima social de la época por representar. Un estudio del Observatorio de Psicología Social Aplicada de la propia UBA terminado hace una semana (1181 casos) reflejó, por caso, que el clima social y el estado emocional que predomina entre los argentinos, y que podría extenderse al año electoral, es nítidamente negativo: combina “agotamiento, angustia y tristeza” con “incertidumbre, hartazgo y temor al futuro”. La puja por la representación -se descuenta- irá ganando intensidad a medida que avance el almanaque. En la pulseada aparecerán acuerdos y desacuerdos; habrá tiranteces, polémicas. Más críticas, réplicas y contrarréplicas. En el plenario de Villa Domínico, por caso, volvió a hablarse de “nuevas canciones”. Kicillof sostuvo que una clave de lo que entiende como novedad y que propuso para la construcción de la “alternativa nacional” que confronte con Milei es la lógica participativa. “Una alternativa nacional, déjenme decirles, no se construye desde una oficina”, aseguró. Y en otro momento marcó: “No me interesa una construcción a control remoto. Tenemos que escuchar, sumar y organizar todas las regiones de la Argentina.” “Las nuevas canciones se construyen desde abajo”, insistió luego. En su mensaje, de todas formas, llamó a no construir “contra nadie del campo popular” y denunció la injusta detención de Cristina.

Martín Piqué, “Un masivo súper sábado opositor alentado por el cambio de clima social”, periodista, 20/09/26.

Vengo a hablar como madre de un niño con discapacidad severa, como una madre también de una adolescente que no ve futuro en esta Argentina hostil, que está pisándonos la cabeza. Pero vengo a hablar fundamentalmente como endeudada, porque me endeudé para poder sostener la vida de mis hijos, mi propia vida y la vida de mis padres, que son jubilados con una jubilación de miseria. Dejaron de cubrir medicaciones para mi hijo. Me endeudé con la tarjeta de crédito por 1.500.000 pesos este mes, que no sé cómo voy a pagar. Me endeudé con el banco en el que trabajo y en el que estoy con una licencia psiquiátrica por todo lo que estamos pasando. Por todo lo que este gobierno me hizo, nos hizo. Y aunque dé vergüenza hablar de lo endeudados que estamos por sostener la vida de nuestros seres queridos, tenemos que sacudirnos la vergüenza, que la vergüenza cambie de bando. ¡Son ellos los que deberían tener vergüenza!.

Julieta Molina, integrante de Movida Ciudad —vinculado a Ni Una Menos y Mamá Cultiva, 14/09/26.

Ya no se transforma solamente la fábrica: cambia el ecosistema completo. (…) Pero hay una pregunta todavía mayor. La IA, la robótica y las nuevas tecnologías pueden concentrar extraordinariamente la riqueza o convertirse en instrumentos de desarrollo compartido. Ya no alcanza con preguntarnos qué puede hacer la tecnología; debemos preguntarnos qué queremos como sociedades que haga la tecnología.

Sabino Vaca Narvaja, exembajor de argentina en China, 15/09/26.

Si el espacio digital es hoy uno de los lugares donde se hace política, periodismo, activismo y se construye reputación pública, que algunas voces tengan que pagar mucho más costo que otras para estar ahí deteriora la conversación democrática. Y ese costo no lo pagan solamente las mujeres que se van. Lo pagamos todos, porque el debate público queda con menos voces, menos experiencias. (…) Durante un tiempo confundimos facilidad de acceso con horizontalidad. La plaza digital parecía pública, pero tenía dueños. Había algoritmos decidiendo qué circulaba, empresas definiendo las reglas y modelos de negocio para los que la indignación, la polarización y también el odio podían ser enormemente rentables. Las primeras ciberfeministas imaginaron incluso que Internet podía diluir las determinaciones del género. La experiencia mostró algo bastante diferente: llevamos a la red las desigualdades que ya teníamos y la tecnología les dio además nuevas herramientas y una escala extraordinaria. (…)  Si algo enseñaron esos años es que las mujeres pueden apropiarse de una tecnología que inicialmente no fue pensada para ellas y cambiar lo que ocurre ahí. Me quedaría con esa ambición, pero con bastante menos inocencia. Sabemos que los hashtags no hacen política solos, que las plataformas tienen intereses y que las reglas se pueden cambiar desde arriba. (…) Por eso en el libro hablo de llegar a esos lugares organizadas. Una mujer sola dentro de una estructura con un poder económico enorme tiene un margen de acción bastante limitado. Los movimientos feministas consiguieron cambios cuando construyeron agenda, alianzas, conocimiento y fuerza colectiva. No veo por qué la disputa tecnológica sería diferente. (…) Hay muchas chicas jóvenes y otras que no lo somos, pero que tenemos la experiencia de que siempre hace falta entrar en la conversación para que nos escuchen. Es una obviedad, pero hoy los grandes decisores de la IA nos han borrado de la conversación. Otra vez habrá que empezar de nuevo.

Ana Correa, abogada, periodista, escritora, integrante fundacional del movimiento Ni Una Menos, 15/09/26.

No se puede ignorar que las condiciones de financiamiento constituyen una dimensión relevante del contexto en el que se desarrolla la escolarización. La educación requiere recursos materiales, infraestructura, formación docente, salarios adecuados, acompañamiento pedagógico, materiales didácticos, conectividad y políticas de inclusión capaces de sostener las trayectorias escolares. Por esta razón, una reducción sostenida del financiamiento educativo puede afectar las condiciones bajo las cuales se producen los aprendizajes. La reducción de recursos puede traducirse en deterioro de infraestructura, menor disponibilidad de materiales, debilitamiento de programas socioeducativos, dificultades para sostener políticas de formación docente y pérdida del poder adquisitivo de los trabajadores de la educación. Desde esta perspectiva, los resultados de PISA deben ser interpretados como indicadores de un sistema que necesita fortalecer sus capacidades institucionales, no como una evaluación exclusivamente del desempeño individual de los alumnos.

Liliana Pascua, investigadora del Instituto Marina Vilte de CTERA, 09/11/26.-

La prolongación de la interna en la oposición argentina representa  de un modo directo la incomprensión radical de la nueva ultraderecha , una máquina  de guerra del nuevo capitalismo . Es como si no vieran que permitirse ese desgaste cuando se está desplegando a nivel mundial una guerra híbrida sitúa a la Argentina en un estado de indefensión mayor de su soberanía. Nunca la Argentina de un modo tan irresponsable parece entregar al país al nuevo modo de la guerra mundial y a la desintegración como nación. 

Jorge Alemán, “Interna en Argentina” , sicoanalista, 22//09/2026

El actual vendaval informativo y político sobre la IA lo desató la semana pasada Jacob Coxon, un matemático de alto vuelo en Anthropic --empresa creadora de la IA Claude— al renunciar por razones éticas, advirtiendo que su exempleador y OpenIA compiten por alcanzar un sistema de superinteligencia artificial tan avanzado, que se les está yendo de las manos: al punto de poder borrarnos de la faz de la Tierra en diez años. Agregó que sus directores son conscientes del riesgo, pero no se detienen. (…) Sam Altman, CEO de OpenAI, declaró que “acogería con satisfacción un marco federal que establezca requisitos de seguridad uniformes para la IA de vanguardia”. Pero agregó que “necesitaremos la ayuda de nuestro gobierno para la coordinación internacional. Pero primero debemos hacer lo que podamos por nuestra cuenta”. Y tanto él como el jefe de Google DeepMind --Demis Hassabis-- y el creador de SpaceX, Elon Musk, apoyaron la declaración de Darío Amodei –CEO de Anthropic-- sobre su disposición a ralentizar el desarrollo de la IA a partir de un texto publicado el domingo, donde propone que aceptará “evaluadores externos con acceso permanente a nuestros sistemas al nivel de un empleado para que puedan verificar el cumplimiento de nuestras medidas de seguridad, informar sobre incidentes y evaluar la alineación de los modelos durante la capacitación”.

Julián Varsavsky, “Trump quiere despertar a un Frankenstein algorítmico”, Licenciado en Ciencias de la Comunicación (UBA), 14/09/26.

“Fueron amigos míos de Fuerte Apache”, aclaró Thiago Almada sobre el origen del trapo del Mundial. Un barrio donde se ha instalado que la gente es demasiado perezosa, y la pobreza se debe a su excesiva vagancia. Donde el estereotipo de holgazán de clase florece como champiñones, no quiere trabajar y tira de subsidios. Donde las mujeres se dedican a engañar al sistema y paren un hijo detrás de otro para acumular apoyos estatales. (…) ¿Cuánto de este cóctel clasista y racista sin raza se anida ahora en la bandera del Mundial? ¿Cuánto del heroísmo de este trapo diseñado en la marginación nos representa y nos interpela? ¿A cuántos de estos pibes les forzamos a soñar únicamente con hazañas deportivas, (…) El trapo del Mundial nació en “Fuerte Apache”. Ese espacio “colonizado” no por los británicos, sino por una pobreza atroz, insoportable. Existen tantas “Malvinas” olvidadas por recuperar.

José Luis Lanao, “Odio de clase y el trapo de Fuerte Apache”, Ex jugador de Vélez, clubes de España y campeón mundial 1979

Estas incluyen la concepción de la autolimitación, la idea de la sociedad civil compuesta por movimientos sociales así como por un conjunto de instituciones, la orientación a la sociedad civil sobre la sociedad política y económica y, finalmente, la comprensión de que la liberación de la sociedad civil no es necesariamente idéntica a la creación de la sociedad burguesa, sino que más bien implica una elección entre la pluralidad de tipos de sociedad civil. Todas estas ideas señalan más allá de una limitación de la teoría de la sociedad civil sencillamente a la fase constitutiva de las nuevas democracias. La idea de la autolimitación, que con mucha frecuencia se confunde con las limitaciones estratégicas sobre los movimientos emancipadores, en realidad se basa en un aprendizaje en el servicio del principio democrático. Las “revoluciones” autolimitadas o “posrevolucionarias” del Este ya no están motivadas por proyectos fundamentalistas cuyo objetivo era suprimir la burocracia, la racionalidad económica o la división social. Los movimientos arraigados en la sociedad civil han aprendido de la tradición revolucionaria que estos proyectos fundamentalistas conducen a la desintegración de la conducción societal y de la productividad y a la supresión de la pluralidad social, todos los cuales son después reconstituidos por las fuerzas del orden únicamente por medios muy autoritarios. (…) la propia sociedad civil es un importante terreno de la democratización, de la construcción de instituciones democráticas.

Jean L. Cohen* y Andrew Arato**, Sociedad civil, y teoría política, *teórica crítica estadounidense que ocupa la cátedra Nell y Herbert Singer de Pensamiento Político, ** teórico crítico y profesor de Teoría Política y Social en el Departamento de Sociología de The New School, ED. 200.

Instagram y Facebook: Red Mujeres con Cristina

Déjanos tus comentarios para el debate político

Para comunicarte con nosotras escríbenos a:redmujeresconcristina@gmail.com

Comentario de Eduardo del envío de fragmentos del 25/09/26

Cuanta sabiduría política y de vida está poniendo en acto la Red de Mujeres al iniciar su despacho de fragmentos con una referencia brillante al mensaje del papa León XIV: escuchar bien las diferencias que siempre aparecen en la vida humana no significa diluirlas, sino aprender a vivir, aprender de ellas a buscar el bien de todos. Ojalá cuando discutimos siguiéramos siempre esa lección de la sabiduría humana: la diferencia muestra la diversidad de toda vida en sociedad y, por ello, el encuentro con los otros habilita que aprendamos a pensar y a decidir de modo verdadero. Lección ésta por el valor de la diversidad que trajo hace un tiempo no muy largo el movimiento feminista argentino ¿No?

Y qué bien que esa valoración de la pluralidad de principios y reglas de actuar esté por fin siendo destacada por la comunicación que se refiere siempre al peronismo dedicado a su "interna", entendida ésta como si fuera una dificultad para que los diversos sectores puedan fusionarse (frag. de Melisa). Pero claro, no se trata de fusionarse sino de aprender a hacer política plural, esto es, internamente diversa, no monolítica sino práctica ¿No? Preocupa, por supuesto, esa tendencia de los medios de comunicación a describir la "interna" peronista como si no fuera política, es decir, externa, de todos. Lo cual significa necesariamente valorar, en vez de eliminar, la diversidad ¿No? Cuando la crisis desencadenada por el gobierno ultraderechista de Milei agobia y hace sufrir cada día más a la gente, a los que no son de la clase alta ni son los que mandan, en contextos de esta crisis económico-política tan terrible, hay que valorar la insistencia de Kicillof respecto de que tenemos que aprender nuevas canciones desde abajo, como dice el frag de Martín Piqué. Aprender desde los las voces, las palabras, los gritos de los de abajo, que son objeto de una crueldad increíble por parte de los que mandan.

Aprender a decidir con los de abajo que es aún más urgente en este tiempo en que le llamamos "inteligencia" a la forma de imponernos su verdad que ejercitan los dueños de las empresas de "inteligencia artificial", IA: nos están borrando nuestra conversación, otra vez hay que aprender de nuevo, dice, brillante, el frag de Ana Correa. Imagínense que hay quienes trabajando en esas empresas de IA ya nos advierten que esta puede eliminar la humanidad (frag. de Julián Varsavsky).

En fin, la teoría política crítica del capitalismo, el saber inteligente sobre cómo cambiar la vida social, tiene que de nuevo darse cuenta que la pluralidad y diversidad, características de nuestra vida este tiempo, no se gobierna ni dirige sólo desde arriba, desde el Estado y el gobierno, sino que supone una sociedad civil activa, influyente, que decide por sí misma hasta dónde llegar (frag extraordinario de Jean Cohen y su compañero Andrew Arato). 

Bueno, otra vez felicitaciones a uds., mujeres.

Eduardo Rojas

Para pensarnos, debatir, entender

RED MUJERES con CRISTINA

Pensamiento político activante

 #Cristina Libre

Las palabras encierran mundos, las palabras construyen y destruyen y su eco perdura para siempre, porque los seres humanos somos sobre todo narración, somos palabras en busca de sentido.

José Luis Lanao

Fragmentos.

Quieren impedir que una parte del pueblo argentino pueda volver a elegir libremente el proyecto que representa sus esperanzas (…) Lamentablemente, en todos los continentes asistimos a la utilización creciente del sistema de justicia como un instrumento para neutralizar dirigentes políticos que cuentan con respaldo popular. Cambian los países, cambian los nombres, cambian las circunstancias, pero el método es el mismo: convertir al Derecho y al Sistema de Justicia en un arma política para eliminar adversarios que no pudieron ser derrotados por el voto. Ese fenómeno representa una de las mayores amenazas que enfrentan hoy las democracias constitucionales. Porque una democracia deja de ser plenamente democrática, cuando los jueces sustituyen la voluntad popular (…) La historia de nuestro pueblo demuestra que ninguna injusticia ha sido eterna y que ninguna proscripción ha logrado apagar definitivamente la voluntad popular (…) Volveremos a construir una Argentina donde la solidaridad vuelva a ser un valor (…) Porque los pueblos pueden ser perseguidos. Pueden ser difamados. Pueden ser atacados.

Cristina Fernández de Kischner, dos veces presidenta de la República Argentina, “El costo democrático de la politización de la Justicia”, carta abierta de denuncia ante la ONU por la inconstitucionalidad e injusticia de su proscripción, /07/26

A las 20:52 horas del jueves 1 de septiembre de 2022, en el barrio de Recoleta, en Buenos Aires, Fernando André Sabag Montiel apuntó su pistola cargada con munición real contra Cristina Fernández de Kírchner, vicepresidenta de la nación argentina (…) “El día que se rompió el pacto democrático en la Argentina”, refiere Cynthia Ottaviano en el texto que da título a este libro. La autora destaca que a diferencia de otros magnicidios o intentos de magnicidio y según los fundamentos del tribunal oral que condenó a los agresores, tuvo como “causal necesaria” los “discursos de odio” contra la víctima. Y que los jueces precisaron: un odio tan nítido y profundo sobre la “construcción de un enemigo, propagado por las redes sociales y los medios de comunicación, que llegó al acto” (…) En estos tiempos difíciles, cuando la desinformación se adueña de los espacios de diálogo y anula los argumentos en favor de la incertidumbre y la demagogia, es imprescindible fortalecer esta cultura de resistencia democrática… Requiere fomentar espacios de diálogo y reflexión abiertos y plurales, que resistan la tentación del simplismo y la polarización… En esta confrontación definitiva, resistir a la desinformación es también un acto de esperanza. Es la convicción de que, a pesar de las dificultades, la verdad y la justicia pueden prevalecer cuando se defienden con compromiso y coherencia. La democracia, el Estado de derecho y la defensa de los derechos humanos son una necesidad vital y una corresponsabilidad de la sociedad, pero también son proyectos inacabados, pendientes de construir y de fortalecer con la participación activa y crítica de todos y todas (…) En esa línea, Victoria Donda aporta unas conclusiones muy acordes con mi forma de pensar. Dice que no se trata sólo de frenar el odio, “sino de construir activamente otras formas de vínculo social. Porque allí donde el odio se naturaliza, los derechos se debilitan. Pero allí donde la solidaridad se organiza y se siente, la democracia se fortalece.” (…) Este prólogo está dedicado humildemente a la expresidenta Cristina Fernández Kirchner, porque ha sido y siempre será un referente cierto y permanente de ciudadana y líder democrática, defensora de la memoria, de las víctimas, de la buena política, que ha dedicado toda su vida a la defensa y bienestar de las argentinas y los argentinos, de los derechos humanos, y a la que los intolerantes y las élites mediáticas, económicas y judiciales han querido y quieren aniquilar políticamente, porque los ha desnudado ante el pueblo y ha probado con dignidad sus falsas promesas e intereses espurios en contra de éste.

Baltazar Garzón, “A cuatro años del atentado a Cristina Fernández de Kirchner”, jurista español, 01/09/26. 

El coraje de Cristina no puede ser puesto a prueba, a cada hora, en cada circunstancia. Su audacia, su atrevimiento ya aprobó las materias de una estadista, dos veces elegida por el voto popular. Ahora presa, injustamente, siendo víctima del “fallo que sí salió”, criticarla agriamente, rozando el lenguaje de odio, cuando se cumplen cuatro años de su intento de magnicidio, no puede ser la manera ingrata que otras y otros dirigentes tienen a mano, como un paquete de “carilinas” en la guantera del auto, para zafar de sus responsabilidades históricas (…) Cristina no puede ser el comodín que tape o disimule las cobardías de una tropilla de dirigentes que cabrestean al primer llamado con campanita de las corporaciones. Merecemos que el esfuerzo como pueblo sea retribuido por los que quieran representarnos con alguna dosis de osadía y creatividad, por ahora ausente, según los registros.

Roberto Caballero, “Proscribir y desproscribir”, periodista, 03/09/26.

Y están apareciendo. Articulaciones de endeudados. “Estudiantes Endeudados”, “Endeudados Organizados”, “Familias Endeudadas”. Nombres que empiezan a crecer mientras crece la conversación pública sobre la deuda en los hogares argentinos. Hay un boom de testimonios, relatos que pasan de la primera persona a la tercera. Movimientos sociales, organizaciones y sindicatos toman el tema en agenda y personas sueltas llaman para acercarse. (…) La búsqueda de organización parece transversal. “Vemos personas que se contactan diciendo que están sueltas y que quieren colaborar, y esos son los llamados más atomizados que recibimos en Instagram”, dice Luci Cavallero, socióloga, docente e investigadora y parte de Movida Ciudad (…) En 2001, lo colectivo y la organización eran un recurso que parecía más a mano. Luci Cavallero lo dice así: “En aquel momento y frente a la escasez, las personas tenían la posibilidad de cortar una calle o de organizarse en el trueque o de una organización comunitaria muy cerca”. “Durante los últimos años, lo que fuimos haciendo a través de la deuda fue aplazando los efectos del ajuste y viviéndolo de una forma individualizada” (…) El espacio viene discutiendo el tema con perspectiva feminista desde hace un año, en asambleas (…) Román es estudiante avanzado de psicología de la UBA. (…) Es uno de los que, cuando habla, pasa de la primera persona al problema colectivo. “Utilizaba bastante Mercado Crédito para cosas muy básicas del día a día –dice–. Viajar en colectivo o comer en la facultad, si necesitaba comprarme algo por estar mucho tiempo fuera. Son como gastos hormiga que terminan siendo una bola de nieve, por el interés de Mercado Pago, completamente desregulado. Hoy es una de las voces de los universitarios organizados” (…) La historia del siglo XXI también puede verse desde la perspectiva de las deudas: de la inclusión bancaria a la inclusión financiera con las billeteras virtuales.

Alejandra Dandan, “Cuando el reclamo se hizo colectivo”, periodista y editora, 08/09/26.

En mi barrio hay una verdulería que atiende de lunes a lunes. Abre a las siete de la mañana y cierra a las nueve de la noche. No sabe quién es Dolkun Isa. No sabe qué es un swap de monedas. Pero sí sabe que el kilo de tomate subió de precio, que la luz le viene más cara y que tiene que hacer malabares para llegar a fin de mes. Desde hace algunos años vengo trabajando en una idea que es central para pensar el destino común de nuestro país, pero de la humanidad toda. Y es la necesidad de modernizar o reconceptualizar lo que entendemos cuando hablamos de derechos humanos, vinculándolos a su dimensión cotidiana, es decir, al cumplimiento o no de aquello que dignifica la vida humana, que es, básicamente, tener acceso a servicios básicos, salud, vivienda, alimentación, seguridad, etc. (…) Lo único universal debe ser la búsqueda de la erradicación de la pobreza extrema, la búsqueda de la dignidad humana, del respeto a todas las naciones, de la no injerencia bélica.

Victoria Donda, parlamentaria y presidenta de la Comisión de Derechos Humanos del Parlamento del Mercosur, 09/09/26.

Es una suerte de «antimileísmo social» que se une por el espanto, pero que no tiene una traducción política lineal, mucho menos partidaria. Esa corriente de malhumor tiene múltiples nombres, como “hartazgo”, “enojo”, “demanda de cambio”, “desilusión” y también “cuestionamiento a la dirigencia” (…) A partir de sus estudios, Haime remarcó que el gobierno mileísta “está en crisis” pero aún no derrotado. “En términos de la opinión pública está en crisis y en declive. Pero no creo que esté terminado”, sostuvo en diálogo con Tiempo. En su análisis de la pendiente libertaria mencionó (…) que “aparece una gran crítica en términos de corrupción, básicamente disparada por el tema Adorni”. “Para el gobierno fue como la fiestita de Alberto (por el cumpleaños de Fabiola Yáñez en Olivos)” (…) Otro de los registros de Haime apunta a que en la sociedad argentina se percibe un malestar con toda la dirigencia, algo así como un descontento ‘flotante’ y que se deja ver solo en ciertas circunstancias. Es una distancia hacia toda la cúpula dirigencial, que involucra a Milei y a su gobierno pero que lo trasciende y que incluso va más allá de los partidos. “En la Argentina hay un proceso de desilusión y un cuestionamiento a la dirigencia política. Hoy entre los argentinos se superponen dos emociones: enojo y desilusión. También hay una fuerte crítica al empresariado”, aseguró el consultor. Es una percepción dual: decadencia de la narrativa mileísta y falta de confianza en las elites.

Martín Piqué, “El hilo conductor que enlaza al incipiente armado antimileísta”, periodista, analista político, 30/08/26.

 El consejo de seguridad nacional anunciado en cadena nacional por el presidente está lejos de ser una respuesta ensayada por la administración de La Libertad Avanza (LLA) ante un supuesto cambio de coyuntura frente a la cuestión de las islas: es un proyecto que hace años estaba en el tintero y que busca copiar el modelo que adoptó Estados Unidos en la posguerra (…) La cadena nacional del jueves por la noche no habría tenido lugar sin el enojo que despertó en Donald Trump la reticencia del Reino Unido a apoyar su ataque sobre Irán. Palabras más, palabras menos, así lo admitió el propio presidente cuando ponderó la decisión de Trump de revisar su posición con respecto a Malvinas (…) El modelo a seguir es el de Estados Unidos. En 1947, la National Security Act (Ley de Seguridad Nacional) implicó la creación de la Agencia Central de Inteligencia (CIA), la unificación de las fuerzas militares con tres departamentos ejecutivos distintos y la conformación del Consejo Nacional de Seguridad (NSC) (…) El funcionamiento del NSC suele variar de administración a administración. Si hay un jefe del Departamento de Estado –diplomacia– lo suficientemente fuerte, se lleva todo. Pero está integrado, en general, por el presidente, el vicepresidente, el secretario de Estado, el secretario de Defensa –hoy rebautizado de Guerra–, Energía y el Tesoro (…) En el modelo estadounidense, la CIA no es parte del NSC. En la versión vernácula, lo será –si se aprueba la ley que Milei prometió enviar al Congreso–. La SIDE se exhibió muy activa en los últimos días y recibió su recompensa: por Decreto de Necesidad y Urgencia (DNU), Milei aumentó su partida en más de 30 mil millones de pesos. En pleno Mundial, había recibido otros 49 mil millones de pesos.

Luciana Bertoia, “A imagen y semejanza de Estados Unidos”, periodista, 06/09/26.

En este escenario infernal, en esta atmósfera densamente intoxicada, Magnifica Humanitas es un documento cargado de humanismo. Se apoya fuertemente en la doctrina social de la Iglesia, con persistentes referencias a lo común (la verdad como bien común, la Tierra como hogar común, los datos que deben ser tratados como bienes comunes, derechos humanos como lenguaje común, discernimiento comunitario, comunidad, comunión) citas precisas de J.J.R. Tolkien -el devoto católico que imaginó las ambivalentes, pharmakologicas piedras videntes Palantir [1]- y hasta una mención explícita al Beato Enrique Angelelli, asesinado por la última dictadura argentina en 1976. El texto del Vaticano, publicado el 25 de mayo, subraya algunas tesis que la filosofía de la técnica viene sosteniendo hace años: que la tecnología -- y especialmente una infraestructura lingüística y cognitiva, como son los ecosistemas digitales en los que emergen las nuevas IA— “no es neutral, porque toma el rostro de quien la concibe, la financia, la regula, la utiliza” [9]. Tampoco “es un simple instrumento”, ya que “cuando se vuelve criterio, termina por establecer qué cuenta y qué puede descartarse, reduciendo la creación a un objeto de explotación y a las personas a engranajes de un sistema que sea cada vez más eficaz” [92] —una alusión precisa, sea o no deliberada, a la célebre figura de la megamáquina de Lewis Mumford, tan apreciada por Gilles Deleuze y Felix Guattari—. Incluso más que un ensamble técnico, la IA, dice la encíclica, es “un ambiente en el que estamos inmersos y un poder que debemos afrontar” [110].

Flavia Costa, “La Encíclica, Peter Thiel y una Gigantomaquia Cosplay, La gran batalla de nuestro tiempo”, doctora en ciencias sociales (UBA), investigadora del Conicet y editora, 19/06/26. 

El pueblo de Chile tiene frente a sí un enemigo poderoso que usa las técnicas modernas para combatirlo. Y eso debe saberlo cada militante de la Unidad Popular. El enemigo estudia nuestras debilidades y las explota. Está en condiciones, por ejemplo, de dar apoyo financiero indirecto a cualquier aventura, como también opera psicológicamente sobre toda persona que, impulsada por una impaciencia producto de un bajo nivel ideológico, se desprende de la lucha colectiva para emprender acciones individualistas. Todo luchador nacional debe estar consciente que jamás recibirá de su enemigo un consejo útil para la causa patriótica y que, por lo contrario, cada adversario está resuelto a destruir los avances que ha hecho el movimiento popular. Cada partido debe ocuparse de elevar el nivel ideológico de sus militantes, de su disciplina, e impulsar la estrategia común de la Unidad Popular, base del gobierno de los trabajadores.

Salvador Allende, presidente de Chile muerto en el golpe de Estado del 11 septiembre de 1973, 29/07/1972.

También significó experimentar profundos cambios en las circunstancias, a nivel nacional, regional e internacional, lo suficientemente importantes como para enseñarnos de una vez por todas que nada está absolutamente predeterminado en la historia. Contrario a lo que predicaba la vieja izquierda, según la cual “la rueda de la historia no retrocede” (…) Pero lo que se impone, una y otra vez, es la historia como un proceso abierto, en el que no todas las alternativas son posibles en cada momento, sino en el que “todo lo sólido se desvanece en el aire”, como afirma la bella imagen del Manifiesto Comunista. Los caminos de la historia siempre están abiertos; es necesario comprender sus contradicciones y construir alternativas para superar dilemas aparentemente irresolubles. En el mundo contemporáneo, experimentamos avances inimaginables y reveses impensables; nos sorprenden victorias inesperadas y dolorosas derrotas. Convivimos con genios de la política, la música y la literatura, y con monstruos de la política, la economía y el terror.

Si todo lo sólido se desvanece en el aire, todas las alternativas son posibles en la historia, aunque no siempre en cualquier momento, ni de cualquier manera.

Emir Sader, “Todo lo sólido se desvanece”, filósofo y politólogo brasileño, 04/09/26.

Instagram y Facebook: Red Mujeres con Cristina

Déjanos tus comentarios para el debate político

Para comunicarte con nosotras escríbenos a:redmujeresconcristina@gmail.com

Comentario de Eduardo del envío de fragmentos del 11/09/26

Hemos visto y leído otras veces, en los fragmentos y en la práctica que la palabra es decisiva para poder llevar adelante una vida humana, no es que una cosa es decir y otra cosa es hacer:en la vida humana,  no hay "hacer" sin "decir", quien no lo entiende así está imaginando que la humanidad es algo "natural" y, por lo tanto está eliminándones. Como muy bien lo dice el epígrafe del filósofo futbolista Lanao, "somos palabra en busca de sentido".Por eso Cristina en su frag. recuerda que si los jueces se toman la palabra sobre la vida destruyen la democracia: los jueces no están para decidir en nombre del pueblo. Todo lo contrario, están para aplicar la ley, es decir la palabra de quienes dictan la ley, el pueblo a través de elegir sus representantes.Allí donde el odio se hace natural, agrega el frag de Baltazar Garzón citando a Victoria Donda,, lo humano se debilita y hasta desaparece. Hay que forjar nuevas convicciones, encontrar un nuevo vínculo social es decir una nueva forma de entender lo que decimos y hacemos, se nos asegura en ese frag. Cambiar la narrativa con la cual decimos y entendemos lo que ocurre, cambiar la palabra que hemos usado siempre, según nos insinúa el frag de Martín Piqué. Incluso ante el peligro de que la inteligencia artificial desplace a la inteligencia humana, el frag. de Flavia Costa nos advertirá que hemos de privilegiar el derecho común y el entendimiento comunitario, la palabra de la comunidad. Y el presidente Allende, con su palabra inolvidable, coincide al decirnos que nunca aceptemos la palabra del enemigo sino sólo la palabra colectiva, no caer en el individualismo, para la razón popular no hay palabra de individuo, sino de todos. El pueblo no habla como un "yo", un individuo naturalmente pensador. 

Nada está predeterminado en la historia, no hay palabra tan dura y sólida que no se desvanezca en el aire, nos sintetiza finalmente el frag del sabio periodista brasileño Emir Sader, sólo cuando nos damos cuenta de esto podemos ver las alternativas que tenemos y así  cambiar la historia, culmina su frag. 

¡¡Bueno pues!!, los frags. parecen cada día más capaces de ayudarnos a pensar y buscar el sentido de la política, la palabra justa ¿No?  

Un saludo a todas.

Eduardo Rojas