para pensar, debatir, comprender

Fragmentos

“El cronista recuerda y parafrasea, a su riesgo, a Max Weber. El maestro enseñaba que en política nunca deben dejarse de considerar las intenciones de los actos, pero que es habitual que éstos produzcan consecuencias paradójicas o contrarias a las previstas. La responsabilidad política, añade este escriba, es muy distinta de la moral individual. En ésta se es responsable por las intenciones o por las consecuencias buscadas. En política, en cambio, se es responsable por los efectos no previstos y aun por los no deseados. La deslegitimación del sistema político, los jaques a la gobernabilidad, la entropía por empate permanentemente son acechanzas que todos los jugadores que se mueven con buenas fe (más allá de sus pertenencias) deberían atender y por los que son corresponsables. El punto es central, máxime en un tiempo en que buitres destituyentes (corporativos o políticos) sobrevuelan el país tanto como la región que lo circunda”
Mario Wainfeld, “El fondo, las formas, los jugadores”, 24/01/10

“¿Esto es todo lo que tenemos que resguardar, incluso disfrutar y compartir unos con otros? Esto es siempre, según mi parecer, realmente la mejor definición de cultura. Entre todos los bienes de esta tierra hay un tipo de bienes que no se vuelven menos si alguien los toma para sí, sino que, por el contrario, se acrecientan: eso es la cultura. El hecho de que en virtud de la participación en algo vivimos nosotros mismos unos con otros y aprendemos.”
Hans Georg Gadamer: “Lenguaje y música. Escuchar y comprender” (1997).

“Demasiado barato quiere comprar este paisito, don Piñi; usted que va por la vida tasando y preguntando cuánto vale todo. Y de un guaracazo se compre medio Chiloé, con botes y palafitos incluidos [...] Me causa asombro que, más encima, quiera dirigirnos la vida desde La Moneda. Muy barata quiere rematar esta Patria don Piñi, y sólo con un discurso liviano de boy scout buena onda. [...] Porque cuando usted cita mal a Neruda se nota que a usted le dio sólo para los números y no para la letra. Es decir, usted es puro número y cálculo, señor Piñi, poca reflexión, poco verbo, poca idea, aunque esta es la única palabra que usa entre sus contadas palabras efectistas. Buena onda y futurismo. Las heridas se parchan con dólares. La memoria quedó atrás, como una tétrica película que olvidar [...] Parece que este suelo nunca aprendió la lección, ni siquiera a golpes, y con facilidad se traga el sermón de la derecha pinochetista, ahora remasterizado con piel de oveja neoliberal. Pero son los mismos de entonces, soberbiamente gozando los privilegios de la democracia que conseguimos nosotros, y sólo nosotros”.
Pedro Lemebel, escritor comunista chileno, “Carta a Piñera” (diciembre de 2009)

“El terremoto es un accidente de la naturaleza, pero sus consecuencias tienen directa relación con las condiciones de vida de la población. Un sismo de igual magnitud, con epicentro también en zonas urbanas, ocurrido hace algunos años en Japón, dejó un saldo de 15 a 20 muertos. En Puerto Príncipe, las cifras provisionales cuentan cien o ciento veinte mil los cadáveres esparcidos por la ciudad. La dimensión de la tragedia recuerda que la lucha contra la pobreza es la tarea principal de la política.”
J.M. Pasquini Durán, 16-01-2010


“Creo que actualmente hay dos Argentinas: una en defunción, cuyo cadáver usufructúan los cuervos de toda índole que lo rodean, cuervos nacionales e internacionales; y una Argentina en navidad” y crecimiento, que lucha por su destino, y que padecemos orgullosamente los que la amamos como a una hija. El porvenir de esa criatura depende de nosotros, y muy particularmente de las nuevas generaciones.”
Leopoldo Marechal , “Los puntos fundamentales de mi vida”, 1973

“Lejos de humillar a las Fuerzas Armadas, la política de memoria, verdad y justicia es la única de las intentadas desde 1983 que les devuelve su dignidad y su respeto, porque es la primera que no coloca bajo sospecha al conjunto del estamento militar. Hubo criminales que deben ser castigados y hay nuevas generaciones que no tienen por qué cargar con esa mochila. Su rol en una democracia no puede ser el de policía, para el que los militares no está capacitados y cuando lo ejercen producen desastres. (…)La verdadera humillación es rebajar la profesión militar al nivel de una Gendarmería antinarcóticos o una policía barrial”.
Horacio Verbitsky, “Un ignorante peligroso”, 26/01/10

“Se llamaba “charlar”. La conversación entre humanos es poderosa. Evolucionó durante millones de años y consiste en mucho Antes de Gutenberg, teníamos una tecnología distinta para comunicar ideas e información más que transmitir palabras de cerebro a cerebro. Hay modulación, énfasis, pasión. El espectador no sólo escucha sino que observa el movimiento de los ojos y manos del que habla, el arqueo del cuerpo, la respuesta de la audiencia. Todo esto es importante en la manera en que el cerebro categoriza y prioriza la información entrante. Leer un discurso de Martín Luther King no se compara con ver y escuchar uno de sus videos. Es una experiencia completamente diferente. Uno puede sentir la fuerza de las palabras. Uno termina motivado, inspirado. Nuestros ancestros lo sabían bien. La gente se juntaba alrededor del fuego, de los tambores. Un respetable anciano hipnotizaba a su público al comenzar a contar su historia. Esto se ha repetido incontables veces en nuestra historia evolutiva. No es descabellado pensar que nuestros cerebros están diseñados para responder al poder evocativo y teatral del discurso.Y ahora, como se ve en la explosión online de todo tipo de charlas, la web hace posible que esos ancianos –ahora conferencistas– consigan lo que los escritores hacen desde hace siglos: llegar a una audiencia masiva. La web nos permitió redescubrir el fuego"
Chris Anderson, “Los de fuego”, TED, red del llamado pensamiento innovador, 17/01/10.

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