Para pensar, debatir, comprender

Fragmentos.

El hecho de que seamos el 50% de la población debería no reducirnos a tener que soportar sobre nosotras conductas de minoría. ¿Cómo se puede ejercer sobre el 50% de la población del mundo conductas de violencia simbólica, verbal y la última que es la física? Pero primero hay una violencia simbólica, después hay una violencia verbal y finalmente sobreviene la violencia física. ¿Cómo se puede hacer esto?  Compañeras de género, y acá permítanme dirigirme a las compañeras de género… Tenemos un problema dentro de nuestra propia agrupación, dentro de nuestro propio partido y tenemos que trabajar fuertemente en eso porque yo estoy absolutamente convencida que esa es una de las batallas que primero tenemos que dar para realmente volver a ser la mitad del mundo. Pero siento sinceramente que en Argentina hubo, digamos, una aceleración de la violencia sobre la mujer porque la primera violencia que yo sentí sobre las mujeres la sentí sobre mí misma a partir del año 2007 cuando asumí la presidencia. Y la tuve durante los 8 años que fui presidenta y la sigo sufriendo todavía aún que soy ex presidenta. No se perdona que una mujer haya hecho lo que hizo.

Cristina Fernández, 13/05/17

Ayer mismo una señora que tiene seis hijos y que trabaja limpiando casas me decía que antes usaba la Asignación Universal por Hijo para comprarles a los chicos la ropa, los útiles del colegio, y ahora la está usando para comer, porque aunque trabaja seis horas diarias no le alcanza para la comida del mes. Yo espero que los votantes puedan relacionar esto que está sucediendo en sus casas, en sus bolsillos, en sus platos de comida, con lo que pasa a nivel de gobierno. Que no piensen que unas veces las cosas mejoran y otras empeoran por puro milagro o pura magia. El único modo que tiene el hombre de ser inteligente, dice Rancière, es poder relacionar unas cosas con otras cosas. Espero que se pueda ver que estas devaluaciones, esta pérdida de trabajo, este deterioro de los ingresos, la falta de medicamentos, de vacunas en nuestros dispensarios, todas las cosas que están pasando alrededor, son porque hay unas políticas de gobierno que nos llevan a esto. Que no sería lo mismo con cualquier gestión. Y a la vez digo esto porque mucha gente que se queja dice: “son todo lo mismo; todo es igual”. Yo pienso que uno tiene que moverse, como decía Gramsci, con el escepticismo de la inteligencia, pero también la esperanza de la voluntad. Depende de nosotros como sociedad hacer mejores elecciones y adquirir mayor conciencia política. Sin la vida política es imposible la vida en sociedad. 

María Teresa Andruetto, escritora 26/03/19

Yo creo que una joven que dio una cachetada a un soldado no tiene que ir a la cárcel. Ella no le debe nada al soldado, no le debe respeto, para ella es el símbolo de la opresión. El soldado no tiene que estar ahí, debería tener el rol de defender las fronteras de Israel. Sin embargo, la ocupación, que tiene ya demasiados 52 años, borró la línea entre la Israel legítima y la Israel ocupadora. Y no solamente la línea geográfica, sino también las líneas morales y éticas (…) si la toma de posición fuera “tenemos que hacer junto con todos, todos los esfuerzos posibles para concienciar hacia dos estados para dos pueblos”, excelente. Si la forma de concienciar es que “la Israel asesina masacra al pueblo palestino” y que en lugar del estado de Israel hay que cambiarlo por un estado árabe bajo la influencia iraní, me parece un poco zafado. En ese sentido, lo que desarma el discurso de la izquierda latinoamericana es que mis credenciales muestran que se puede ser diferente. Como judío, como israelí, como ser humano, como persona de izquierda, yo me declaro pro palestino. Ellos tienen todo el derecho de ejercer su autodeterminación, y ambos tenemos la obligación de que la autodeterminación de los dos sea posible. Por eso hago un pedido a la izquierda latinoamericana de tomar un rol positivo en este conflicto, cambiando el diálogo. Se puede comenzar desde Argentina.

Darío Teitelbaum, secretario general de Unión Mundial de Meretz, judío sionista de izquierda, 1/03/19

 El colectivo de Actrices Argentinas acompaña a una colega a denunciar una violación. Arman estrategias de cuidado y de resguardo (…) Es interesante confrontar esta acción colectiva con la multiplicación de los escraches virtuales como lógica punitiva. Circula, en estos días, una interesante reflexión de Rita Segato discutiendo la práctica del escrache: “si las feministas en términos históricos hemos defendido el derecho al justo proceso, no podemos defender el escrache. Tiene que haber un derecho a la interlocución con el acusado, si no estamos cayendo en los mismos funcionamientos de aquellos que consideramos ser nuestros antagonistas de proyecto histórico. Yo no quiero un cambio de manos del poder, de la capacidad de opresión, de la reducción del otro mediante la burla y el escarnio: estamos luchando por un mundo diferente, no por un mundo igual en otras manos”. Hace unos meses, se discutió acerca de las denuncias contra Omar Pacheco. En ese caso, como en el del actor Juan Darthes, la denuncia implica enfrentar a una persona con poder y resonancia pública. La trama colectiva funciona como condición de posibilidad para hacerlo, porque la violación o el abuso también fueron posibles en una trama social que los vuelve tolerables. Estas denuncias van más allá de la acción en redes o de la denuncia entre pares. Se configuran como acciones políticas, que religan y constituyen un nuevo repertorio de luchas. 

María Pía López, “Un sano ejemplar”, socióloga 13/12/18

La potencia del feminismo como movimiento político está en su capacidad de tender esos puentes. De construir alianzas con sectores que no eran posibles desde la política tradicional. De hacer articulaciones amplias, como diría el querido Ernesto Laclau, que permitan construir nuevos sentidos y conectar espacios que antes no conectaban. Cuando decimos que el feminismo vino a revolucionarlo todo, es exactamente esto lo que estamos diciendo. Vino a revolucionar los límites establecidos. Vino a tirar abajo los puentes rotos para crear nuevos. Más anchos, más transitados. El feminismo empezó a construir estos puentes hace décadas. Desde los márgenes y batalla a batalla, logró un lugar central en la agenda política que le permitió empezar a cambiar las cosas. Pero tender puentes no es fácil. Y sobre todo, no es cómodo. Porque nos obliga a cuestionar nuestras propias estructuras, nuestro propio aprendizaje que ya vino atravesado por el patriarcado. Nuestra propia manera de construir poder (…) Por eso no podemos darnos el lujo de cerrarnos, de caer en viejos dogmas, de pensar que no podemos construir nada en común con alguien que, por ejemplo, no está a favor del aborto (…) No tenemos mucho tiempo. Esos puentes tienen que estar bien firmes para la batalla electoral que daremos en pocos meses. 

Andrea Conde, “Puentes”, legisladora porteña, 9/03/19

Necesito empezar esta reflexión con una pregunta “deliberadamente” ingenua: ¿hasta qué punto la vida individual de una persona puede ser indiscernible de su vida política? ¿Es posible? Las estrategias ultraconservadoras que pretenden crear la falsa noción de “individuo sin Estado” o de libertad fuera del espacio político y social consiguieron convencer a muchísimas personas de la “veracidad” de ese propósito. A muchísimas, pero no a todas, afortunadamente. Siempre en esta línea, es bastante corriente escuchar que muchos argentinos se declaren a sí mismos “apolíticos”, exactamente como si se tratara de un mérito pleno de contenido moral. La derecha –y Macri es la derecha automática– detesta los compromisos políticos, partidistas o ideológicos que sean capaces de edificar el menor ejercicio del criterio contra sus específicos intereses. En suma, la política está mal vista. La crítica está mal vista. La libertad está mal vista. Pero lo sorprendente, lo paradójico o absurdo es que todos estos límites, todas estas restricciones se den en el espacio democrático. O por lo menos en un espacio que formalmente coincide con el sistema democrático.

Rodolfo Rabanal, “El pensamiento roto”, periodista, 28/02/19

Estamos dispuestos a encarar junto a la sociedad todas las reformas necesarias y para ello también utilizaremos los instrumentos que la Constitución y las leyes contemplan para construir y expresar la voluntad popular. Vamos a apoyarnos en la Constitución para construir una nueva legitimidad de las leyes, que vaya más allá de la prepotencia del más fuerte. Un Estado no puede tener legitimidad si su pueblo no ratifica el fundamento primario de sus gobernantes. De la misma manera que luchamos contra la pobreza económica tendremos una conducta sin dobleces para impedir la pobreza cívica. Sólo cuando el gobierno se desentiende del pueblo es que toda la sociedad empobrece, no sólo económicamente sino moral y culturalmente Somos conscientes de que ninguna de esas reformas será productiva y duradera si no creamos las condiciones para generar un incremento de la calidad institucional. La calidad institucional supone el pleno apego a las normas, en una Argentina que por momentos aparece ante el mundo como un lugar donde la violación de las leyes no tiene castigo legal ni social. A la Constitución hay que leerla completa. La seguridad jurídica debe ser para todos, no sólo para los que tienen poder o dinero.

Néstor Kirchner, 25/05/2003

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Fragmentos.

Dentro de 20 días, el 9/12, se cumplen 3 años exactos desde que el neoliberalismo se ha instalado en nuestro país. Tenemos un gobierno que culminó el 9/12/15 al que caracterizaban como populistas. A 3 años el neoliberalismo ha vuelto a endeudar el país. Nadie puede negar al gobierno que culminó el 9/12 que fue el único que desendeudó a la Argentina (…) Este neoliberalismo ha servido para romper los lazos de solidaridad, pero fundamentalmente para que la gente no pueda identificar adecuadamente lo que le conviene en materia de gobierno y de políticas gubernamentales (…) Debemos acuñar una nueva categoría de frente social, cívico, patriótico, en el cual se agrupen todos los sectores que son agredidos por las políticas del neoliberalismo. Que no es de derecha ni de izquierda (…) La falta de trabajo debe ser buscada no en lo inmigrantes, sino en las políticas públicas que se han implementado. Cuando se agota la argumentación del capitalismo comienzan a surgir los movimientos de extrema derecha que tratan de justificar los problemas encontrando culpables.

Cristina Fernández, 19/11/18

El sistema montado para la guerra jurídica o lawfare, orquestado por Washington, quedó muy expuesto con la aparición de Marcelo D’Alessio (…) El lawfare empezó con una serie de congresos, seminarios y encuentros que organiza el Departamento de Justicia de los Estados Unidos con funcionarios judiciales de la región. Bajo el título de combatir al terrorismo, al narcotráfico o al lavado de dinero, se discute la forma de forzar las leyes para saltearse garantías constitucionales. Pero estos mecanismos no se han aplicado contra terroristas, narcos o lavadores, sino para perseguir a dirigentes opositores o movimientos populares que puedan convertirse en obstáculo para las políticas norteamericanas en la región. No hay terroristas presos, ni narcos presos por estas acciones y mucho menos lavadores. Lo que hay son presos políticos como Lula o como Milagro Sala. La trama es tejida por los servicios de inteligencia, es difundida hasta la saturación por las corporaciones multimediáticas y convertida en causas judiciales por jueces y fiscales parcializados y cooptados (…) Los mensajes que intercambia D’Alessio son difíciles de explicar fuera de un armado de ese tipo. El fiscal Carlos Stornelli, el periodista Daniel Santoro, las diputadas Elisa Carrió y Paula Oliveto y la Ministra de Seguridad Patricia Bullrich lo tutean, le piden favores, lo tratan con respeto y hasta con afecto, en ningún momento hay desconfianza (…) culpan al juez Ramos Padilla de parcializar la acusación. No discuten la prueba, sino que tratan de demostrar esa parcialidad porque el juez asiste a las marchas del 24 de marzo. El mismo día que el juez declaraba en el Congreso, Patricia Bullrich, funcionarios del Departamento de Justicia de los Estados Unidos y jueces y fiscales argentinos participaban en una reunión en la embajada norteamericana. Para esta gente es natural asistir a las actividades polémicas que realiza la embajada norteamericana sobre temas judiciales, pero es cuestionable asistir a una marcha por los derechos humanos.

Luis Bruschtein, “La mafia”, periodista, 16/03/19

Niego honor de mi padre ya que no me consta el honor de una persona con condena judicial firme por crímenes de lesa humanidad. Pero sobre todo niego que repudiar crímenes de lesa humanidad constituya un accionar ilegítimo que acarree consecuencias patrimoniales. Niego que repudiar tales hechos aberrantes constituya causa de indignidad (…) Solo estoy haciendo preguntas, y esperando respuestas. Digo lo que pienso y lo que siento, necesito hacerlo. Necesito conocer mi historia, la historia de mi padre forma parte de mi historia personal que es la historia de mis hijos, de los hijos de mis hijos, y de este país. ¿Puede él acaso desheredarme de esta historia, de los recuerdos, del afecto? ¿Puedo ser excluida de la familia? ¿Pueden eliminarme por pensar diferente? (…) [aceptaré] si él se compromete a dar datos precisos, concretos y verificables del destino que corrieron sus víctimas, de manera de poder aliviar el dolor de sus familiares y finalizar con el estado de desaparición de las mismas.

Analía Kalinec, hija del represor Eduardo Kanilec, 17/03/19

Todos los años, en el marco del inicio de clases y la discusión paritaria, el gobierno relanza el debate sobre las reformas educativas. Cambiemos descarga en los docentes la responsabilidad sobre la situación actual y, propenso a buscar afuera los “modelos exitosos”, apela a Finlandia como su brújula educativa (…) Finlandia es un país escandinavo, con fuerte homogeneidad socio demográfica, bajos niveles de desigualdad y violencia institucional, con altos índices de suicidio, problemas de adicción y alcoholismo. Por difíciles que sean los problemas con los que lidia su sistema educativo -la exigencia de estar primeros en el ranking de las pruebas PISA (el 2012 no lo fue y se vivió como una catástrofe nacional), la carrera contra sus vecinos nórdicos como Estonia por desarrollar starts up digitales-, distan un océano atlántico de los que enfrenta la escuela argentina. Los desafíos de nuestro sistema educativo, el albergar las conflictividades desatadas de la desigualdad social o tramitar la heterogeneidad sociocultural de la fragmentación de clase en estratos, en Finlandia son abordados por una trama de políticas e instituciones estatales. Importar el modelo finlandés se vuelve aún más inapropiado si se considera que la desigualdad, la heterogeneidad y la exclusión no forman parte de sus desafíos cotidianos y que, por lo tanto, sus iniciativas y reformas escolares no se orientan en primer lugar a combatirlas. 

Nicolás Welschinger, “Por qué no somos Finlandia”, sociólogo de la UNLP, marzo 2019

[Los dichos de Macri] estuvieron plagados de mentiras y con un nivel de impotencia muy grande. No dijo mucho de lo que viene, dijo mucho de lo que él cree que es el país, que lamentablemente no es la realidad. Todo es un relato. Este año vino con un discurso de barricada. Se tiene que hacer cargo del desastre que hicieron en el país y de eso no habló. Creo que el cargo le quedó grande. Espero que sea el último discurso como Presidente.

Graciela Camaño, diputada del Frente Renovador, 2/03/19

Ahora, mientras suena y se mueve como candidata a vicepresidenta, Bullrich le dio estatus oficial a su emancipación. Dentro de un gabinete atiborrado de varones, en el que hay que pedir permiso y coucheo a “Marcos” antes de aceptar la invitación de los programas con más rating, Bullrich consiguió un nivel de autonomía inédito. Su ministerio es una suerte de principado, un poco ajeno a las leyes y controles obsesivos del equipo de Peña. ¿Cómo lo logró? Macri la autorizó de facto. Y Peña, para quien Bullrich era embajadora del pasado y la vieja política, tuvo que aceptar. Al jefe de gabinete le interesa dar un debate que a Bullrich no podría importarle menos: que Cambiemos no es un gobierno de derecha. Peña quiere construir una imagen post-ideológica, lejana a cualquier tipo de exabrupto. Bullrich logró escapar de la matrix, entre culposa y catch-all de Peña. Y lo hace con un imagen positiva ante los votantes. El discurso manodurista nunca fue parte del ADN del PRO. El macrismo lo fue incorporando por goteo, para regocijo de su base electoral. Lo hizo después de haber fracasado en absolutamente todas sus promesas económicas. La Piba empuja a Cambiemos en bloque hacia un ensayo punitivista y corporativo. El intento encierra una serie de riesgos, inscriptos de antemano en la historia de las fuerzas de seguridad. El ambicioso cambio cultural que propone Bullrich, sin embargo, encuentra un límite muy concreto: la impericia del gobierno para aplicar sus políticas, desde las humildes hasta las más delirantes.

Andrés Fidanza, “La conversión de la Piba”, periodista, marzo 2019

Hay dos cuestiones a tener en cuenta si pensamos en la posibilidad de un posible efecto Bolsonaro en la Argentina. La primera es la experiencia de los derechos humanos: en este país se ha juzgado los crímenes de lesa humanidad y ello ha redundado en una cultura social extendida por toda la sociedad, algo que en Brasil, a simple vista, no ocurre. El segundo argumento es que la Argentina, como comunidad, es mucho es mucho más política que Brasil, la gente se hace presente desde todas partes para exigir que se hagan las cosas, que se cumplan las responsabilidades, que se efectivicen nuestros derechos, el pueblo se moviliza tenga o no razón. El piquete, por ejemplo, neta demostración de movilización social que cuestiona el orden para ganar orden, tiene un lugar decisivo en la historia de las luchas populares en pos de justicia.  Fíjense la movilización que hubo hace un tiempo desde todas las partes del país hacia Buenos Aires (…) Hay algo que es único en este país como por ejemplo los movimientos de economía popular. En un fragmento de discurso de Cristina, que difundió la Red el 26 de octubre, dice “somos y actuamos colectivamente, no pagamos los costos individualmente sino colectivamente”. Por eso digo yo al leer eso hemos aprendido actuar y hacernos responsables “entre todos” o “entre muchos”. A eso se refería Cristina cuando dijo que nos están desorganizando la vida ¿Qué vida? La vida social. En la Argentina, al hacer política, reorganizamos la vida social, nos preparamos para reorganizarla. 

Eduardo Rojas, Encuentro del nodo federal de la RMcC en CABA 3/11/18, docente e investigar Universidad Nacional de San Martín (UMSAN)

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Fragmentos.

¡La oposición –senador y senadoras– nos acusaba de que queríamos intervenir y socializar y apoderarnos de las empresas, cuando en realidad lo que queríamos era controlar este nivel de concentración! Porque ésta también es una de las causas de la inflación, además de la restricción monetaria y del comportamiento y de la cultura bimonetaria. Pero para acabar con la cultura bimonetaria va a ser necesario un gran acuerdo político nacional, señor presidente, de derecha a izquierda. Porque el problema de la escasez de dólares no es un problema ideológico. Es un problema de sostenimiento de la actividad económica. Por eso digo, señor presidente, que no estamos tratando un presupuesto, porque nunca podemos discutir estas cosas. Y cuando hubo un gobierno que intentó discutir, con nuestros errores, con nuestros desaciertos, con nuestros malos modos… Pero, y con los buenos modos de ustedes, ¿qué inversiones vinieron al país? (…)… Yo miro los resultados, y el resultado es que no vino ninguna de las inversiones que ustedes decían que iban a venir. Porque ustedes creían, muchos de ustedes creían que ustedes, que no son peronistas, ¿podemos definirlos “rubios, de ojos celestes”? Sí, rubios, de ojos celestes, amigables con el mercado, las inversiones iban a venir (…) ¿Qué inversiones vinieron? Las inversiones especulativas. No vino ninguna otra inversión.

Cristina Fernández, 15/11/18 

Muchachas peronistas surge por necesidad de revisar algunas prácticas y formas de construcción que teníamos algunas compañeras que habíamos ocupado espacios de conducción durante el kirchnerismo. Surge de debates, nuevos consensos, diálogos con otras fuerzas, especialmente con Unión Por Córdoba (Schiaretti), con la premisa fundamental de que el feminismo y el peronismo no son fuerzas antagónicas, sino que pueden retroalimentarse. Estas definiciones teníamos que plasmarlas en organización política. Fue así que nos asumimos como grupo político de mujeres, es decir una alianza, que nos permita formarnos como cuadros políticos, pensarnos entre y con nosotras en las conducciones de un nuevo proceso histórico que tiene a las mujeres como protagonistas y a las más jóvenes como el motor y el lenguaje del futuro. Esta postura también nos llevó a superar la lógica de los frentes o los colectivos feministas que no nos habían permitido llevar adelante el debate sobre el acceso del poder y las mujeres en la representación integral de la política. En síntesis, el rol de muchachas es fortalecer roles de jóvenes ligadas a diversos intereses y fortalecer así su capital político para conducir diversos ámbitos en donde nos desarrollamos como mujeres. Por último, implicó nuevos aprendizajes para nosotras, como construir códigos entre nosotras, tender la mano a otra compañera, ser gentil, tener mente abierta, asumir riesgos y exposición, reconocer a las mujeres con más trayectoria y aliarnos con ellas; en definitiva, sentirnos parte de un proyecto político. 

Mariana Montenegro, responsable política de “Muchachas peronistas” de Córdoba, 6/03/19

Cuando insinuaron que lo que decía yo no tenía relación, les insistí en que el cierre de las fábricas, el costo de la vida, la falta de trabajo, tienen mucho que ver con los casos de inseguridad, que van a ser cada vez más si las cuestiones políticas siguen como hoy, porque la política tiene que ver con todo y eso es algo que algunos no entienden o dicen no entender. Por eso creo que estaría bueno que (el asaltante) hubiera tenido otras oportunidades. Eso es así, es cierto. Mucha gente que roba, a veces cosas de poca monta, no tienen ningún respeto por la vida, ni la de ellos ni la del otro, porque han tenido una vida que los llevó a descreer de todo. Eso es muy peligroso, empezando por los mismos que no valoran sus vidas, pero que a la vez son capaces de quitarle la vida a otros por nada. Me parece que es importante mejorar las condiciones de vida, de igualdad, porque eso crea baches profundos que significan un problema para todos nosotros (…) Era el comienzo del año, todavía teníamos las secuelas de los brindis, los policías podrían haber disparado contra mí, se podrían haber disparado entre ellos. Después de tantas notas en los medios, de tanta repercusión, me di cuenta que en la mochila no tenía nada de valor y si lo hubiera tenido, tampoco vale más que mi vida. Tengo una hija, tendría que haberlo pensado mejor, pero esas cosas salen, no te das cuenta, hasta que te pones a pensar en lo que hiciste. Pero al menos tuve la lucidez de decir lo que pienso siempre, no entrar en el juego de la inseguridad, de la venganza. 

Juan Carlos Telez, ciclista que le robaron su mochila y la recuperó, 6/01/19

No existe, porque una no puede elegir con quién estar. En general, el casamiento es algo que arregla tu familia con la del novio, y se estipula una cantidad de vacas que tendrán que ser entregadas a cambio (…) Hace unos días me di cuenta de que un hombre quería casar a su hija, apenas una niñita (…) Cuando me acerqué a hablar con este hombre, empecé con un non-jugmental dialogue –’un diálogo sin juzgar’–. No se trata de simplemente ir y decirles a los demás que lo que están haciendo está mal. Eso me alejaría de ellos. Lo que hago, en cambio, es mostrarles los beneficios de la educación de una niña. Los beneficios de no ser una rehén de tu matrimonio. Yo misma me uso como prueba. Lo trajimos a una de nuestras reuniones y él prometió garantizar la educación de sus hijas. La nena que iba a ser entregada, por lo que parece, va a seguir yendo a la escuela (…) Estoy convencida de que es posible coordinar acciones, porque estamos aprendiendo que –más allá de las diferencias– el problema que compartimos casi todas es la cultura patriarcal. Por eso únicamente tendrá sentido luchar si nos juntamos. Juntas, podemos intercambiar ideas y estrategias... además de darnos ánimo.

Lilian Naserian Martine, activista por los derechos de las mujeres que lucha en Kenia inspirada en el NiUnaMenos argentino, 6/01/19

El PT le dio una ciudadanía a la izquierda. La izquierda vivía marginada, Un montón de grupejos escondidos por ahí, por allá… Y de repente surge el PT como un gran paraguas. Cada uno de ellos es un eslabón en el partido. Cada uno habla. El PT estuvo contra la ocupación de Afganistan cuando casi toda la izquierda estaba a favor, aun los trotskistas. Yo estaba contra la ocupación rusa, y contra la ocupación americana. Me parecía que cada uno tenía que cuidar de sus narices, y listo. Entonces el PT logró establecer la convivencia democrática en medio de la adversidad, Ivana (Jinkings) no tiene por qué pensar como yo. No tiene la misma religión que yo. No tiene que ser corinthiana. Que sea lo que quiera ser. Lo que puedo compartir con ella es la construcción de un proyecto para este país. Creo que esa es la gran novedad del PT. Es no tener una doctrina que expulse a quien piense diferente. No es así. Es como cuando uno es fanático del futbol. El PT no es fanático. El fanático del futbol –como dice nuestro compañero Galeano- no es aquel que va al estadio a ver el partido. Va a ver el partido y además se pone a mirar al contrincante, queriendo pelearse con él. El partido es lo que menos le importa. El PT no es fanático. El PT quiere ver el partido. 

Luiz Inácio Lula da Silva, La verdad vencerá, 2018. 

Cuando Segato empezó a trabajar con los presos condenados por violación en la penitenciaría de Brasilia en 1993, consideró que sería una situación excepcional. Desde entonces, hace más de dos décadas, estudia el tema de la violencia contra las mujeres y en particular los “crímenes del poder, de la dominación, de la punición”, como ella los ha definido con una lucidez excepcional. “Hablar de violencia de género con un juez –e incluyo a los más prestigiosos que hemos tenido– es lo mismo que hablar sobre el tema con un empleado público, un físico, un panadero. Los operadores del Derecho deben entender que las agresiones sexuales no son un tema de la libido, sino un tema del poder, del control, del mandato de masculinidad que domina la sociedad y las instituciones, que es un mandato de potencia y de crueldad, de insensibilidad, de entrenamiento para la falta de empatía. Un entrenamiento cuya escuela es el cuerpo de la mujer”, planteó recientemente la antropóloga (…) Segato probablemente sea la antropóloga más citada y que más ha influido en la movilización de las mujeres, una referencia indispensable que comienza a ser cada vez más leída (…) La semana pasada inauguró la cátedra abierta de Pensamiento Incómodo en la Universidad Nacional de San Martín (Unsam). “Hemos amenazado el núcleo del edificio de los poderes. La acción virulenta que estamos sufriendo es la medida de lo que hemos alcanzado con el movimiento, la magnitud del peligro que significamos”, advirtió la autora de La guerra contra las mujeres. 

Silvina Friera, “La revolución feminista”, periodista, 14/03/19

Hay quien cree que ser de izquierdas se limita a reducir todo a la dominación del capital. Esta posición “de izquierdas” engendra al final una resignación pesarosa a la ley de un sistema. Sin embargo es en el espacio político donde se organizan las formas de comunidad que llevan a cabo la dominación capitalista o que se oponen a la misma. La banca y las finanzas no fabrican por sí mismas las formas de opinión que crean un pueblo que les conviene. Son los políticos, los intelectuales y la clase mediática quienes hacen ese trabajo. En este punto me separo de un cierto marxismo que considera como simples apariencias las simbolizaciones políticas producidas en el campo de la opinión y las instituciones. Se trata de un campo de batalla efectivo. Si decimos que nada cambiará mientras dure la dominación capitalista, podemos estar bien tranquilos: las cosas seguirán como son hasta el fin del mundo (...) Hoy convertimos en fetiche el poder omnímodo de la mercancía, como si la simple presencia en un escaparate de un iPhone último modelo fuera suficiente para engullir todas las conciencias en el vientre de la bestia. La impotencia política no proviene hoy del poder hipnótico del último gadget. Viene de nuestra incapacidad para concebir una potencia colectiva, susceptible de crear un mundo mejor que el existente

  Jaques Ranciere, 10/4/2016 

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Comprensión política

8 de marzo Día Internacional de la Mujer,

Desde la Red Mujeres con Cristina invitamos a las mujeres argentinas a ser protagonistas de este tiempo.

 Nos reconocernos como mujeres activas y constructoras de democracia. Exigimos un Estado de derecho pleno.

Fragmentos. 8 de marzo 2019

Se ha modificado el estado de la Nación y se ha modificado la situación del pueblo. Tenemos que hacer entonces no solamente un acto de análisis sino,   un acto de militancia. Un acto de volver a organizarnos, de volver a estar en todos y cada uno de los lugares con mayor intensidad que lo que hemos hecho hasta ahora, en la fábrica, en el taller, en el comercio, en el laboratorio, en la universidad, en la calle, en el barrio, de modo tal de trabajar muy duramente en lo que yo digo es un proceso formidable de concientización popular (…)  tenemos que llegar a la gente y a cada uno de ellos para poder transmitir esta forma de pensar, de sentir, de organizarnos, de ver cómo podemos ayudar, (…) la gente, a través de comportamientos que el neoliberalismo tiene en los medios de comunicación, en formas de comunicación muy sutiles e imperceptibles, va creando un sentido común que lleva a que determinados sectores de la población puedan no ver determinadas cosas e incluso votar en contra de sus propios intereses.

Cristina Fernández, en el Día de la Lealtad, 18/10/16

Las elecciones presidenciales sitúan un horizonte de posible interrupción del mal gobierno y construyen una tensa espera del momento. La política transcurre en múltiples planos, y esos planos se solapan, superponen, chirrían. La conflictividad callejera y las urnas no son lo mismo. No tienen la misma temporalidad ni lógica. Las calles no producen gobierno pero sí agenda y fuerza social para sostenerla. Confundir uno y otro debilita a ambos. La conflictividad callejera no es una preparación para el momento electoral, ni creación de climas, ni construcción de figuras reconocibles que luego cosecharán en votos su prestigio público (…) El año viene difícil. Lo será más si diluimos o menoscabamos la fuerza que componemos, si el sujeto político que venimos amasando se empequeñece, se fractura, se desgarra (…) Difícil es construir lo nuevo. Pero es mejor asumir esa dificultad, que nos obliga a reconocer la rugosidad de problemas, obstáculos, cegueras, que renunciar a hacerlo para mantener la pureza que cada quien se atribuye, como si tal pureza existiera más allá de la imaginación. Se puede renunciar haciendo los ademanes de la persistencia: basta con mantener lo previo incólume, volver la afirmación monólogo y la soledad confirmación de la verdad. Todo eso sería renunciar a la pregunta última de cómo construimos un sujeto político autónomo, capaz de expandir los horizontes de lo posible, de poner en juego la imaginación, de tramar formas organizativas. Un sujeto que contribuya a derrotar al neoliberalismo en las urnas pero también en la construcción de otra gobernabilidad.

María Pía López, “Inventamos o erremos”, socióloga 1/03/19 

Todos sus actos, desde la campaña, fueron para ofendernos. El presidente se refirió al “curro” de los derechos humanos, que significa que somos tramposos, es una palabra humillante. Sus funcionarios o personas que están con él dicen que mentimos, que no son 30 mil desaparecidos, que sacamos los nietos de una galera en momentos oportunos, como si tuviéramos una fábrica de nietos (…) [Del presidente] nunca recibimos un mensaje de gratificación o alegría por el encuentro de los nietos, no le importa. Es una manifestación de desinterés total (…) El diálogo con Claudio Avruj, que es el Secretario de Derechos Humanos y con el Ministro de Justicia, Germán Garavano, existe. Muchas veces tienen conceptos que no compartimos en relación a varios temas.  Hablo con ellos con mucha franqueza y me caían bien, porque son ambos respetuosos y eso para mí es un buen signo, pero el respeto se termina cuando te dicen blanco y hacen negro. 

Estela de Carlotto, presidenta de Abuelas de Plaza de Mayo, 10/02/19

Lo que me obsesiona desde que empecé esta carrera es el grado de verdad de los personajes. Voy detrás de eso. Me causa gracia cuando alguien te dice “Eh, vos como actriz debés estar acostumbrada a mentir…” ¡No! ¡Se trata de lo contrario, de actuar la verdad! Busco trascender el “como sí”, para “estar siendo”. En ese sentido busco correrme de las heroínas, busco darles imperfecciones a los personajes, (…) Pero no por un capricho sino para que adquieran un poco más de verdad (…) actuar para mí es esa búsqueda de verdad que te dije antes, y es también el resultado de un pensamiento. Siempre estamos pensando. Tomando riesgos, probando cosas. De repente mandás algo, a ver qué pasa. Una lleva consigo un pequeño laboratorio… Si buscás la verdad del personaje, inevitablemente vas a producir conductas imprevisibles, o reacciones que se te escapan a vos misma.

Mercedes Morán, actriz, 17/01/19

Si las investigaciones judiciales sobre aportes truchos e irregulares a las campañas de Cambiemos no se toparan con tantos obstáculos para avanzar –que pone en práctica el propio sistema acomodaticio de justicia–, pronto se encontrarían con la de [las fotocopias de] los cuadernos. Mauricio Macri se jactó el viernes de haber terminado obras “sin ningún ruido” ni “ningún cuaderno”, pero no sería exactamente así. De un entrecruzamiento de datos que emprendió la fundación La Alameda, denunciante en la causa sobre aportantes, surgen algunas sorpresas, desde empresarios que pusieron plata para el partido gobernante y que están citados o investigados por la obra pública, u otros también investigados por Claudio Bonadío que solventan a las fundaciones de los funcionarios del PRO. También está el caso del empresario Carlos Tomeo, a quien Elisa Carrió vinculaba con Aníbal Fernández y el narcotráfico, y que aportó 95.000 pesos para la segunda vuelta de Macri (…) “Nosotros detectamos un mecanismo sistemático y aceitado de recaudación ilegal a través de empresas, que ganan licitaciones, o el uso de empleados del Estado para encubrir ingresos ilegales de dinero cuyo origen no pueden explicar. Es una de las modalidades, y esperamos que continúe la investigación” -dijo Gustavo Vera, titular de La Alameda y coordinador de la Multisectorial 21F–. Es como la causa de los cuadernos, pero con los originales. No hay fotocopias, ni declaraciones supuestas sino información concreta, incluso con implicados por los cuadernos que aportaron a las campañas de Macri, Carrió y María Eugenia Vidal”.  

Irina Hauser, “De los cuadernos a los aportantes truchos”, periodista 10/02/19

Una joven santafesina de 27 años llegó al hospital José María Cullen de Santa Fe con una situación de posparto y un feto muerto en una caja de zapatos. A las pocas horas, había sido denunciada y acusada por la Fiscalía de homicidio agravado por el vínculo, sin una autopsia concluyente y con violación de distintas garantías constitucionales. Esta semana, un juez decidió dictarle prisión preventiva por 45 días. Cuando la trampa es pedir ayuda donde corresponde.

Sonia Tressa, “Presa por ir al hospital”, periodista, 22/02/19

Puta, loca, sanguinaria, violenta, judía, polaca; todos insultos para quienes la asesinaron, intersecciones que hicieron de su voz política una que atraviesa el siglo que pasó desde que tiraron su cuerpo al agua, podríamos decir ahora. La revolución, el socialismo, la libertad, lo privado como político son los temas de su producción teórica que vale la pena releer cuando la huelga internacional feminista del 8 de marzo ya está preparándose en todo el mundo. Denostada y peligrosa en un mundo de hombres en el que entró a fuerza de empujar, Rosa Luxemburgo supo desde siempre que sola no podía y del enorme valor de la amistad política con otras mujeres.

Claudia Korol, “La revolución de Rosa”, periodista, 18/01/19

Pero lo más importante es desarrollar una actitud persuasiva. Estar dispuesto siempre a escuchar, entender al otro, partir de lo que dice para convencerlo. Es difícil lograrlos: 1. Te parás desde una superioridad intelectual o moral. No sos mejor que tu interlocutor, no sos el “rayo esclarecedor”, estás “a la par de él, en el mismo barco, padeciendo lo mismo”. 2. Sos incapaz de conceder algo en favor del argumento del otro. La persuasión efectiva arranca por el reconocimiento parcial de las ideas del interlocutor. Con esa concesión se habilita la escucha, se conecta, se genera empatía. Después hay tiempo para avanzar con los argumentos. La lógica “resistiendo con aguante” no ayuda en lo más mínimo. 3. Crees que el otro está “cegado” por los medios. Nadie quiere que lo consideren un “idiota” Abandonar la idea del blindaje de los medios como explicación todopoderosa del voto a Cambiemos es imperioso. Es obvio que son actores centrales en la construcción del sentido común pero la recepción no es pasiva, se entronca con ideas, experiencias y valores propios. 4. Desplegar únicamente datos duros para argumentar. Abruman, no ayudan a generar expectativa, no emocionan a nadie. Es clave entender que los datos no hablan por sí mismos y no significan lo mismo para todos. Son construcciones que se interpretan desde matrices de análisis propias. Y a la hora de la persuasión política valen tanto como las sensaciones, las creencias, las experiencias o los valores. 5. Asumís que el otro comparte tu universo de sentidos y desea lo mismo que vos. Si fuera así no sería necesario persuadirlo de nada. Hay que soportar la herida narcisista que genera el hecho de dialogar con alguien que no necesariamente acuerda con uno en principios básicos como la inclusión o la solidaridad.

Ana Castellani, “¿Persuadir o resistir en la trinchera?”. Directora del Centro de Innovación de los trabajadores. UMET. Conicet, 10/02/19

En la política, en mayor grado que en cualquier otra parte, no tenemos la posibilidad de distinguir entre el ser y la apariencia. En la esfera de los asuntos humanos, ser y apariencia son la misma cosa.

Hannah Arendt, ¿Qué es la política?, ed, 1997

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Para pensar, debatir, comprender.

Fragmentos.

Muchas veces en este cuerpo hemos hablado del lawfare, pero siempre sonaba como algo lejano, doctrinario, hablamos de una articulación entre el poder político, el poder judicial y el poder mediático para dejar afuera a los opositores o a los movimientos populares (…) En la Argentina ese lawfare fue recreado. Entonces, además de estigmatizar a dirigentes políticos opositores, los funcionarios judiciales se dedicaron a hacer negocios y a extorsionar a la gente. El argentino y los argentinos tenemos una creatividad reconocida por todo el mundo, hemos refundado también el laufare, le hemos agregado la extorsión, la recaudación por parte de funcionarios judiciales además de la imputación a los dirigentes políticos (…) Estamos viendo que desde el propio poder judicial, concretamente, desde Comodoro Py, se está intentando quitarle la causa a un juez para que no investigue; pero no solamente eso, sino que de la propia sentencia del juez, se puede colegir la actuación de una embajada extranjera en esta cuestión. Esto sólo ya amerita que la Corte intervenga, porque, de acuerdo a la Constitución Nacional, cuando hay una cuestión en la cual podría estar involucrada una embajada extranjera, la Corte tiene competencia originaria y exclusiva y hasta ahora, por lo que he leído en la sentencia del juez Ramos Padilla, la embajada de los EEUU  no ha contestado (…) Estamos ante un sistema muy perverso de extrema gravedad constitucional e institucional (…) Siempre fue así, atrás de estos sistemas perversos y delincuenciales esta la instauración de un modelo económico de despojo, de saqueo, de hambre y de miseria para el pueblo.

Cristina Fernández, 27/02/19

Vengo señalando desde hace tiempo, desde mi lugar, la necesidad de la unidad (…) Si todos queremos cambiar un gobierno malo por uno mejor y tenemos diferencias, dejémoslas de lado para obtener el objetivo de que no vuelva a ganar Mauricio Macri. Si en estos tres años ha hecho un desastre del país, ni pensar lo que puede hacer en el futuro. Creo que va a costar levantar la Argentina, pero no es la primera vez que nos ha pasado (…) Hay una líder, que es Cristina, la gente quiere a Cristina, se palpa en la calle, pero también hay muchos que la odian (…) La unidad es lo que hay que buscar, limar las diferencias y sea el que sea de los líderes que hay hoy y sean candidatos o candidatas a presidentes, el que sea nos sirve. El que gane nos sirve para el cambio (…) Todos tuvimos errores. Si alguien alguna vez se enojó y se fue y hoy está otra vez en coincidencia, bueno, se enojó una vez. Cuando uno se enoja a veces dice cosas o no comparte cosas, no es que fue un traidor. Felipe Solá, Alberto Fernández, Sergio Massa estuvieron con Cristina y se fueron. Y hay muchos otros (…) Pero no hay que apartar a quienes cometieron un error o piensan diferente en algunas cosas. Lo que hay que hacer es ganar las elecciones, y después se verá.  

Estela de Carlotto, presidenta de Abuelas de Plaza de Mayo, 10/02/19

Es un electorado sustancialmente de derecha y centroderecha nutrido por dos tipos de votantes: por un lado los radicales más de derecha conservadora y por el otro los viejos liberales, los productores agropecuarios y la nueva derecha asociada al corporativismo empresarial y al sistema financiero de nuestro país. Ese núcleo duro de sostén ideológico, que jamás podría llegar a votar a un candidato populista, peronista o kirchnerista, es consciente de la gravedad de la situación económica, de las dificultades, de la inestabilidad en que se vive en nuestro país. El kirchnerismo para ellos es una mala palabra y Cristina es la simbolización del mal. Jamás la votarían. Ni siquiera votarían a alguien parecido. Hoy Macri tiene 30 por ciento de intención de voto y este núcleo duro representa su piso, que se ubica en alrededor del 25 por ciento. Es cierto que existen votantes fronterizos muy golpeados por la economía; pero es cierto, también, que el piso firme con anclaje ideológico y el odio siguen siendo sus mejores ventajas comparativas.

Roberto Bacman, sociólogo y encuestador, 10/02/19

Iba a pasar: un empresario denunció al fiscal Carlos Stornelli por pedir coimas millonarias en la causa de las fotocopias de los cuadernos; Techint acusó a Mauricio Macri por atentar contra la propiedad; acusaron a 92 intendentes y citaron a indagatoria a Cristina Kirchner y a más de cien ex funcionarios y empresarios y la Justicia ordenó cerrar la cuenta por la que C5N, el único canal de televisión opositor, pagaba los salarios de sus trabajadores (…) El personaje central de la denuncia contra Stornelli, el abogado Marcelo D’Alessio, embarra a medio macrismo: su tío es el escribano General de la Nación, Carlos Marcelo D’Alessio, un hombre de la más estrecha confianza de Mauricio Macri. Su relación cercana con el fiscal Stornelli está comprobada al igual que con el periodista de Clarín, Daniel Santoro. El fiscal dice que se trata de una “operación berreta”, pero esta denuncia tiene audios, fotos, videos y testimonios de los perjudicados. Hay fotos que lo muestran en una relación de confianza con D’Alessio, con el que intercambió más de 150 mensajes. En cambio, la llamada causa de los cuadernos no tiene cuadernos sino fotocopias. D’Alessio es un personaje típico del lawfare, la metodología inducida por los servicios de inteligencia norteamericanos para socavar y perseguir a gobiernos o movimientos populares. El dispositivo utiliza servicios de inteligencia, más periodistas y medios ahora oficialistas y funcionarios judiciales (…) El único canal crítico del gobierno, C5N, es de cable y es el que tiene mayor rating (…) Las intenciones del gobierno encuentran siempre el soporte en algún sector del Poder Judicial para enmascarar la persecución política y la censura. En un proceso de quiebra, los trabajadores son los acreedores principales. No les pueden impedir cobrar sus salarios.

Luis Bruschtein, “Iba a pasar”, periodista, 9/02/19

No le pido a la gente ni que sea peronista ni que sea kirchnerista, les pido que confíen en mí para superar esta crisis (…) Este gobierno ya no puede hablar de economía, ya no puede prometer crecimiento (…) Esto no es volver al pasado, sino de hacer las cosas mucho mejor que antes (…) Esto no es volver al pasado, sino hacer las cosas mucho mejor que antes. El gobierno que viene no va a ser de revancha como éste, sino un gobierno para recuperar y defender el trabajo (…) habrá que sentarse ante el Fondo Monetario Internacional con una mentalidad absolutamente argentina frente a los dramas que se están viviendo.

Felipe Solá, diputado del bloque de Red por Argentina y precandidato presidencial, 26/01/19

El pibe que me robó no estaba armado, pero los policías podrían haber disparado, aunque por suerte el oficial de civil actuó bien. Siempre tuve resquemor con la policía, sobre todo en estos tiempos, pero esta vez tengo que agradecer. (…) Cuando lo agarré, apareció el policía de civil con el arma en la mano, pero por suerte entendió la situación, porque los otros policías hasta podrían haber disparado contra él (…) siempre fui critico de canales como TN, que tienen una visión muy sesgada de la realidad. Por eso les dije que iba en una bicicleta porque el precio del transporte público es totalmente privativo en estos días por los tarifazos que venimos sufriendo. Pero en todo momento dije que yo no quería ningún linchamiento, ningún hecho de violencia, sólo recuperar mi mochila. Por eso dije que si querían hablar de inseguridad, había que hablar también de educación y oportunidades.

Juan Carlos Telez, ciclista que le robaron su mochila y la recuperó, 6/01/19

En mi casa siempre se respiró la política y la lucha y no podía ir a otra murga que no sea con conciencia social. Porque la murga no es solamente chiquiplumplumplún. Es romper las cadenas y salir a gritar las injusticias (…) Es comprender que una deja de ser una en el momento en que se pone el traje y pasa a ser un colectivo. Y eso es súper movilizante. Lo que me pone muy orgullosa de esta murga es que no es apolítica, es apartidaria. El camino que elegimos es el de los derechos humanos, sociales y del niño. Hacemos una jornada que se llama La Noche de la Vecindad y vemos si algún vecino necesita una mano con algo.

Paula “Puli” Argente, directora de baile del Centro Murga O

Pasión Quemera, del barrio Parque Patricios, CABA, 16/02/19

Queremos recuperar los valores de la solidaridad y la justicia social que nos permitan cambiar nuestra realidad actual para avanzar hacia la construcción de una sociedad más equilibrada, más madura y más justa. Sabemos que el mercado organiza económicamente, pero no articula socialmente, debemos hacer que el Estado ponga igualdad allí donde el mercado excluye y abandona. Es el Estado el que debe actuar como el gran reparador de las desigualdades sociales en un trabajo permanente de inclusión y creando oportunidades a partir del fortalecimiento de la posibilidad de acceso a la educación, la salud y la vivienda, promoviendo el progreso social basado en el esfuerzo y el trabajo de cada uno. Es el Estado el que debe viabilizar los derechos constitucionales protegiendo a los sectores más vulnerables de la sociedad, es decir, los trabajadores, los jubilados, los pensionados, los usuarios y los consumidores. Actuaremos como lo que fuimos y seguiremos siendo siempre: hombres y mujeres comunes, que quieren estar a la altura de las circunstancias asumiendo con dedicación las grandes responsabilidades que en representación del pueblo nos confieren.

Néstor Kirchner, discurso al asumir la Presidencia de la Nación, 25 de mayo de 2003.

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