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 RED MUJERES con CRISTINA

Pensamiento político activante

 #Cristina Libre 

La gente muchas veces se entera de quién es el candidato cuando entra al cuarto oscuro. La política le trajo más disgustos que alegrías últimamente. Comunicar en ese contexto es difícil.

Florencia Carignano

Fragmentos.

El martes pasado, el Banco Central anunció un nuevo estreno para el 2026… el dólar indexado. Todo este trayecto de anuncios de una política monetaria distinta por año, sin que se cumpla ninguna. Y en cuanto al “¡Flota! ¡Flota!”... el único que conozco es el que usan los chicos para jugar en la pileta (…) Lo cierto es que la economía está en caída libre porque el consumo no repunta. Los dólares no salen por las orejas sino para afuera del país, por aumento de las importaciones, el turismo emisivo, la compra de bienes y servicios por plataformas digitales globales, por pago de intereses de la deuda y hasta por Inversión Extranjera Directa (IED) negativa (…) la inflación es siempre un fenómeno monetario (…) Una cosa es hablar en la tele y otra sentarse en el sillón de Rivadavia y gobernar el país con la gente adentro.

Cristina Fernández de Kirchner, dos veces presidenta de la Nación Argentina, 17/12/25.

Así lo detectó una encuesta rea¬li¬zada por el Obser¬va¬to¬rio Social por la Inclu¬sión y el gobierno por¬teño (…)  Des¬min¬tiendo lo que viene ase¬gu-rando el pre¬si¬dente Javier Milei sobre una supuesta baja de la pobreza, el rele¬va¬miento con¬cluyó que la situa¬ción de vul¬ne¬ra¬bi¬li¬dad “empeoró en el último año, acen¬tuán¬dose en los últi¬mos seis meses”, lo que llevó a que muchas fami¬lias “tuvie¬ran que redu¬cir la can¬ti¬dad de comi¬das” (…) Esta vez, en cam¬bio, se trata de un rele¬va¬miento con res¬paldo ins¬ti¬tu¬cio¬nal: habla de lo que está ocu¬rriendo en barrios popu¬la¬res de la Ciu¬dad de Bue-nos Aires y fue dado a cono¬cer en la Legis¬la¬tura, el jue¬ves, con la pre¬sen-cia del direc¬tor de Polí¬ti¬cas Ali¬men¬ta¬rias por¬te¬ñas, Facundo Ramí¬rez, e inte¬gran¬tes del Obser¬va¬to¬rio creado por la Misión Padre Pepe, la prin¬ci¬pal orga¬ni¬za¬ción comu¬ni¬ta¬ria en la Villa 21-24 de Barra¬cas (…) Los datos del informe deben ser leí¬dos teniendo pre¬sente que el pro¬pio jefe de gobierno por¬teño, Jorge Macri, ase¬guró días atrás que en los come¬do¬res de la Ciu¬dad “hoy se atiende a mucha clase media” (…) La inves¬ti¬ga¬ción tam¬bién buscó saber sobre la pobla¬ción que, debido a enfer¬me¬da¬des como la dia¬be¬tes, la hiper¬ten¬sión o la celi¬quia, debe¬rían poder acce¬der a die¬tas espe¬cia¬les. El resul¬tado fue que hay 40 por ciento de hoga¬res con res¬tric¬cio¬nes die¬ta¬rias, aun¬que un 20 por ciento no con¬si¬gue cum¬plir¬las. La Misión Padre Pepe tiene un come¬dor salu¬da¬ble que ofrece die¬tas adap¬ta¬das para quie¬nes pade¬cen enfer¬me¬da¬des cró¬ni¬cas. Las per¬so¬nas encues¬ta¬das habla¬ron tam-bién del impacto eco¬nó¬mico de la asis¬ten¬cia ali¬men¬ta¬ria que reci¬ben en los come¬do¬res y, afir¬mando que les per¬mite poder pagar el alqui¬ler, com¬prar medi¬ca¬men¬tos o cubrir sus viá¬ti¬cos.

Laura Vales, “La clase media, a los comedores”, periodista, 16/12/25.

No hay libertad si no hay justicia social. Este es el primer paso de un plan de lucha, sigan sin escucharnos y se encontrarán con la profundización de este plan de lucha. Pero no nos olvidamos que tenemos que construir social y políticamente para enfrentar a este gobierno. Tenemos que sentir, escuchar, ser humildes y estar preparados. Volvamos a emocionar, sabemos cómo hacerlo. Cada batalla que damos es una conquista. Imaginación, movilización y diálogo creativo. Si hay odio pongamos templanza, si hay ruido pongamos lucidez, si hay desorden pongamos inteligencia, si hay superficialidad pongamos ideas. Vamos hacia una Argentina libre, justa, soberana y humana.

Jorge Sola, secretario general CGT, 18/12/25.

Para el peronismo, el proyecto oficialista es “una reforma pro patronal que sólo agravará la situación y que está realizada por los abogados empresarios” (…) El documento en el que trabajó el PJ consta de ocho puntos. El primero está dedicado a la “política de recomposición salarial” (…) En el segundo eje hablan de la reducción de la jornada laboral para “conciliar la vida laboral, familiar y personal con más tiempo libre para el trabajador” (…) En esa línea, consideran que bajar la cantidad de horas laborales “mejorará la calidad del trabajo y de vida al reducir el riesgo de estrés, depresión, ansiedad, enfermedades cardíacas y otras enfermedades crónicas”. Para el empleador redundaría en una baja de la siniestralidad, menor rotación, menos renuncias y mejoras en el ausentismo (…) El quinto está dedicado a la “Desconexión digital”. Opinan que las comunicaciones fuera de la jornada deben ser compensadas en tiempo y dinero. En sexto lugar están las “Licencias parentales igualitarias y de cuidado”. Proponen que la licencia por maternidad sea de 120 días, igual que la de adopción y 90 días para la de paternidad. En cuanto a monotributistas y autónomos, que existan las mismas licencias con carácter de seguridad social. El séptimo pide una “articulación de los convenios colectivos de trabajo”. Dicen que los convenios colectivos de ámbito menor (por empresa), en caso de existir un convenio de ámbito mayor, podrán considerar: a. Materias delegadas por el convenio de ámbito mayor. b. Materias no tratadas por el de ámbito mayor. c. Materias propias de la organización de la empresa.

Melisa Molina, “El peronismo tiene su alternativa”, periodista, licenciada en ciencias de la comunicación, 16/12/25.

La política pasa por otro lado, que es el lado por el cual muchos o la mayoría de esos trabajadores votaron a Milei. Y si es por quienes integran el alrededor de la mitad de la población económicamente activa que está en negro, en el monotributo, en los circuitos marginales, pongámonos en su lugar. ¿De qué sentirán que les hablan cuando se mencionan derechos laborales, jornadas de 12 horas siendo que ya trabajan 14 o más, reconocimientos vacacionales, cómputos de aguinaldo o despidos arbitrarios? ¿Por qué no tendría lógica que acuerden con blanquear lo que ya les ocurre, a ver si en una de ésas se accede por lo menos a un contrato precario? ¿Desde qué sitio de superioridad moral, o de conciencia ideológica, o de ejemplaridad individual, puede apuntarse con dedo acusador a quienes sienten que están hablándoles de un peligro ya concretado hace rato?

Eduardo Aliverti, “Una síntesis demoledora”, periodista, analista político, 15/12/25.

¿Qué se puede esperar del gobierno de un personaje como Kast? Recortes brutales en el gasto social, redefinición de los avances registrados en relación a los derechos de la mujer y una redefinición de las alianzas internacionales de Chile. Seguramente intentará profundizar el modelo económico gestado durante la dictadura de Pinochet (…) En todo caso, la instauración de un gobierno de este tipo representa un enorme desafío para el hasta hoy oficialista Frente Amplio y el campo progresista en general. Al igual que en la Argentina, estas fuerzas se enfrentan a un desafío refundacional: redefinir un proyecto, idear una nueva narrativa, diseñar una propuesta concreta de gobierno, revitalizar las organizaciones de base, movilizar a sus integrantes y resolver la siempre espinosa cuestión de la conducción política y el liderazgo.

Son tareas urgentes e impostergables, porque toda dilación tendrá como consecuencia la creación de las condiciones histórico-estructurales para el relanzamiento de un ciclo neofascista de larga duración que ocasionará graves perjuicios para nuestros pueblos. Grave error sería ceder ante el pesimismo y creer que una derrota es definitiva.

Atilio Borón, “El pinochetismo retorna al poder”, sociólogo, politólogo, catedrático argentino de izquierda, 15/12/25.

hay que decirlo: los gobiernos, especialmente los de Estados Unidos y Gran Bretaña, son los mayores filtradores de información de todo el mundo. Prácticamente a diario utilizan filtraciones o fuentes anónimas como herramientas de difusión de documentos o informaciones que no pueden revelar oficialmente por razones legales, políticas (…) Los gobiernos ejercen un control de las filtraciones al defender las que los favorecen bajo la bandera de la libertad de expresión y perseguir las que los perjudica argumentando violaciones a la privacidad y a la seguridad nacional. No solo eso. Los gobiernos financian filtraciones. Es más, Estados Unidos y Gran Bretaña son los principales financistas del Consorcio Internacional de Periodistas de Investigación (ICIJ) y del Proyecto de Reportajes de Crimen Organizado (OCCRP), las dos principales plataformas de filtraciones de la última década. No parece casual que estas plataformas, que han publicado decenas de filtraciones de impacto mundial, casi no se han ocupado de investigar a los gobiernos de Estados Unidos y Gran Bretaña. Y que mientras el ICIJ se ha especializado en filtraciones de China, OCCRP se ha destacado por sus filtraciones de Europa del este. Tampoco parece casual, en estos tiempos de guerra informativa pero también de motosierra, que mientras los gobiernos recortan gastos en medios y agencias informativas oficiales, el financiamiento de ciertas plataformas de filtraciones se mantiene, al igual que el de los servicios de inteligencia que muchas veces se encargan de producir las filtraciones que esas plataformas publican. Y tampoco parece casual que mientras algunas plataformas como WikiLeaks o The Intercept han sufrido el encarcelamiento de sus filtradores, OCCRP y ICIJ nunca han padecido la persecución de la justica estadounidense o británica.

Santiago O´Donnell, “Geopolítica de la filtraciones”, analista internacional, periodista,     04/12/25.

La evolución de la gran mayoría de las variables económicas y sociales tiene su correlato en un Vivir Peor cotidiano y generalizado, que se visualiza en cualquier barrio en cualquier latitud de Argentina, con excepciones microscópicas. Se trata de un bienio que deberíamos caracterizar más como arrasado que como perdido. Porque la intensidad es mayor; el daño es superior; el retroceso es más profundo; y se desanda a gran velocidad. Es decir, no solo no se avanza, sino que se retrocede gravemente. Este bienio arrasado es una suerte de genocidio en lo económico y social, porque se está destruyendo intencionadamente las posibilidades de llevar a cabo una vida digna para una gran parte de la ciudadanía argentina. Se toman decisiones para que los grandes ganadores sean la intermediación financiera y la actividad extractivista en el sector minero. Este modelo económico FEDE (Financiarización, Extractivismo, Deshumanización y Endeudamiento) es insostenible en el tiempo como así se ha demostrado tantas veces a lo largo de la historia. Milei lleva dos años gobernando, pero parecen una eternidad.

Alfredo Serrano Mancilla* y Mariana Dondo*, “El bienio arrasado en Argentina”, *doctor en economía, CELAG DATA, **doctora en ciencias sociales, docente investigadora del CIETES-UNRN. 

Eva Giberti fue, antes que nada, una pedagoga de la palabra pública. Mucho antes de que hablar a viva voz de crianza, género o educación sexual estuviera socialmente aceptado --y mucho antes de que se lo pensara como un derecho--, ella ya estaba ahí, desarmando silencios y cuestionando mandatos. Fue una Maestra, con mayúsculas (…) Siempre, con palabras sencillas y conceptos claros, transmitía ideas profundas, buscaba interpelar al público, invitaba a la reflexión, poniendo el foco en la desigualdad de género, en los femicidios, en el incesto, en el abuso y maltrato en las infancias, en la trata de mujeres para explotación sexual (…) Eva habló, escribió y militó en voz alta para democratizar el saber y la noción de derechos de mujeres y niñeces.

Mariana Carbajal, “La desarmadora de silencios”, sobre Eva Giberti recién fallecida a los 96 años, periodista, 15/12/25.

Que todos los actores estemos juntos, sin exclusiones. Y escucharnos. Y bancarnos las críticas. En esta última campaña hubo sectores que no estuvieron y hay que ir a buscarlos. No nos sobra nada. Y también hay que ampliar. Porque con el peronismo solo no alcanza, pero sin el peronismo es imposible. No podemos seguir expulsando compañeros porque no nos gustan. Esta provincia tiene su propia historia política, no la de Buenos Aires ni la de Córdoba. Necesitamos un congreso del Partido Justicialista, donde participen los congresales, los dirigentes políticos, los militantes de base, los sindicalistas, en síntesis, todo el mundo. Tenemos que construir nuestro propio concilio. Y si tiene que durar tres días, que dure tres días. Tirémonos las culpas, discutamos todo, y después empecemos de nuevo. Primero el programa. Después veremos quién lo lleva adelante. Ahí aparecerá la fumata blanca: no sé si habrá papa o papisa, pero tiene que haber un programa. 

Florencia Carignano, diputada nacional del peronismo, 16/11/25.

Esta búsqueda de “pureza” está destinada al fracaso -ya sea el sueño de pureza racial de los nazis en el siglo XX, o de un “verdadero Islam” en el siglo XXI-, pero no antes de causar un enorme daño y sufrimiento humano, inestabilidad y miedo. Es imposible predecir si estos movimientos se desintegrarán bajo el peso de sus propias contradicciones, o si deberán ser derrotados por la fuerza. Resulta claro que el mayor desafío de las democracias actuales será el de mantener los derechos civiles, las libertades políticas y las instituciones deliberativas y representativas ganadas a pulso, al mismo tiempo que desactivan el sueño fundamentalista de pureza y de un mundo sin ambivalencias y acuerdos morales. Ahora, nuestro destino está marcado por la negociación de diálogos culturales complejos en una civilización global.

Seyla Benhabib, Las reivindicaciones de la cultura, Igualdad y diversidad en la era global, doctora en filosofía por la Universidad de Yale, profesora de ciencias políticas estadounidense de origen turco, ed. 2006.

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Comentario de Eduardo del envío de fragmentos del 19/12//25

No son muchos los analistas e intelectuales que se den cuenta hoy, y lo proclamen, que ver la realidad de nuestro mundo con precisión resulta, cada día, más difícil. Es decir, cuando uno lee información y opinión pública tiende, como siempre, a creer que están fundadas, que son "reales". Pero tal creencia, en los tiempos del capitalismo financiarizante, que domina en todas partes,  la verdad no sirve mucho para generar ganancias. Todo lo que se puede esperar como ganancia depende mucho más de apostar plata contra otros, desde una posición (información) privilegiada, que de invertir en capital y trabajo, como era en el capitalismo de antes. Eso es lo primero que se me viene a la mente al observar y tratar de leer estos fragmentos. 

No nos enteramos de lo que se nos dice en realidad y eso significa un disgusto generalizado, dice el epígrafe de la diputada peronista rosarina ¿No? Y no nos enteramos porque seamos estúpidos, sino porque los que tienen el poder más concentrado (por ejemplo, los gobiernos de EEUU y de GRan Bretaña) lo ocultan con eficacia, tecnológicamente asegurada, cuando no les conviene hacer pública la realidad, afirma con razón el frag de O' Donnell. Por eso cada batalla que demos es una "construcción" nueva, dice con singular inteligencia política, el frag. de Jorge Sola, secretario general de la CGT. La política pasa por otro lado, no tanto por donde creíamos siempre que pasaría, aclara Aliverti en su frag. 

¿Podemos así entender el dramático desafío refundacional que plantea el frag. de Ailio Borón, respetado profesor argentino izquierdista? Habría que "desarmar silencios y cuestionar mandatos", actuar con saber de mujer, nos recuerda la voz señera de Eva Giberti rememorada en el frag de Mariana Carvajal, construir nuestro propio concilio, es decir, una decisión desde todos lados,  agrega con claridad notoria la diputada peronista Carignano. Hacerlo sin pretender una pureza fundamental, pues la pretensión de tener la verdad pura, "sin ambivalencias", anuncia fascismo, sintetizará, finalmente, la intelectual turca-estadounidense Seyla Benhabib. Algo terrible que paga siempre más el pueblo que los intelectuales inteligentes, decía Antonio Gramsci cuando nos alertaba que la verdad e inteligencia son una práctica de unos con otros, no son el pensamiento de uno..   

Eduardo

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¿Tener yo misma una repercusión? No, lo que quiero es comprender. Y cuando otras personas comprenden, en el mismo sentido en que yo he comprendido, esto me produce una satisfacción que es como un sentimiento de pertenencia.

Hannah Arendt

Fragmentos.

Y fíjense que no digo “mi” libertad: hablo de nuestra libertad. Porque no soy yo la única que está privada de su libertad en esta Argentina contemporánea. La libertad no es solamente caminar libremente por la calle. Sino también es poder decidir libremente la vida que cada uno y cada una tiene derecho a construir con su trabajo y su esfuerzo, en un país libre de verdad. Y todos sabemos que no estamos viviendo en una Argentina libre. Hoy hay millones de argentinos que también están privados de su libertad en un país endeudado e hipotecado, que tampoco puede decidir nada. Nada en beneficio de su pueblo, ¿no? Hay miles de jóvenes a los que los han privado de la libertad de tener un trabajo digno porque no encuentran por ninguna parte. Miles de jóvenes que no tienen la libertad que tuvimos nosotros, por ejemplo, que pudimos elegir estudiar -aún cuando también trabajábamos- porque ni siquiera hay becas ni computadoras, porque han desfinanciado la educación (…) Que yo esté privada de mi libertad y proscripta es la metáfora perfecta y disciplinadora de una Argentina a la que la están liquidando las posibilidades de desarrollo y crecimiento económico. No hablo de ninguna frase rimbombante. Hablo de desarrollo y crecimiento económico razonablemente autónomo.

Cristina Fernández de Kischner, dos veces presidenta de la República Argentina, palabras enviadas al encuentro de mujeres en Corriente, 23/11/25.

Río revuelto en el segundo día del Encuentro y será porque la marcha de 20 cuadras que atravesó la costanera de la ciudad de Corrientes es -sus 40 años lo confirman- una de las marchas feministas más importantes en este sur global que se organiza para culminar el Encuentro Plurinacional de Mujeres, Lesbianas, Travestis, Trans y No Binaries: “Yo me hice feminista en 2015, me parece mentira estar acá, en el lugar que nací, recibiendo a mujeres y disidencias de todo el país”, dice desde la cabecera Nirvana Yerezada Silvero. Ella tiene 37 años, es parte de las locales que organizaron, con un año de anticipación, estos tres días que llenaron a la ciudad de feministas de todo el país (…) Con la intención de ilustrar lo que cuenta, Nirvana muestra una foto en el teléfono de cuando “me hice feminista”. Está en una marcha -como esta misma- sosteniendo un cartel que dice “Ni Una Menos” y que tiene pintada como un sello, la mano de su pequeña hijita que -al igual que ella- mira a cámara (…) Nirvana cuenta que su hija tiene 12 años y no se considera feminista. ¿Y qué te pasa con eso?, le pregunta esta cronista. Ella respira como si estuviera por meter la cabeza adentro de una pileta: “Mi separación después de diez años en pareja, llegó gracias al feminismo; de repente entendí que lo que pasaba en casa no eran “discusiones”, no era “carácter”, era violencia de género.

Euge Murillo, “La marea feminista tronó fuerte en Corrientes”, periodista, 24/11/25.

Un ejemplo dramático de desigualdad entre países lo vimos durante la pandemia, cuando Canadá pidió ocho veces más vacunas que personas, porque querían asegurarse de tener suficientes cuando las entregaran. Pero quienes vivían en África simplemente no podían conseguirlas. Es más, India, Sudáfrica y Brasil tenían la capacidad de producir más vacunas, pero las farmacéuticas no querían que las fabricaran, ya que eso bajaría el precio y perjudicaría sus ganancias. Por desgracia, varios países europeos se pusieron del lado de las farmacéuticas y prefirieron ver morir a la gente antes que renunciar a la propiedad intelectual. Entonces, cuando se crean estos extremos de desigualdad, hay un campo fértil para los políticos demagogos y autoritarios. Y ellos no mejoran las cosas, sino que las empeoran. Dicen poder reconocer el problema, pero luego se rodean de oligarcas y hacen que el sistema sea más desigual, aprobando leyes que recortan impuestos a los multimillonarios y a las corporaciones, financiadas, en parte, mediante recortes a la atención médica para los más pobres y las personas de clase media.

Joseph Stiglitz, Premio Nobel de Economía, profesor de la Universidad de Columbia y uno de los máximos referentes globales en la profesión, 30/11/25.

¿Qué pasó? ¿Hay una generación de padres y familias que se olvidaron, no asimilaron, no se enteraron, no enseñaron nada de nada? ¿Sólo se explica que la farsa se reproduzca como tal por obra y gracia de la frustración y resentimientos que dejó el gobierno anterior? ¿Por la necesidad de un outsider de época al que viene alcanzándole con la baja de la inflación, así sea manipulada y a costa de un poder adquisitivo desplomado? La contestación a preguntas como ésas excede a este espacio y, probablemente, a los saberes de este comentarista. Pero es seguro que algo, muy hondo, falla entre quienes aspiran a representar una oposición auténtica. Es inexplicable, de otra manera, continuar anclados en el mero denuncismo de lo crueles que son Jamoncito y sus secuaces. En diálogo con el autor de esta columna, hace unos días, el economista y académico Alfredo Serrano Mancilla citaba un estudio del Centro Estratégico Latinoamericano de Geopolítica (CELAG DATA), del cual es director ejecutivo. Hicieron un relevamiento de las iniciativas parlamentarias de la oposición en lo que va del gobierno de Milei. Sólo un 25 por ciento de esas presentaciones se relacionan con problemáticas concretas de “la gente”. El resto discurre por divagues (…)  Tal lo señalado por Serrano Mancilla, ¿cómo se llega, por ejemplo, a que el tema de la vivienda, un verdadero drama nacional, no ocupe el interés de “la clase” política? ¿Es ése un problema de Jamoncito? ¿Lo es que los únicos debates trascendidos, hacia dentro del peronismo, cualquiera fuere la acepción del término, pasen por disputas de cargos e interbloques parlamentarios, chicanas en torno a intendencias del conurbano bonaerense, reparto de cajas y, sobre todo, ausencia de acuerdo sobre una conducción unificada? (…) Si no hay nadie que encabece lo propositivo y que sea apto para tripular el cuerpo a cuerpo, con base imprescindible en la ejemplaridad individual a que aludimos en la nota previa a ésta, será improbable reconstruir esperanzas.

Eduardo Aliverti, “Un escenario bizarro”, periodista, 01/12/25.

Fieles a su estilo “motosierra”, a la vez, el jefe de gabinete Manuel Adorni y el ministro de desregulación Federico Sturzenegger se preparan para seguir con los despidos en el Estado y estiman dejar sin trabajo a cerca de 30 mil empleados públicos durante las próximas semanas (…) Según adelantó el jefe de gabinete y emisario político de Karina Milei, Manuel Adorni, en la última reunión de gabinete, él tiene la tarea de comenzar con una especie de “auditoría” en todas las carteras del gabinete nacional. Si bien en un comienzo el mensaje no cayó simpático a los ministros, este domingo se supo que esas “auditorías” serán para preparar el terreno de cara a un nuevo paso de la “motosierra”, y generar más despidos. Según confirmaron desde el oficialismo a este diario, Adorni tiene pensado reducir la planta estatal un 10 por ciento con la no renovación de contratos en diciembre y dejando sin trabajo a miles de empleados de distintos ministerios, pero también de organismos descentralizados como el INTA, INTI, EL CONICET, CONEAU, INDEC, ANSES, ARCA, ENACOM y también en los medios públicos, en donde podría haber un proceso de retiros voluntarios. Desde la Asociación Trabajadores del Estado (ATE), ante esta noticia, indicaron que evalúan adelantar las medidas de fuerza que iban a realizar el día que se trate la reforma laboral en el Congreso. “El gobierno miente. Nunca se trató de una cuestión presupuestaria. Es ideológico. Mientras que los trabajadores contratados en la administración pública representan menos del 0,5% del presupuesto, la deuda externa se ubica por encima del 25%”, expresó Rodolfo Aguiar, titular de ATE.

Melisa Molina, “La “segunda etapa” repite la receta de los despidos”, periodista, licenciada en ciencias de la comunicación, 01/12/25.

Tanto en los 90 como hoy, el mensajero en moto o en bicicleta no tiene ninguna cobertura de obra social y paga para trabajar, porque tener un monotributo te da un marco legal, pero sos vos quien está pagando para ejercer una actividad laboral. Es la precariedad total, y además es un trabajo de altísimo riesgo (…) Hace un año volví a subirme a la moto para compensar económicamente mi salario. El sueldo de mi trabajo formal no me alcanzaba y, bueno, la posibilidad que te dan las aplicaciones nuevas es que podés generar un ingreso en los momentos donde no estás en tu trabajo formal o haciendo otra actividad. Tengo una anécdota que refleja ese dilema. El día que fui a buscar la mochila y la ropa —que te la cobran, te la van descontando de tus ganancias— me acuerdo que armé la mochila, la puse atrás en la moto, saqué una foto y se la mandé a mi compañera. Le dije: “Bueno, acabo de dejar mis convicciones en el asiento de atrás de la moto”. Nuestro objetivo en el sindicato era formalizar la actividad, no que fuera algo tan informal y tan precarizado para los trabajadores y las trabajadoras, como lo es ahora (…) En los 90 tenías seres humanos con quien hablar. Tenías a tu jefe, que había puesto una agencia de motos en el garaje de su casa, le había ido bien y tenía una empresita. Era el intermediario entre el cliente y el motomensajero. [Está el mito de que se puede ganar buena plata trabajando con aplicaciones]. Eso es una falacia. Trabajando en condiciones normales es imposible. Conozco casos de personas que vienen del interior de la provincia de Buenos Aires, trabajan 10, 12, 14 horas. Para no volver a su localidad duermen en plazas al lado de la moto. Cargan el teléfono en una estación de servicio y al otro día arrancan otra vez. Hacen eso dos o tres veces por semana para que les rinda.  Cuando activás la aplicación te da zonas y franjas horarias —en la Ciudad de Buenos Aires— que no superan las cuatro horas. Vos decís: “Bueno, cuatro horas”. Pero desde que prendés la aplicación hasta que termina ese turno, no parás de laburar. Si la pausás o denegás un pedido, te castigan (…) Al final del día ves la cuenta final y siempre te decepcionás, porque no sabés a qué corresponde. No hay nadie que te explique la liquidación.

Gabriel Salomón, de 50 años, militante popular que se inició a fines de los años noventa. Junto a Mariano Robles, como parte de la agrupación HIJOS, fundó SIMECA, Sindicato Independiente de Mensajeros y Cadetes, 30/11/25.

Existe un hiato intergeneracional muy grande entre las miradas del mundo digital por parte de los adultos, por un lado, y las miradas por parte de las infancias y las juventudes, por otro. Los adultos suelen partir de la idea de que hay una dicotomía entre lo virtual y lo real. Mientras, para los chicos parece estar mucho más claro que habitamos territorios tanto presenciales como virtuales. Uno de los primeros mitos que hay que desmontar es la idea que tienen los adultos de que los chicos con las pantallas están jugando únicamente. Por su parte, los chicos ven a los adultos como personas que ‘no entienden nada’ y que lo único que quieren es sacarles el celular. Los chicos, al entrar en contacto con la tecnología, además de jugar construyen sentidos de pertenencia, referencias, vínculos, valores (…) Los adultos necesitamos recuperar la autoridad cognitiva, para usar más eficientemente las categorías en relación a lo que está sucediendo. Ir por ese lado creemos que es más eficiente que otro tipo de decisiones, como la prohibición del uso de las plataformas. Pero en la secundaria sugerimos regular el uso, establecer en qué momentos no y en qué momentos sí. Pero en todos los casos nos parece que hay que reemplazar la prohibición por la idea de desconexión (…) Que no quede el mundo adulto excluido de la conversación intergeneracional (…) que la figura del adulto aparezca como una persona de confianza con la que se puede hablar.

Santiago Stura, coordinador de Comunicación de Faro Digital, ONG para fomentar el uso reflexivo y crítico de los entornos digitales. Faro Digital brinda talleres con docentes, infancias y sus familias sobre hábitos digitales, 24/11/25.

Los vasos comunicantes entre nuestros países, sobre todo después de las dictaduras, han sido muy difíciles de reconstruir. De un lado y otro de la cordillera nuestras historias, nuestros sufrimientos, luchas y victorias como pueblo, están demasiado hermanados. “Cruzar” esa cordillera que nos han impuesto para dividirnos, es también el desafío (…) Hoy día estamos enfrentando en Latinoamérica y el mundo momentos en que el populismo de la ultra derecha está ganando espacios, en una ciudadanía que se ve desafectada de la política. Lo que ha pasado en Brasil, lo que está pasando en Argentina y lo que amenaza venir para Chile, hace más urgente que nunca que se den estos espacios de vocación latinoamericana. Para poder dialogar y reconocernos en los procesos políticos y sociales que estamos viviendo, como también en los dolores que cargamos de las dictaduras y los procesos democráticos, que han dejado vacíos muy grandes.

Vivian Lavin,  editora y agente cultural de Vuelan las Plumas –también responsable del programa que así se llama y se emite desde hace 25 años por Radio Universidad de Chile, 23/11/25.

¿Qué relación existe entre palabra, democracia y ciudadanía? (…) Se trata de hablar tanto de la democracia como de la ciudadanía en términos de un proceso y de una construcción, que involucra a una pluralidad de sujetos (individuales y colectivos) y que, por lo tanto, supone la diversidad y la diferencia. Precisamente gracias a esta diversidad y diferencia, existen conflictividades y desacuerdos que son parte de la dinámica política y que la enriquecen como tal. También es cierto que la democracia no solo puede vivir de desacuerdos, sino que necesita construir acuerdos, pero esos acuerdos son siempre parciales. Esto es, pueden modificarse de acuerdo a las coyunturas y reinventarse continuamente, involucrar a ciertos actores y a otros no. Esa dinámica fortalece la vida política lejos de entorpecerla, como cierto discurso acerca del diálogo y el consenso universal pregonan. El lugar de la palabra tiene un rol fundamental en la construcción de una ciudadanía que supone, además de las reivindicaciones y la lucha por la ampliación de los derechos, “tomar la palabra” y construir un espacio público diverso y plural. Esto es, construir una concepción de ciudadanía participativa/activa/propositiva en los distintos ámbitos que forman parte de la vida de una sociedad (…) La posibilidad de argumentar no solo favorece el debate público sino también hace posible que se visibilicen temas, problemas y sujetos que hasta el momento permanecían invisibilizados (…) Eso es, de algún modo, convertir a esos temas/problemas en políticos, volverlos políticos es volverlos tema de discusión, aunque no necesariamente exista un acuerdo unánime. Pero es justamente allí donde reside la productividad política. 

Ariana Reano, “Empoderar la palabra, fortalecer la democracia”, Tercer Encuentro Nacional de la Red de Mujeres con Cristina, 23 y 24 agosto 2013 en Mar del Plata, politóloga.

Nosotros no nos integramos al peronismo, el peronismo no es un club o un partido burgués al que uno puede afiliarse, el peronismo es fundamentalmente una experiencia de nuestro pueblo y lo que nosotros hacemos ahora es descubrir que siempre habíamos estado integrados a ella (…) en el sentido que está integrado a la experiencia de su pueblo todo hombre que se identifica con los intereses de los más.

John W. Cooke, citado en “Prólogo a la edición de 1973 de “Apuntes para la militancia”. Ver J. W. Cooke: Obras completas.TomoV, Colihue, Buenos Aires, 2011, p. 247.

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Comentario de Eduardo del envío de fragmentos del 05/12//25

Uno muchas veces se olvida de que la comprensión y el hecho de tener la razón en la vida es algo que no se tiene como persona, sino que sólo puede lograrse hablando con otros. Uno sólo comprende algo si lo comprende desde otras personas, sea que las imagina, las recuerda o las escucha y habla directamente.

Y ese olvido de lo que, en verdad, es la comprensión, termina sacándonos del mundo en que vivimos, según se lee en el epígrafe de Arendt. ¿Y cómo se puede hacer política si estamos en otro mundo, si no vivimos en el mismo mundo de la gente a la queremos dirigirnos, entenderla, representarla, ayudarla? 

Muchas veces podemos darnos cuenta de que la gente nos dice que la realidad de la cual le hablamos no es la realidad de ellos. La realidad de ellos es "bizarra", se diríamos leyendo el frag de Aliverti. Bizarra quiere decir, rara, difícil de analizar, pero llamativa, real. 

Es así difícil de comprender (vale decir, imaginar y escuchar -Arendt- para poder pensarla) que hayan miles jóvenes sin libertad ni trabajo reconocido como tal, como dice el frag. de Cristina, y se consideren "libertarios". Realidad bizarra, pero realidad al fin. Hay que comprenderla, pero comprenderla es algo que ocurre en los hechos, dice alguien en el frag de Euge, hablando de que así se hizo feminista ¿no? Difícil, si no se  hace así, resultará darse cuenta de la realidad que viven los infinitos despidos de trabajadores del Estado que este gobierno realiza, según vuelve a remarcar el frag de Melissa, o que hayan miles de "laburantes" que aceptan laburar sin ninguna organización aceptable del trabajo, incluso llevándose la máquina que usan a una plaza, donde duermen en la noche (frag. de Salomon) Es bizarro que la inmensa mayoría siga para adelante cuando eso ocurre ¿no? ¡Cómo no nos damos cuan bizarro es el hecho de que queramos prohibir a los chicos que usen su celular (hermoso frag. de Santiago Stura),  cuando en todo el mundo crece la impresión de que tal prohibición es imposible de hacer bien! ¿Sí? No nos queda otra, como dice el frag de Ariana REano al final, que aprender de nuevo a vivir en sociedad, hacernos y hacer ciudadanía,tomar la palabra, no porque seamos taninteligentes que sabemos imponer acuerdos a los otros, sino porque toda ciudadanía, toda democracia es siempre una discusión, que hace visibles los problemas del mundo, los hace políticos, termina el brillante frag de Ariana Reano. Ese hacer política con los otros que no están de acuerdo con nosotros es una ley general de la política desde que existe y es hoy decisivo en la Argentina ¿No?  

Abrazo,, saludos, hablen, discutan para entender lo que resulta bizarro.  

Eduardo