Fragmentos.
La inclusión, no es algo referido a los
pobres o a los negros, como algunos dicen despectivamente; la inclusión, si
somos buenos cristianos, cualquiera sea el credo que profesemos, tiene que ver
con todos. Una sociedad inclusiva, es una sociedad que incluye a todos, que no
deja a nadie afuera, en la periferia. Porque el que se siente en la periferia,
siente que esa sociedad le ha soltado la mano. Y cuanto mayor es el grado de
exclusión, mayor también genera violencia y enfrentamiento entre los
argentinos, que es lo que queremos evitar.
Entonces, yo creo que no hay mejor receta
para que nos entendamos mejor los argentinos, no hay mejor antídoto contra la
violencia que, precisamente, lograr que mucha gente se sienta incluida (…) Porque
las cosas son así y, entonces, tenemos que entender esto y entender,
fundamentalmente, que yo creo que necesitamos miradas y voces que traigan
tranquilidad, no voces que traigan deseos de venganza, deseos de
enfrentamiento, deseos de odio. Eso es malo.
Cristina
Fernández, Acto de lanzamiento del programa Recuperar Inclusión, 31/03/14
Siento que hay que tener un compromiso
político, aunque no para que haga alarde de éste para justificar lo que hace.
Es exactamente al revés. Y al mismo tiempo, no hay que tenerle miedo a la
política, que nos acompaña desde el mejor lugar (…) La verdad es que no estamos
acostumbrados a la democracia. Nosotros creímos que en 1983 entramos en la
democracia y que un pajarito blanco vino a decirnos “Viva la democracia, viva
la democracia”. Y no, a la democracia hay que trabajarla enormemente. Para
tener un sentido democrático, hay que empezar por tener un respeto al otro y en
el respeto al otro, un respeto a uno mismo (…) A pesar de lo que diga el
kirchnerismo, no es ese peronismo dentro del cual nos hemos formado como
sociedad. Sobre todo para aquellos como yo, que no soy peronista y no lo he
sido ni lo seré. Porque yo no puedo dejar de pensar que fue ese peronismo malsano
y destructor de aquel entonces, que hizo lo imposible para que yo me fuera de
mi país. Hizo lo imposible para que nosotros tengamos miedo. Ese peronismo,
encarnado en las Tres A, fue muy destructor y nos hizo padecer lo mismo que nos
hizo padecer la dictadura militar (…) Cuando hablo de socialismo, hablo de
grandes hombres. Como Raúl Alfonsín, que era radical, pero socialista por sobre
todas las cosas- (…) Hoy hay muchas más posibilidades abiertas que Alfonsín no
tuvo. ¿Y quién se da cuenta de eso y lo rescata? El kirchnerismo. El
kirchnerismo, que a través de Cristina, le agradeció y le dijo: “Presidente,
usted es el padre de la democracia”. Y que eso viniera de una peronista, ¿lo
imaginamos eso alguna vez? ¡Noooooooo!
Susana
Rinaldi, cantante y actriz, Legisladora C.A.B.A.29/03/14
Creo que Latinoamérica necesita sistemas de welfare [bienestar], que deben construir estos sistemas, que hay
que ver cómo las generaciones más jóvenes se relacionan con las mayores. Creo
que algunas cosas del sistema de welfare
europeo son todavía relevantes en América Latina, con limitaciones. Algunos
países piden prestado para solventar sistemas de welfare que no pueden mantener. Pienso que debemos buscar nuevos
modelos integrados con desarrollo económico. Hay que repensar el sistema de welfare para redistribuir antes que se
generen las ganancias y no después.
Anthony Giddens, prestigioso
teórico sociólogo y político inglés, 1.03.2014.
El gobierno sueco acaba de reconocer que ese país persiguió a
los gitanos durante prácticamente todo el siglo pasado. Para ello, desarrolló
planes de esterilización de sus mujeres, les arrebató los niños para
entregárselos a otras familias, los persiguió para que abandonaran el país.
Este proceso fue descripto por el ministro de Integración como “un período
oscuro y vergonzoso”. Pero no todo es historia. El miércoles, una de las
gitanas convocadas para dar su testimonio no pudo hacerlo: le impidió el paso
el personal del Hotel Sheraton, donde se desarrollaba la sesión.
Página 12,
“Vergonzoso” 29/03/14
Es muy impresionante, yo creo que, no hoy, pero recién en un par
de días me voy a dar cuenta de todo lo que estoy viviendo. La multitud... esto
es algo que me impresiona muchísimo. Es muy loco, venir acá. Poder estar acá,
vivirlo en primera persona. La multitud y las palabras. Ver a las Madres y a
las Abuelas, los nietos. Es todo muy impactante.
Camila, de Raich, provincia de
Buenos Aires, estudiante de Comunicación en la UBA, 25/03/14
Por primera vez la izquierda abertzale (izquierda radical vasca)
participa en el Parlamento y esto tiene que ver con el giro estratégico que se
ha producido en Euskal Herria por parte de la izquierda radical, de meterse en
una nueva época en la que se piensa que la modificación de la correlación de fuerzas,
la apuesta única y exclusiva por unas vías democráticas y pacíficas, que
pretendan conquistar la mayoría de la sociedad, es la vía por la cual debe
avanzarse, dejando de lado escenarios pasados en los cuales la violencia
política tenía importancia. Dentro de toda la reflexión está la decisión de que
es conveniente ir a Madrid, porque se tiene que escuchar ahí también nuestra
voz en el proceso de paz y normalización democrática que queremos impulsar.
También porque queremos aprovechar la presencia en el Congreso para tender
puentes con la izquierda social, nacionalista, soberanista, existente en el
conjunto del Estado.
Sabino Cuadra, diputado de la
izquierda vasca en el Parlamento español, 3/03/14
Las transformaciones políticas
profundas son siempre de la cultura, de la vida social en comunidad:
transformaciones del conjunto de valores, costumbres y prácticas que
constituyen un pueblo, una comunidad, que definen su historia. La democracia
exige un enfrentamiento entre posiciones claras. Tal confrontación permite la
constitución de grupos que movilizan pasiones políticas y que parten de un
pueblo que se pregunta y elabora datos de la coyuntura valorándolos de manera
realista, un pueblo que siempre piensa con la cabeza. Pero, una profundización
democrática implica estar atentos de no convertir estas pasiones en
confrontaciones desde “supuestos” dogmas morales sin sentido real. Cuando
sobramos, insultamos y negamos la apertura hacia un entendimiento estamos
afianzando lo más retrogrado y reaccionario que hay en la sociedad.
Red
Mujeres con Cristina, “política y responsabilidad, A propósito del uso de
insultos y chicanas, 2/11/12
Red Mujeres con
Cristina
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Mujeres con Cristina II
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