Para pensar, debatir, comprender.

 RED MUJERES con CRISTINA

Pensamiento  político circulante

Un pensamiento plural significa un pensamiento que no es el tuyo, 

ni el mío, sino el que vamos haciendo entre todos.

Jordi Carmona

Fragmentos.

Por eso cuando los liberales dicen: “nunca gobernamos este país”. Vamos che, vamos che, ¿Cómo que nunca gobernaron? ¿Cómo que nunca gobernaron? ¿Qué era Cavallo? ¿Qué era un montón de cosas en este país? Vamos che. Háganse cargo cada uno y cada una de las fuerzas políticas y de las ideas que hubo. Entonces digo, todos también… después vino el radicalismo en la versión Alianza, la primera la primera versión: Alianza 1. Y después sí llegaron los que nunca habían estado en el gobierno, esto debo admitirlo, llegaron en el 2015 los que nunca habían estado en el gobierno en otra alianza: alianza versión 2 con el radicalismo. No digo esto ni para atacar, ni para estigmatizar, ni para clausurar el debate con los que ya fueron. Digo que todos han estado en el gobierno, pero no todas las consecuencias de los que han estado en el gobierno son iguales.

Vice presidenta Cristina Fernández, 24/07/21

Las distintas formas de desigualdad se exacerbaron con la pandemia de coronavirus (…)Resulta imprescindible que los créditos internacionales no condicionen los procesos de desarrollo en crecimiento, equidad y justicia social. Este debe ser un camino a transitar por la comunidad internacional. Solo así podremos concretar políticas orientadas a realidades tangibles, lo que se ha denominado como el “acelerador de empleo” (…)la Argentina se encuentra en el proceso de negociación de su deuda externa y busca los equilibrios redirigidos hacia el espíritu de la nueva normalidad que las Naciones Unidas pregonan. Por este motivo, en la negociación con el FMI hemos preservado los derechos de los trabajadores y de los grupos más vulnerables, pero también al capital productivo, estableciendo las condiciones para una estabilidad financiera que propicie la tranquilidad de los negocios y las inversiones necesarias para crecer. También hemos preservado las funciones del Estado y su participación en el desarrollo. Este debe ser un camino a transitar por la comunidad internacional(…) abordar la discusión de la deuda y el crecimiento económico con justicia social y la arquitectura de los órganos financieros internacionales, con participación de los actores del mundo del trabajo de la economía real. (…) impulsar a través de este foro una iniciativa internacional que asegure, efectivamente, el acceso universal a las vacunas contra la Covid-19, siguiendo los lineamientos de la ONU.

Presidente Alberto Fernández, en un foro sobre la crisis actual organizado por la OIT, 23/02/22

En la economía argentina la inflación no es solamente por razones económicas; es también política. Es una definición que muchos economistas rechazan. Pero las señales en ese sentido son tan transparentes que no considerarlas constituye una ingenuidad asombrosa teniendo a mano enseñanzas de experiencias traumáticas. Ese escenario se ordena de la siguiente manera: el ministro de Economía, Martín Guzmán, anuncia que la proyección de inflación para el 2022 incluida en el Presupuesto es de 33 por ciento, para que al instante las consultoras de la city difundan que esa variación será el doble. De ese modo se instala la disputa política sobre la construcción de las expectativas de inflación. Las proyecciones de esos economistas son evidentemente políticas con escasa rigurosidad técnica.Los actores económicos entonces ajustan precios de acuerdo a esas proyecciones de subas porque pasan a ser dominantes en el espacio público de esa pelea política. Es una disputa que queda al descubierto cuando se comprueba que durante el gobierno de Macri esos mismos economistas siempre estimaron una tasa de inflación más baja que la efectivamente registrada. Esta construcción de expectativas no es solamente una cuestión técnica derivada de la incomprensión acerca del funcionamiento de la economía, sino que es un posicionamiento eminentemente político e ideológico.

Alfredo Zaiat, “Porqué suben los precios”, periodista, 20/02/222

Bueno dentro de la teología, hablamos de teología económica. Y ésta no tiene que ver con la economía cotidiana sino que se ocupa de la administración de la Casa Común, de la Creación. Y nos compete a nosotros defenderla. Entonces no es la CAL quien va a hacer trabajos prácticos sino abrir el diálogo, como dijo el papa Francisco. “Poner la mesa”, como se dice, para que puedan sentarse a dialogar. ¿Quiénes? En primer lugar, los estudiantes universitarios. Así podría empezar a desarrollarse, a nivel científico tecnológico, una colaboración entre las universidades del norte y del sur, que podrían elaborar proyectos que permitan un desarrollo para que el sur pueda vivir dignamente de sus riquezas naturales sin que éstas sean explotadas con técnicas anti ecológicas por países extranjeros. Nosotros no nos vamos a ocupar de eso, pero abrimos el diálogo. También abrimos el diálogo para ver cómo solucionar el problema de los endeudamientos de nuestros países. Este es un desafío que propuso mi colega Guerra. No se trata de hacer política ni economía, ni de buscar poder, pero tampoco de reducirnos al culto. El cristianismo es una teología que interviene ante el sufrimiento de la gente. La CAL va abrir puertas, facilitar el diálogo y ampliar nuestros canales de comunicación hasta América del Norte.

Emilce Cuda, secretaria de la Pontificia Comisión para América Latina (CAL), teóloga argentina, 24/02/22.

“¡Que se vaya a lavar los platos”, dijo el entonces superministro de Economía, Domingo Cavallo, en septiembre de 1994. El exabrupto sexista --que quedó en la historia como sinónimo de ajuste económico y menosprecio hacia la mujer-- estaba dirigido a la socióloga y demógrafa Susana Torrado, investigadora del Conicet y profesora universitaria, quien había advertido que el aumento de la desocupación era consecuencia directa de las políticas neoliberales del gobierno de Carlos Menem. Torrado, una de las figuras intelectuales más importantes de las ciencias sociales en Argentina y en América Latina, murió en la misma ciudad en la que nació, fecha que ocultaba “por coquetería”, como cuenta el editor Daniel Divinsky, que publicó en Ediciones de la Flor ese gran clásico de la socióloga, Estructura social de la Argentina (1945-1983), un texto de lectura obligatoria en todas las carreras de ciencias sociales del país. Licenciada en Sociología por la Universidad de Buenos Aires (UBA) en 1963, Torrado inició su vida académica como asistente del Instituto de Sociología de la UBA, dirigido entonces por el “padre fundador” de la sociología en Argentina, Gino Germani, inmigrante italiano expulsado por el fascismo, a quien identificaba como uno de sus maestros, junto con José Luis Romero y la socióloga panameña Carmen Miró. Sus principales filiaciones teóricas estaban en el materialismo histórico y el pensamiento de Pierre Bourdieu. Viajó a París, donde se doctoró en 1970 en la Ecole Pratique des Hautes Etudes de la Université de París, con una tesis sobre la evolución demográfica en la Argentina entre 1870 y 1960. Después residió en Montreal (Canadá), donde trabajó como profesora de demografía, y entre 1971 y 1978 vivió en Santiago de Chile, donde fue funcionaria del Centro Latinoamericano de Demografía (Celade), y se destacó por desarrollar los estudios de las clases sociales en América Latina. El golpe de Pinochet la alejó de Chile y decidió regresar a Buenos Aires en 1979.

Silvina Friera, “Una figura central en las ciencia sociales”, periodista, 22/02/22

Estados Unidos es un país violento desde antes de ser país independiente. Por eso, cuando hablamos de las armas como problema social, en realidad, hablamos de un país violento, construido sobre la violencia y a través de la violencia. La violencia es multifacética (…) estructural hacia dentro y hacia fuera; a la violencia desde el Estado federal en la expansión geopolítica, se suma la violencia racial, el patrullaje de la frontera hecho históricamente por vigilantes ciudadanos. El problema de las armas es, en realidad, la expresión de un problema mucho más agudo. Y la relación con el optimismo tiene que ver con la idea de que la mejor forma de garantizar la paz y el bienestar es armándose hasta los dientes. Esta es una sociedad convertida en pacífica o segura para ciertos públicos a través de la violencia. La presunta seguridad se construye sobre la violencia, no solo de las armas, sino de todo un sistema social desigual, lo cual se suma al poder político del lobby de las armas, especialmente de la mano de los republicanos. Se ha creado todo un aparato que tiene vida propia, un aparato judicial, un sistema de cárceles privatizado, la estructura de “policiamiento” a nivel local --es decir, la policía local-- está pagada por las comunidades. 

Silvio Waisbord, sociólogo argentino profesor de la Universidad George, Washington. 19/07/21 

A cinco meses de la histórica sanción en el Congreso, son aisladas las resistencias colectivas para obstaculizar la ley: “No se han registrado declaraciones de conciencia en forma sistemática”, informan a Página/12 en el Ministerio de Salud (…) Los intentos de los sectores conservadores para frenar la aplicación de la ley con recursos de amparo para que sea declarada inconstitucional vienen fracasando: hasta el momento fueron presentados al menos 29 en diferentes provincias y distintos fueros (federal y provincial) y 18 fueron rechazados y los demás están en trámite. “Esta judicialización conservadora de la soberanía sexual es antidemocrática. Muda del campo legislativo donde el debate ya se dio y la sociedad decidió reconocer el derecho a abortar, al campo judicial una disputa política y social clausurada en los carriles constitucionales de nuestro país. Pero claramente los tribunales no están acompañando esta aventura jurídica descabellada. Eso muestra la fortaleza de la conquista y la solidez con que se construyó la legitimidad de este derecho”, destacó en diálogo con Página/12 la abogada feminista Soledad Deza, de la ONG de Tucumán Mujeres por Mujeres e integrante de la Campaña. Los recursos han sido rechazados en tribunales de Corrientes, Chaco, Córdoba, entre otras jurisdicciones.

Mariana Carbajal, “Aborto legal: qué pasa con la aplicación de la ley de IVE a cinco meses de su sanción”, periodista, 31/05/21

Para quienes nos hacemos preguntas desde los márgenes, el margen es una opción que muchas veces decidimos habitar. Esa es una opción que tenemos las disidencias, muchas veces por consecuencia, pero otras tantas por elección: la marginalidad también puede ser un hermoso punto de encuentro. La identidad travesti me permitió entender el significado de eso que denominan  “identidad política”, que somos ese grupo de personas que se encuentran en una lucha y disputamos algún tipo de poder o en la mayoría de los casos denunciamos el despoder. La identidad política travesti me enseñó que la historia no era la que me contaron en el colegio, que existen otras mucho más situadas en los territorios, tanto de Grand Bourg como en Calamuchita, y que esas historias nos encuentran desdibujando toda frontera. La identidad travesti, esa que voy siendo, me enseñó que puedo existir por fuera del binario sexo-genérico pero, más aún, que puedo exigir que se me quiera en esos términos.

Florián Vives, “Identidades fuera del margen”, activista por vidas vivibles para niñeces y personas TTNB, noviembre 2021

“No soy un buen lector –dijo—pero lo voy a leer con el corazón” y se mandó de cabeza el poema de un desaparecido, leído por un presidente de la República, en la Feria Internacional del Libro, 2005(…) Nadie podía imaginar que muriera apenas cinco años después de haber leído esa poesía con esa pronunciación canyengue de las eshes y entrecortado por la emoción. Los que quedaron atrás, los dueños y los que sirven a los dueños, le hicieron una leyenda negra, lo difamaron, profanaron su tumba, destruyeron sus estatuas y quieren borrarlo de la historia. Difícilmente lo consigan (…) porque así será recordado por la mayoría: “Quisiera que me recuerden junto a la risa de los felices/ la seguridad de los justos/ el sufrimiento de los humildes/ Quisiera que me recuerden con piedad por mis errores/ con comprensión por mis debilidades/ con cariño por mis virtudes,/ si no es así, prefiero el olvido,/ que será el más duro castigo por no cumplir mi deber de hombre”.

Luis Bruschtein, “Principios y política”, periodista, 27/10/21

El neoliberalismo, cuando regresa en el contra-oleaje de 2015 o 2016, no trae nada nuevo: recicla y recalienta esa vieja sopa, esos viejos ñoquis que habían sido elaborados diez años atrás, y los trae podridos, verdes, agrios. Es un neoliberalismo retrógrado, anacrónico, endurecido, autoritario, vigilante. En Bolivia se hace un golpe de Estado, en Argentina se habla de la Gestapo (antisindical): es una lógica ya de libre mercado policíaco. En Brasil se habla de que habría que haber matado a todos los comunistas, y en Estados Unidos con (Donald) Trump que por poco más casi queman el Parlamento para no reconocer la victoria de (Joe) Biden. Es un neoliberalismo endurecido pero no propositivo, ya no es portador de esperanza. Un neoliberalismo endurecido y melancólico, que quiere vivir del pasado. Y dura poco. Entonces emerge esta nueva oleada de gobiernos progresistas. Pero el nuevo progresismo no viene acompañado por luchas sociales o grandes rebeliones sociales, como el 2001 en Argentina, o el 2003 y 2005 en Bolivia. Es un progresismo que ha afincado más su victoria en la movilización electoral que en la movilización callejera. Es un progresismo que no viene de la mano de líderes carismáticos, sino con líderes políticos que están respondiendo a las nuevas circunstancias del momento. Los liderazgos carismáticos surgen en momentos excepcionales y ahora es momento para líderes más moderados. En su moderación estuvo la clave de la victoria también, y eso hay que saberlo entender desde la izquierda. Pero la singularidad de estos nuevos gobiernos es que están enfrentando la peor crisis económica de los últimos 100 años.

Álvaro García Linera, ex vicepresidente de Bolivia, 1/02/22

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Pensamiento político circulante

La afirmación de que la política es la razón del Estado encuentra una perfecta correspondencia en la afirmación de que la moral es la razón del individuo. Se trata de dos razones que casi nunca coinciden.

Norberto Bobbio

Fragmentos.

Cómo hacemos o cómo hacen los ciudadanos comunes no solamente en la República Argentina sino aquí en Europa o en cualquier latitud, para que lo que un dirigente promete en campaña le pueda ser exigido luego por los ciudadanos y ciudadanas que son estafados una y otra vez por derechas o por izquierdas de las cosas que se prometen en campaña. Se me ocurre la necesidad, para no poner en crisis la democracia entre otras cosas, de construir nuevas arquitecturas institucionales aprovechando a través de la extraordinaria difusión de las redes sociales de mecanismos por los cuales los ciudadanos puedan reclamar, exigir el cumplimiento de los programas electorales. Esto es clave para la construcción democrática. Esto es clave, además, para detener el avance de la derecha. Porque el avance de la derecha lo hacen también sobre la destrucción de la política y la democracia. Preservar a la democracia, preservar los contratos sociales entre los ciudadanos cuando votan y los dirigentes cuando llegan al gobierno no es solamente una cuestión de convicciones o de ética es una cuestión de continuidad y seguridad democrática. No habrá democracia y las derechas seguirán avanzando en la medida que todo sea igual. 

Cristina Fernández,  en el Parlamento Europeo, Bruselas, 11/05/17

Por eso ahora, el principal objetivo después de la pandemia es que la Argentina vuelva a educarse, que todos volvamos al colegio, que los maestros vuelvan a enseñar, que los chicos vuelvan a estudiar, esa es nuestra principal preocupación hoy.Por eso quisimos hacer particular hincapié en este plan de Educación Técnica, para que el chico o la chica que va al colegio, allá en tercer año, se sienta motivado para volver a estudiar, y en dos años tener un título y un conocimiento, un saber que le permite encontrar un trabajo; que tenga sentido el esfuerzo que está haciendo. Y tan importante para nosotros es la Enseñanza Técnica, si la consideramos tan importante es porque nosotros creemos que, en una Argentina industrializada, en una Argentina que produce, en una Argentina que requiera de técnicos y técnicas que puedan hacer su aporte para que la Argentina crezca, para que la industria crezca, si la industria crece, crece el trabajo; si el trabajo crece, matamos la pobreza, y si matamos la pobreza, nuestra sociedad será mejor.

Presidente Alberto Fernández, en acto de anuncio de la construcción de 100 Escuelas Técnicas de Educación Profesional Secundaria, desde Tecnópolis, 16/02/22

No hay aún acuerdo corroborado con el FMI. Sólo hay que el Gobierno ganó tiempo, en medio de sus sismos internos que incluyeron una renuncia de Máximo Kirchner perfectamente entendible desde las convicciones personales. Y altamente polémica en cuanto a la oportunidad dispuesta, junto con su falta de propuestas alternativas (…)Periodistas, por decir, preguntando si Argentina virará al comunismo tras el viaje del presidente a Rusia y China. Reclamando que haya respuesta oficial a un off desde Washington, en torno del disgusto del Departamento de Estado por afirmaciones del presidente sobre la necesidad del multilateralismo geopolítico. Planteando que hubo elogios presidenciales desmedidos hacia connotados criminales políticos (Putin, Jinping, dale que va) con quienes se reúnen y negocian todos los líderes políticos del orbe. La parte fácil, como ocurrió, es señalar que el cipayismo no tiene límites y que Saborido/Capusotto quedaron en la lona. La parte difícil, muy difícil, consiste en reconocer que, para haberse producido el paisaje “periodístico” más desopilante de que se tenga memoria, es imprescindible una aceptación social (enorme, o considerable) capaz de legitimar esos valores de ignorancia, u opereta, o sobreactuación. Consumirlos. Estimularlos. Y votarlos. Sería interesante que lo tengan en cuenta quienes confunden deseos con realidad.

Eduardo Aliverti, “¿Sólo es cuestión del Fondo Monetario?”, periodista, 14/02/22.

Nosotros tenemos una mesa de derechos humanos, a la que participaba este señor de la Liga. La Liga es una organización de derechos humanos, la más antigua de nuestra nación y siempre ha tenido actos por supuesto dentro de su lineamiento político respetuosos. Sin embargo, este señor realmente le faltado el respeto a una mujer. Creo que la Liga, como organismo, ha tomado sus medidas. Pero eso no nos corresponde a nosotros. Pero este señor, que asistía a los actos para compartir experiencias y conclusiones de los organismos a esta mesa, no va a poder venir más. Está también expulsado.

Estela de Carlotto, refiriéndose a José Ernesto Schulman, presidente de la Liga Argentina por los Derechos Humanos, 15/02/22

Hay que remarcar la importancia de que el Estado te ayude para que puedas seguir estudiando, teniendo en cuenta que tenemos compañeros que iban a dejar sus estudios por no poder acceder a las clases virtuales porque usaban un solo celular en un familia con muchos chicos. Tanto a mí como a mis compañeros nos sirvió un montón no solo para tener la clase sino en las horas que teníamos que dedicarle al estudio.

Jeremías Ledesma, exestudiante de la Escuela Técnica n°3 de Florencia Varela, al recibir su computadora en el 2020 del Programa Conectar Igualdad, 13/01/22

Las y los 1.550 empleados de la empresa Bridgestone recibieron una muy buena noticia esta semana: cobrarán 365.000 pesos en sus cuentas en concepto de participación en las ganancias de la firma. En mayo, percibirán otro monto similar por lo que sumarán 730.000 pesos en total este año. Es gracias a una cláusula que se negoció con la empresa en el 2001. Reaviva el debate acerca de la necesidad de avanzar en herramientas que garanticen la participación de los trabajadores en las ganancias (...) contemplada en el artículo 14 bis de la Constitución. Sin embargo, la cláusula acordada entre Bridgestone y el Sindicato Único de Trabajadores del Neumático (Sutna) en 2001 es novedosa en el país.Gracias a la recuperación que muestran los números de la industria, la fabricante de neumáticos japonesa tuvo ganancias por encima del 6 por ciento durante el año fiscal 2021 y este hecho activó la cláusula del Convenio Colectivo de Trabajo que establece que toda utilidad que supere el 6 por ciento de excedente de la ganancia neta libre de impuestos se debe distribuir un tercio entre las y los trabajadores, un tercio en bienes de capital para mejorar la producción y otro tercio para el desarrollo proveedores. "La intención es que todo quedara dentro del país", cuenta a PáginaI12 Pedro Wasiejko, que fue el encargado de negociar este beneficio como secretario general del Sindicato. 

Natalí Risso, “Bridgestone, un ejemplo a seguir, periodita, 11/02/22 

Realmente, creo que no hay nada “natural” y que cada hombre es un artesano que aprende con el tiempo a construir historias. Somos protagonistas de nuestra vida y necesitamos contarnos lo que vivimos y hemos vivido para encontrarle sentido  (…) los diálogos excitan nuestra mirada, nos empujan a examinar más a los personajes para ver si su rostro, su actitud, se corresponden con lo que dicen. 

Emmanuel Mouret, cineasta, 3/02/22

Poder incidir en una Constitución política es tremendamente relevante. Decidimos estar para que no fueran los mismos de siempre quienes tomaran decisiones por nuestras vidas y por nuestros territorios. No sabemos qué es lo que las candidaturas electas están entendiendo por plurinacionalidad. Hay un temor a que sea un reconocimiento folclórico y que se nos siga viendo como objetos. Nosotros vamos por la defensa de derechos colectivos, que se nos vea como sujetas y sujetos de derecho. Se tiene que respetar nuestras propias formas de vida (…) No somos ajenos a las demandas de los demás sectores que se han movilizado. No nos vamos a sentar en un rincón. Es necesario que haya un vínculo con los demás constituyentes, porque tenemos que garantizar una cantidad de derechos en esta Constitución. Este territorio que compartimos requiere de una nueva relación. Y esto tiene que ver con reconocer que somos pueblos distintos y tenemos que ser respetados y aprender a convivir en el espacio que nos toca compartir

Natividad Llanquileo, abogada mapuche, convencional constituyente chilena, 23/05/21 

Acá no se trata de la concentración de poder ni expectativas en una sola persona, sino en un proyecto político. Para mí, la política tiene sentido, tal como la felicidad, cuando es compartida, cuando es colectiva. 

Gabriel Boric, presidente electo de Chile,  9/01/22

Gracias a su estatus excepcional, Latinoamérica me parece un lugar singularmente relevante para el estudio de las luchas para superar la desigualdad. Pienso especialmente en las luchas feministas contra la dominación machista, que ahora me gustaría considerar más en detalle. Creo que esta región, como en otros lugares , la neoliberalización constituye un solvente poderoso de las formas patriarcales tradicionales, que funcionan como “grilletes” para el desarrollo capitalista, como diría Marx. Aquí, como en todas partes, el régimen de acumulación neoliberal pone en primer plano un ethos modernizador y liberal-individualista, que parece enlazarse con las aspiraciones igualitarias de las mujeres. Así el capital global les impone nuevas demandas exigiéndoles no solo su contribución histórica de trabajo social reproductivo no remunerado, sino también su ingreso al trabajo remunerado, especialmente en servicio, manufactura y trabajo doméstico; pienso especialmente en las millones de trabajadoras inmigrantes que vienen desde lejos, a menudo sin papeles, para asumir la responsabilidad doméstica y de cuidado de los privilegiados. En América latina, como en el resto de las regiones , “los mercados” también exigen el recorte de los servicios públicos y de la provisión estatal de bienestar e infraestructura sociales.

Nancy Fraser, Convesaciones con Nancy Fraser,  pensadora estadounidense, ed, 2017 

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Pensamiento político circulante

Como educador yo no soy político porque quiera, 

sino porque mi misma condición de educador me lo impone.

Paulo Freire

Fragmentos.

Lula recién te escuchaba que decían que éramos los gobiernos que habíamos protagonizado un momento histórico y es así fue un momento único en la historia de Latinoamérica de crecimiento económico, de incorporar millones de ciudadanos a la vida en sociedad, en generar puestos de trabajo, autonomía nacional, restructuramos una deuda externa con la mayor quita de intereses que se tenga memoria. Le pagamos al FMI, Lula y Néstor el mismo día (…) Después vino otra vez la noche. Se hizo la noche Lula, para la Argentina. Pero, a diferencia de lo que pasaba cuando vos y yo éramos más jóvenes, que los gobiernos nacionales y populares eran desalojados por golpes de estado, esta vezno vinieron con uniformes ni con botas, sino con togas de jueces. Primero se condena en los medios y se le pone el sello en la Justicia.

Vice presidenta Cristina Fernández, 10/12/21

Siempre digo yo, no me canso de repetirlo, las sociedades en la modernidad son ricas cuando desarrollan el conocimiento, la ciencia y la tecnología, y por lo tanto Argentina no debe privarse de eso. Hemos vivido dos años muy difíciles, como todo el mundo. El mundo ha vivido dos años en donde la humanidad se vio absolutamente atacada. Yo siempre llamo un poco a la reflexión cuando tengo encuentros de esta naturaleza y digo, ustedes y yo, todos nosotros, somos conscientes de que somos sobrevivientes de una pandemia. Una pandemia que se llevó la vida de más de 100 mil argentinos y de millones de la humanidad. Somos conscientes lo que significa ser sobrevivientes de una pandemia, miren, por sobre todas las cosas ser sobrevivientes a esa pandemia nos impone un deber ético y moral por sobre todas las cosas. El primer deber ético es construir un mundo mejor, un mundo mejor es un mundo donde todos tengamos acceso a la atención de la salud y donde todos tengamos acceso a la educación, y poder brindar desde el Estado la mejor calidad en materia sanitaria, la mejor calidad en materia educativa. 

Presidente Alberto Fernández, tras su participación en la reunión de los Consejos Federales de Salud y Educación, 10/02/22

[Lewis] tiene su castillo-mansión al fondo del campo y aquellos quienes le prestan servicios, responden fuertemente a él; algunos de ellos amenazaron incluso a manifestantes y yo vengo observando una naturalización de la violencia alrededor del hecho de cercenar el camino. Es notable el control que Lewis esgrime sobre muchos sectores de la provincia de Río Negro. Una jueza que había fallado, a veces a favor y otras en contra de Lewis llamada Érica Frontera, fue echada mediante un jury. El terrateniente tiene llegada a todos los poderes del Estado provincial y un legislador municipal o un intendente local tienen un poder ínfimo al lado del señor Lewis. Nosotros siempre estuvimos abiertos al diálogo; hemos propuesto desviar el camino para que no pasara por el fondo de su mansión. Pero el hecho es que el camino estaba desde mucho antes que él comprara las tierras, por cierto con trampas legales.

Sebastián Miquel, vocerode Fundación Interactiva para Promover la Cultura del Agua (FIPCA), 9/02/22

Que la grieta es un negocio lo sostenemos muchos --imagino--, desde que Jorge Lanata se subió al escenario de la entrega de los premios Martín Fierro en el año 2013 e instaló el término. Mientras él instalaba el término “la grieta” otros elegimos referirnos a eso como “el negocio de la grieta”. Las principales víctimas de la pandemia son las personas fallecidas, ¡pongamos blanco sobre negro! Hubo un aprovechamiento que para a mí tuvo su clímax en la solicitada titulada “Infectadura (…) Yo programo antigrieta porque mi vida es antigrieta (…) No tengo un discurso para cada medio, sabiendo que lamentablemente el negocio de la grieta dejó, hace mucho, de tener lectores, oyentes o televidentes para pasar a tener clientes. Son clientes que se ponen muy mal si un medio sale de quicio y se corre un poquito a hacer a algún tipo de autocrítica para aquel negocio que su consumidor quiere comprar. Eso está claro, ocurre a ambos lados de la grieta. Quienes entendemos eso debemos defender nuestras ideas con argumentos, jugarnos con ese 40% que no está ni con el 30% de un lado ni con el 30 del otro. Yo no comulgo con aquel “si no estás de un lado, tenés que estar del otro”. No, a mí dejame rescatar todo lo que sume y enterrar todo lo que no.

Carlos Rottemberg, productor teatral y presidente de la Asociación Argentina de Empresarios Teatrales, 10/01/22

Esto que no pedí me cambió totalmente por dentro, mi forma de pensar, actuar, vivir y sentir. Solo era su mamá buscando a su hijo, tuve que aprender de leyes, de detenciones, leí otros casos para saber cómo actúa la justicia, leí todo lo que me pusieron cerca. Aprender desde cero, tenía la esperanza de encontrarlo con vida, hasta que sentí que me le habían hecho algo. Ahí la lucha fue otra. Pedía que me devuelvan a mi hijo, pero después de encontrar el cuerpo peleamos contra gigantes como un fiscal nefasto, oscuro, el mejor defensor de la policía, luego contra la jueza de la causa María Gabriela Marrón, que nos obliga a usar nuestra energía para discutir de manera infantil. Cada pericia que pedimos hay que pelearla en Cámara, decimos A y ella dice B. Los fiscales Andrés Heim y Horacio Azzolín están trabajando maravillosamente bien, se les sumó Iara Silvestre. Santiago Ulpiano Martínez (fiscal de la causa que pidió apartarse) no fue imparcial y no honró su trabajo. En cambio, Silvestre se debe a su trabajo, me ha demostrado que lo hace al nivel de Azzolín y Heim. En la causa aparecen nuevas cosas. Durante el allanamiento en febrero al destacamento de Teniente Origone se secuestró un celular en el que hay muchas fotos, supuestamente se había caído en el inodoro pero rescataron imágenes que son de mi familia, de mis nietas, un efectivo policial no debería tener fotos de menores de edad, fotos mías en mi casa con ellas, mías trabajando (…) sacaron también fotos de la casa de mi padre, la policía bonaerense con total impunidad. Es gravísimo.

Cristina Castro, madre de Facundo Astudillo Castro, a un año de su desaparición, 30/04/21

Creo que estamos ante una suerte de última oportunidad para el gobierno de Castillo. Lo siguiente será, si fracasa, la vacancia (destitución del presidente). Castillo tiene que cambiar su entorno que es muy tóxico. Mi temor es que tengamos un gabinete conformado por la derecha, por el grupo de Cerrón y por las mafias políticas del Congreso. 

Alberto Adrianzén, sociólogo y analista político peruano, 1/02/22

La filósofa y diputada española Clara Serra, de Podemos, resalta la necesidad de un feminismo inclusivo y anti liberal como movimiento global con los varones incluidos. Ella pasó, en el verano sudamericano 2019, por Uruguay, Chile y Argentina –con sus sueños de mochilera todavía intactos– y destaca la necesidad de aunar fuerzas y hacer eje en un frente político en donde las posturas sobre la inclusión de los varones no es solo en relación al feminismo, sino, por sobre todo, eje de resistencia política: “El feminismo tiene hoy la posibilidad de construir hegemonía y ser un movimiento popular. Si tiene la posibilidad de interpelar al 99 por ciento no debería conformarse con aspirar solo al 50 por ciento. Su potencia radica en cierto sentido en su desborde: cada vez está menos claro que el feminismo sea un asunto sectorial, ni que tenga que ver solamente con las cuestiones relativas a las mujeres. Demuestra ser, más que un asunto particular, un tablero de juego, un recipiente central y un proyecto universal. Entonces es también un proyecto para los hombres”. Feminismo para el 99 por ciento es también un manifiesto de Cinzia Arruzza, Tithi Bhattacharya y Nancy Fraser.

Luciana Peker, “Por un feminismo del 99 por ciento”, periodista, junio 2019

Una nieta de Salvador Allende, una mujer joven que se crió en Cuba, será ministra de Defensa y tendrá que entenderse con las fuerzas armadas, y no nos olvidemos del pasado de las fuerzas armadas en Chile.Estoy encantada con el gabinete de Boric, es muy diverso y tiene una intención sólida de que haya paridad de género. Y lo otro es que sean todos tan jóvenes: es una nueva generación que asciende al poder. Ya es hora de que los viejos carcamanes se vayan a su casa a jugar bingo (…)Tal vez lo más cuerdo sería que la historia se enseñe como debe enseñarse. No solo la historia que cuenta el vencedor, que en general es un hombre blanco, sino con las voces de los derrotados, de los pobres, de las mujeres, de la gente de color, esas voces calladas hay que traerlas a los textos de historia y a la narrativa sobre el pasado.

Isabel Allende, escritora 26/01/22

La noción de fake news está vacía. Siempre ha habido noticias falsas en el discurso público. Hoy hay muchas más porque el volumen de información se ha ampliado. Lo que ha cambiado no es la falsedad del discurso: hoy es una crisis de la mente crítica. La crítica no es una facultad natural de la mente humana, se manifiesta cuando la comunicación pública se convierte en comunicación escrita. La crítica deviene una modalidad del discurso público cuando una parte amplia de la población puede leer y releer textos escritos. La crítica necesita del ritmo de la comunicación. Cuando el ritmo de la comunicación se acelera hasta el ruido blanco, la mente pierde su capacidad de distinguir entre lo verdadero y lo falso.

Franco “Bifo” Berardi, teórico y activista emblemático del movimiento insurreccional italiano del 68, 17/05/21

En América Latina surgió un debate sobre cuál era el futuro del progresismo. Nosotros propusimos el concepto de oleadas, la lógica de que cuando son procesos intensamente revolucionarios, no son cíclicos, sino que se despliegan por oleajes. Van y vienen, vuelven a ir y a venir. La primera oleada tuvo el mayor momento de irradiación entre 2005 y 2006, hasta el año 2014: el continente avanzó mucho, sacamos a 70 millones de latinoamericanos de la pobreza. Y luego hubo una contraoleada, un regreso de las fuerzas conservadoras: se perdió en Uruguay, en Argentina, en Brasil, en Bolivia con golpe de Estado, se perdió en Honduras, se perdió en Paraguay. Pero ese regreso de las fuerzas conservadoras, más endurecidas, más reaccionarias -el caso de Bolivia es el ejemplo paradigmático de este endurecimiento ´fascistoide´ del neoliberalismo- duró poco. Se inicia en 2015 y dura cuatro años, y otra vez, a partir de 2019, comienza a retroceder y se da una nueva oleada progresista. La victoria en México con (Andrés Manuel) López Obrador, la victoria en Argentina con el presidente (Alberto) Fernández, la victoria en Bolivia con Luis Arce, la victoria en Honduras con Xiomara (Castro), la victoria en Perú con (Pedro) Castillo, la victoria en Chile con (Gabriel) Boric. Una nueva oleada.

Álvaro García Linera, sociólogo, ex vicepresidente de Bolivia, 1/02/22

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Pensamiento político circulante

He ido aprendiendo que todo cambio,

 toda transformación, se sostiene

 en base a lo que se hizo antes.

Gabriel Boric

Fragmentos.

Respecto de la reforma del Consejo de la Magistratura, lo primero que dijeron fue que era una excusa para querer reformar la Constitución. Absurdo y, como siempre mentira. Sólo proponíamos una ampliación del Consejo, que le diera mayor y mejor representación a los integrantes del mismo a través del sufragio popular. O sea, que a los jueces, los abogados y académicos integrantes de ese órgano constitucional los eligiera el pueblo, como a los legisladores y el presidente de la nación. Queríamos terminar con la rémora monárquica y corporativa de jueces, abogados y académicos, solamente elegidos por sus pares. El Consejo de la Magistratura es el órgano constitucional colegiado que gobierna el Poder Judicial. Los otros dos poderes son el Ejecutivo y el Legislativo, gobernados por un presidente electo popularmente, y por senadores y diputados, también electos popularmente,  el segundo. No hay ninguna razón entonces para que los miembros del Consejo de la Magistratura queden sustraídos a las reglas representativas, republicanas y democráticas.

Vice presidenta Cristina Fernández, Sinceramente, ed. 2019

un mundo que dejó de atender al problema del calentamiento global y que trata de resolverlo casi al límite de dónde el problema estalla. Y obviamente, no se puede cambiar de un día para el otro, y tampoco se puede cambiar todo descuidando también el medio en que vivimos. Digo esto porque bien dijo recién Matías, esto no es una discusión entre ambientalistas y gente que promueve la minería, porque en verdad la minería hace falta para poder seguir viviendo en las condiciones que vivimos, porque no podría haber venido en el avión escribiendo en mi computadora si los minerales que esa computadora reclama no se produjeran. Y no podríamos hablar por este celular si los minerales no dieran lo que hace falta para que la producción de este celular sea posible. Y cuando hablamos de energías renovables y decimos que vamos a necesitar seis veces más cobre por ejemplo para el desarrollo de la electromovilidad, estamos diciendo que necesitamos producir más cobre, necesitamos profundizar la minería.En verdad lo que debemos aprender es a producir esos minerales preservando el medio ambiente y respetando el acuerdo social de aquellos lugares donde la producción minera se desarrolla. 

Presidente Alberto Fernández, en San Juan, 18/01/22

Alberto Fernández abre su agenda internacional 2022 con dos destinos poco ingenuos. En una visita a China con escala en Rusia, el presidente repasará el camino iniciado hace décadas en materia de financiamiento e inversiones productivas (…) El bullicio que causa este viaje sobre todo en la opinión pública en el marco de las negociaciones con el FMI es subestimado por los analistas. "Estados Unidos y China viven una guerra tecno comercial de transición hegemónica y la realidad es que Argentina no juega en esa liga. Comprarnos estar de un lado o del otro es la peor posición, por eso siempre hay que apuntar al multilateralismo", reflexiona María José Haro Sly, magister en la Escuela de la Ruta de la Seda en la Universidad de Renmin (China). "Tenemos una política exterior autónoma e independiente que reconoce que hay un mundo multipolar y Argentina debe tener relaciones con todos los polos de poder que hoy están en el mundo", complementa en diálogo con PáginaI12 el embajador argentino en Rusia Eduardo Zain. "La política exterior debe estar desideologizada, si hubiéramos seguido con el fanatismo ideológico de Cambiemos, Argentina no hubiera tenido vacunas en diciembre de 2020", agrega. 

Natalí Risso, “El camino hacia China y Rusia”, periodista, 23/01/22

Las críticas por izquierda, por dentro y fuera del Frente de Todos tienen puntos atendibles. Sin embargo, por momentos parecen omitir rasgos centrales de las experiencias  de la primera década de este siglo, que les dieron a los pueblos de América del Sur una de sus mejores etapas.Se sabe que Néstor Kirchner gobernó casi todo su mandato en el marco de un acuerdo con el FMI y que tuvo superávit fiscal y comercial los cuatro años de su gestión. Esto no impidió que bajara el desempleo a la mitad de lo que había heredado, que redujera la pobreza en una proporción similar, que creara más de 1.500.000 de nuevas jubilaciones, abriendo el camino para la jubilación universal que luego impulsó Cristina, por mencionar algunos datos. En el caso de Lula Da Silva, cuando asumió, en 2002, firmó un acuerdo con el FMI por un superávit fiscal de un 4,5% del PBI. Era un punto y medio más de “ajuste” que lo que había negociado Néstor para la Argentina. El ala más  hacia la izquierda del PT comenzó a llamarlo De la Lula, comparándolo con Fernando De la Rúa. Este acuerdo de Brasil con el organismo no impidió que Lula sacara de la pobreza a decenas de millones de personas.Lo mismo puede decirse de Evo Morales, la presidencia más exitosa de la historia boliviana. Evo gobernó con equilibrio o superávit fiscal durante diez de sus casi 14 años de gestión (…) Este brevísimo repaso por el pasado reciente sirve para poner sobre la mesa que no hay divorcio entre gobierno popular y equilibrio fiscal. Mirado desde la capacidad de respuesta del Estado a los ataques especulativos, es al revés. 

Demián Verduga, “La delgada línea roja que deja el acuerdo”, periodista, 30/01/22

El poder judicial -lo vimos en el gobierno reciente-, se dedica a perseguir a la dirigencia sindical y a llevarse por delante las instituciones. Está claro que necesitamos una profunda reforma democratizadora, con perspectiva de género e inclusiva. La Justicia es selectiva en lo clasista y en el modo en que trata a los sectores más vulnerados. El poder judicial no puede seguir siendo un poder anclado en las influencias, tiene que responder a las demandas del sistema democrático.Hay una unidad que las mujeres sindicalistas construyen desde la base y ayudan para trabajar en un mundo sindical que sigue siendo muy masculinizado. En Provincia construimos la primera Escuela Sindical de Género, hay una diplomatura de donde salieron más de 300 delegadas y hemos generado programas. Como gobierno, acompañamos ese proceso. Todo lo contrario a lo que hizo una exgobernadora con la Gestapo. Acá nosotras tenemos una visión contraria, y es que el mundo sindical contiene organizaciones claves para mejorar la política del país.   

Estela Díaz, ministra de las Mujeres, Políticas de Género y Diversidad de la Provincia de Buenos Aires, 23/01/22

Enseguida encaramos dos líneas de investigación. La que apuntaba a Yabrán y la otra a la maldita policía bonaerense. Veinticinco años después sabemos que ambas eran una sola. De los condenados, uno era el jefe de seguridad de Yabrán, tres eran policías bonaerenses y otros cuatro patoteros al servicio de políticos, empresarios y policías. El autor intelectual, Yabrán, no pudo ser condenado porque se disparó con una escopeta adentro de su boca (…)Finalmente llegamos a la verdad. Todos fueron condenados a perpetua. Pero creo que hubo algo que fue fundamental: la presión social. Aquel grito desgarrador de una sociedad que dijo “Cabezas presente” y que siguió con aquel “No se olviden de Cabezas” permitieron sostener la presión por la verdad hasta la sentencia, que llegó poco más de tres años después. Por primera vez la lucha de un pueblo le ganaba al poder real. Después de eso, una parte del Poder Judicial se dejó corromper, acortaron las penas y hoy todos los culpables están libres. Pero siempre nos quedará la sensación de haber cumplido el compromiso asumido con José Luis de llegar a la verdad y denunciar aquella trama de corrupción que tendría su crisis más profunda un par de años después.

Fernando Amato, periodista excompañero de Jóse Luis Cabezas, 23/01/22

¿En serio alguien puede pensar que un niño, niña o niñe preferiría trabajar a estar contenido dentro de una escuela? ¿Todavía hay quien cree que el aprendizaje entre pares es una prerrogativa de algunas clases sociales y no de otras? Sí, todavía hay quien piensa estas cosas: la ministra de educación porteña Soledad Acuña.Sus declaraciones no son inocentes ni improvisadas y por eso constituyen un peligro para el presente y futuro de nuestro país. Y si bien están dichas en medio de una pandemia -lo cual agrava su sentido- también son coherentes con su pasado: Acuña es funcionaria de un gobierno que año tras año reduce el presupuesto destinado a la educación, y que solo entre 2011 y 2020 lo disminuyó en un 14% en términos reales.Cuando creíamos que pocas cosas superarían el elitismo de los dichos sobre “caer en la educación pública”, de Mauricio Macri, o que los pobres no acceden a la universidad, de María Eugenia Vidal, el macrismo sigue dando de qué hablar (…) La asociación directa que hace Acuña entre educación pública, pobreza y criminalidad es discriminatoria por donde se la mire. Y porque los discursos construyen realidades, sus políticas también son clasistas y discriminatorias.

Victoria Donda, titular del Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo, 21/01722.

Creo que desde el punto de vista bioético y sanitario están dadas las condiciones para su obligatoriedad. Pero dado el nivel de trascendencia social que estas decisiones tienen en el contexto de la pandemia, me parece que la discusión debe darse en un ámbito de debate democrático. No alcanza con que un comité de expertos del Ministerio defina qué hacer, el debate tiene que darse en el Congreso de la Nación (…) el que se vacuna tiene 36 chances menos de morir que uno no vacunado (…) La decisión podría ser utilizada por algunos medios o sectores políticos para generar más violencia o temor. Hay un porcentaje de la población que puede angustiarse y creo que, en el proceso del debate público, escuchando las explicaciones de los expertos, las personas que pueden tener dudas pueden irse convenciendo. Y así logramos que se vacune más gente, que es lo que queremos hacer.

Nocolás Kreplak, Ministro de Salud de la Provincia de Buenos Aires, 23/01/22

¿Se tiene claro que sí el proyecto del Frente de Todos naufraga a la Argentina le espera el horror? ¿Se tiene claro que en esta época del mundo donde el capitalismo arrasa con todo lo digno de la vida no se puede frenar esto con un gobierno que sea idéntico a nuestros ideales? ¿Se tiene claro que nos rodea un mundo violento y reaccionario? ¿Se tiene claro que no hay más remedio que jugar con ciertas tensiones, soportar contradicciones y enfrentar una realidad poblada de claroscuros?¿O vamos a bombardear a este gobierno con críticas que sólo conducen al debilitamiento del proyecto que intenta frenar el hambre, el desastre, el caos social, la quiebra del Estado? Ser rigurosamente de izquierda o nacional y popular o peronista o desear un proyecto emancipador no es llegar primero que nadie al mundo de la "crítica" sino defender en primer lugar la barrera frente al horror que siempre está allí, aguardando su turno.

Jorge Alemán, “Preguntas en Argentina”, filósofo, 1/02/22

El criterio de la ética de las convicciones se utiliza, normalmente, para juzgar acciones individuales, mientras que el criterio de la ética de la responsabilidad suele emplearse para juzgar acciones de grupo o, en todo caso, realizadas por un individuo en nombre o por cuenta del grupo propio, ya se trate del pueblo, la nación, la iglesia, la clase, el partido, etc. En otros términos, puede decirse que a la diferencia entre moral y política, o entre ética de las convicciones y ética de la responsabilidad, se corresponde también la diferencia entre ética individual y ética de grupo (…) aquello que es obligatorio para el individuo no tiene porque ser obligatorio para el grupo del que forma parte.

Norberto Bobbio, Teoría general de la política, teórico italiano, ed. 2009

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